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三明大師 사명대사 / 泗溟大師 | |
|---|---|
| タイトル | 比丘 |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1544 |
| 死亡 | 1610 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | 仏教 |
| 学校 | 韓国のソン |
三明堂(1544年 - 1610年)は、法名を 裕貞とも呼ばれ、朝鮮時代の韓国の仏教僧侶である。芸名の松雲で特定されることもある。慶尚道密陽の任氏 の家に生まれた。1558年に母が、 1559年に父が亡くなった後、金泉市の黄岳山にある直指寺の僧侶となった。
人生
1561年、彼は僧侶のための専門の科挙である僧伽に合格した。彼は、朴沙庵、許鶴谷、任白鎬など、当時の様々な学者と文通した。1575年、彼は僧伽宗の長に推薦されたが、それを拒否し、妙香山に赴いた。そこで彼は、師である慧静の指導を受けた。彼は、金剛山の普徳寺で3年間過ごし、その後、八公山、清涼山、太白山を旅した。
1592年に日本による朝鮮侵略(1592-98)が始まると、允貞は師である慧貞の義僧軍に加わった。慧貞が高齢のため引退した後、允貞は軍の指揮権を引き継いだ。1592年に軍を率いて平壌と宜寧郡で戦い、1594年に慶尚道に山城を築き、再び蔚山と順天で戦いに参加した。
1604年、戦争が終わった後、彼は朝鮮の宣祖の命で徳川家康との和平交渉のため日本へ渡り、捕虜となっていた3500人の朝鮮人を連れて帰国した。ユジョンの外交使節団は、一連の朝鮮からの日本への主要な使節団の強固な基盤を築いた。[1]
1610年に海印寺で亡くなった後、兪貞は密陽の表忠書院と寧辺の寿崇寺に祀られた。兪貞は現代でも記憶に残っており、韓国各地に数多くの像や記念碑がある。北朝鮮仏教連盟は兪貞とともに「愛国心」のある仏教徒の例として兪貞を挙げている。[2]兪貞 の著作は『三 営集』(韓国語: 사 명대사집、漢字: 四溟大師集)と『奮忠紓難錄』に保存されている。
参照
注記
- ^ (韓国語)「ユ・ジョン」、ブリタニカ百科事典韓国語版
- ^ 「エリュシオンの建設のために」KCCKP.net 2005年。 2006年9月27日閲覧。
参考文献
- カン・ジェウン、スザンヌ・リー(2006年)。『学者の国:韓国儒教の2000年』パラマス、ニュージャージー:Homa & Sekey Books。ISBN 978-1-931907-37-8 ; OCLC 60931394
- ウォーカー、ブレット L.「近世日本における外交と国境:歴史学論文」『近世日本』 2002年秋号、44~62頁、124~128頁。
- イ・ホンジク(이홍직)編(1983年)。 「유정」。새國史事典。ソウル:キョハクサ。914–915ページ 。
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外部リンク
- (韓国語)三明堂記念協会
- (韓国語) Empasエントリー
