聖マリア シロ マラバル カトリック教会、コラティ

コラティムティ教会
コラティの聖母の聖地
ケララのルルド
プーヴァンクラ・マサ
コラティムティ
位置	コラティ、トリシュール、ケーララ州
国	インド
宗派	カトリック
メンバーシップ	7760
歴史
設立	1381年10月1日; 643年前[2] - ただし下記参照 ( 1381-10-01 )
献身	聖マリア
ひたむきな	1381
奉献された	1381
管理
地区	トリシュール
シノド	シロマラバル
大司教区	エラナクラム - アンガマリー
教区	エラナクラム - アンガマリー
教区	セント・メアリー・フォーラン教会、コラティ
聖職者
大司教	ジョージ・アレンチェリー枢機卿
司教	アントニー・カリイル
牧師	ホセ・エダセリー神父
助祭	神父様Vellattuparambil Varghese (Praveen)、Nikhil 神父、Paul Kallookkaran 神父 (住居司祭)

コラティ教会のコラティムティ^{[3] [4] [5] [6]は、インド、}ケーララ州コラティのシロ・マラバル・カトリック教会の聖母マリアまたは聖母マリアの地元で知られている名前です。コラティムティの神社は、プーヴァンクラ（特別なバナナ）やムティリザヤル（膝の上を歩く）の供物を供える毎年恒例のお祭りで有名です。^[7]

コラティムティは、プーヴァンバナナを持つ聖母（プーヴァンクラ・マタ）としても知られています。この神社は、ケーララのルルドとしても知られています。この神社は1381年に創建されたと信じられています。しかし、その存在が証明されたのは、サクタン・タンプラン（1775-1790）の統治時代にまで遡ります。^[1]

エルナクラム・アンガマリー大司教区のコラッティにあるシロ・マラバル・カトリック・フォラネ聖マリア教会^[1]は、インドではヴェランカンニに次いで最も崇拝されている聖母マリア巡礼の中心地です。また、ケララ州最大の聖母マリア巡礼旅行とカトリックツアーの目的地でもあります。毎年、何百万人もの信者がインドのこの聖母マリア出現に群がります。この聖地では多くの奇跡が聖母マリアによって起こされたと言われています。病人や虚弱者、困窮者、人生の伴侶を求める乙女、子供を待ち望む親たちが、慰めを求めてこの聖地に集まります。

コドゥンガルール、アンガマリー、アンバザカドはケララ州の古代キリスト教の中心地であり、その歴史はヒンドゥー教の封建領主とコラティ王国（コラティ・スワロパム）のタンプラティ（女王）と結びついている。コーチ地域には「スワロパム」としても知られる多くの地主がおり、彼らは独自の軍隊を持ち、独立して統治することができた。彼らは王に忠実である限り、人々を裁き、死刑を宣告することさえできた。コラティ・カイマルとコダセリ・カルタはコーチ王家の2大封建領主であり、互いに戦った。^[8]

アンバザカド教会は西暦300年に設立され、コラティのキリスト教徒の教区でした。教会はコダセリ・カルタの行政支配下に置かれていました。キリスト教徒は軍事訓練を受けており、剣と盾を持って教会に通っていました。ビジネス、農業、軍事におけるキリスト教徒の地位、卓越性、謙虚さ、誠実さは、ヒンドゥー教の統治者から彼らが信頼できるとみなされた理由でした。

コラッティはコラッティ・カイマルの行政区域であった。軍事上、ナイル族はカルタの管轄下、キリスト教徒はカイマルの管轄下にあった。両軍の間では絶えず戦闘が繰り広げられた。コダセリ・カルタは軍事力においてコラッティ・カイマルをはるかに上回っていた。キリスト教徒のスリ・カヴァラッカダン・コチュ・ヴァリースはカイマル軍の最高司令官であった。彼の指導力と軍事戦略によりカイマル軍は勝利に近づいたが、その後カルタ軍の戦闘中に殺害された。しかし、コラッティ・スワロパムの支配者であるタンプラティ（女王）はコチュ・ヴァリースの死に非常に衝撃を受け、勇敢にカイマル軍を率いて戦いに勝利した。タンプラティはキリスト教の儀式に従い、軍の栄誉をもって葬儀を執り行うよう命じた。最高司令官の遺体は葬儀のためにアンバザカド教会に運ばれた。アンバザカド教区はコダセリの行政区域下にあったため、司祭の干渉により、そこに遺体を埋葬する許可が下りなかった。彼らはその場所から棺を運ぶよう求められた。コラティ地域への棺を運ぶ帰りの行列で、疲れた棺担ぎ手は棺を下に置いた。休憩後、彼らはそこから棺を持ち上げることはできなかった。彼らがタンプラティに状況を報告すると、遺体をそこに埋葬するよう命令が下された。最高司令官への敬意を表して、高さ約20フィート、幅12インチの花崗岩の十字架がそこに立てられた。これが今日教会の前に立っている花崗岩の十字架である。コチュ・ヴァリースの子孫は、今でも「カヴァラカット」という姓で知られている。

タンプラティは、その地域に住むキリスト教徒の精神的な必要を満たすために、最高司令官の埋葬地の近くに教会を建設しました。教会の活動と儀式を支援するために、税金が免除された土地が与えられました。建設工事は 1381 年 8 月 15 日に始まり、1382 年 9 月 8 日の奉献式で完了しました。祭壇とその上の芸術作品は 15 世紀のものです。

この教会はコラティ・ムティのマリア巡礼センターとして知られるようになりました。^[9]

現在、コラティムティはケーララ州の主要な巡礼地の一つとなっている。^[10]

主な話は、コラッティ近郊のメルールから来た巡礼者が、コラッティ・ムティへの供物として、特別な種類のバナナの実、すなわち「プーヴァン・バナナ」を一房運んでいたというものです。途中、空腹の男が座っている水田を通らなければなりませんでした。バナナの籠を見た巡礼者は、バナナを2本渡すように巡礼者に頼みました。巡礼者は、それはコラッティ・ムティの前に置く供物であると説明して断りました。しかし、彼は無理やり籠からバナナを2本取り出して食べました。バナナを食べるとすぐに、男は腹に激痛を感じて身もだえし始めました。薬では痛みを治すことができず、地主はそれが神の介入であったことに気づき、すぐにコラッティ・ムティへの供物としてバナナの金の像を与えました。彼がこれをした瞬間、痛みは治まりました。その日以来、ケーララ州中から巡礼者がコラティムティへの供物としてバナナを持ってやって来ます。現在、「プーヴァンクラ マサ」はコラティムティと同様に聖母マリアの聖地でもあります。

コラッティ駅は、有名な伝説にも登場します。コラッティ ムティ族の毎年恒例の祭りの 1 つで、コラッティに一度も停車したことのない列車がコラッティに到着すると、不思議なことに停止しました。原因は機械の故障ではなく、列車を再び動かすことができないことが判明しました。乗客はコラッティ ムティ教会での祝賀会に参加し、ムティ族に供物を捧げました。その後、彼らが戻ってきたとき、機械の故障は不思議なことに直り、列車は進むことができました。神の介入を感じた当局は、直ちにコラッティに鉄道駅を建設する手配をしました。こうして、現在のコラッティ アンガディ鉄道駅が誕生したのです。

マドゥラ コート工場にも、同じような驚くべき物語があります。現在工場がある場所は、もともと空港になる予定でした。空港建設工事は順調に進んでいましたが、子供を連れた謎の女性によって、さまざまな形で妨害され続けました。妨害があまりにも大きくなったため、空港建設計画は放棄され、代わりにマドゥラ コート工場が建設されました。現在、この工場では 1,000 人以上の従業員が働いています。

エルナクラム・アンガマリー大司教区のコラティにある聖マリア・フォーラネ教会は、ヴェランカンニ（ヴァイランカンニ）に次いでインドで最も崇拝されているマリア巡礼の中心地です。インド最大の聖母出現地の 1 つであるこの聖地には、遠方から何百万人もの信者が訪れます。

• 国道の近くに位置し、アンガマリーから47.9km、南インドのケララ州トリチュール（別名トリシュールまたはトリシュール）のチャラクディから5kmです。
• ネドゥムバセリーのコーチン国際空港から 15 km。コラティ アンガディ鉄道駅に隣接しています。最寄りの大きな鉄道駅はチャラクディとトリチュールです。チャラクディのムリンゴールにあるディヴァイン リトリート センターから南に 3 km、国道 47 号線沿い (インド南部のトリチュールとコーチンを結ぶ NH 47)

• 病人と虚弱者
• 人生のパートナーを切望する悩める乙女たち
• 子どもを待ち望む親

• コラティムティ神社の有名な供物「プーヴァンクラ」に、南インドで育つ「プーヴァン」種のバナナを供えます。供物（または「ネルチャ」）は、1本または束で捧げられます。このため、コラティムティは「プーヴァンバナナを持つ聖母」またはマラヤーラム語で「プーヴァンクラ マサ」として知られています。この供物は、コラティムティ神社に関連する神話と非常に関連しています。信者が捧げる感謝の供物から、多くの祝福と恩恵が明らかになります。
• 「トゥラバラム」は、聖母マリアの前で自己を完全に明け渡すことを象徴する捧げ物で、信者は「プーヴァン クラ」と呼ばれる特別な種類のオオバコで自分の体重を量ります。
• 「ネンダル ネルチャ」は「ムティリザヤル」としても知られ、犯した罪に対する償いを象徴する儀式で、信者が教会の正面玄関からコラティ ムティの足元まで這って行きます。
• 「バジャナ」を捧げる - 聖母マリアへの信仰の儀式で、信者は聖母マリアの精神を吸収するために祈りと断食をしながら聖母マリアの足元に座ります。

• 毎年、聖母マリアの祭典は10月に祝われます^[11]。10月10日以降の土曜と日曜、そして14日間、盛大に行われます。全国の司教、司祭、修道女、あらゆるカーストや信条の人々が祭典に参加し、聖母マリアの祝福を求めます。献金には現金、ろうそく、その他の貴重品が含まれます。ミサの後は壮麗な儀式が続きます。新しく建てられた教会は壮麗にライトアップされます^{[12] 。}
• オクターブ – 次の日曜日

• 慈悲深い聖母、コラティムティよ、私はあなたに私の体と魂、私の考え、私の行動、私の人生と私の死を託します。
• ああ、私の母コラティムティよ、悪魔の罠から私を救い出してください。私の主、あなたの息子であるイエス・キリストを真実で完全な愛で愛し、彼に従うという恵みを私に与えてください。ああ、マリア、コラティムティよ、私の心すべてと何よりもあなたを愛し続けます。
• ああ、私のコラティムティ、神の母よ、私が今必要とし、特に求めているすべての恩恵が得られるよう私を助けてください…… （あなたの個人的な祈りを述べてください）

アーメン。

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これは、ケララ州の教会向けにリリースされる最初のモバイル アプリケーションです。

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