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| 聖孔教会 孔圣会Kƒngshènghuì | |
|---|---|
| タイプ | 儒教教会 |
| 分類 | 儒教 |
| オリエンテーション | 公陽学派（新文儒教） |
| 聖書 | 4冊の本と5つの古典 |
| 政治体制 | 自立型 |
| 創設者 | 周北塵 |
| 起源 | 2009年（最初の地方教会）、2013年（三河仁愛）、2015年（国教会） 中国 |
| 援助団体 | 三和仁愛文化財団 |
| 公式サイト | http://www.sanherenai.com/ |
聖孔教会（孔圣会Kǒngshènghuì）または中国聖孔教会（中华孔圣会Zhōnghuá Kǒngshènghuì）は、中国の儒教の宗教組織であり、地元の孔子の教会またはホール（孔圣堂Kǒngshèngtáng）によって形成されています。地元の儒教教会の草の根運動は、儒教哲学者江青の弟子である周北塵が深センに最初の教会を設立したときに2009年に開始されました[1]。その目的は、全国に地元の儒教教会のネットワークを開発し、[ 2]後に全国的な組織に統合され、おそらく中国の国教になることでした。[2]国内および国際機関である中国聖孔子教会は2015年後半に設立されました。[3] [4] [5]
歴史
周北塵は1965年に貴州省で生まれた。[6]貴州大学で学び、ジャーナリズム、出版、教育の分野で勤務経験を持つ。[6] 1980年代には西洋哲学に興味を持ち、1990年代には現代の多くの新儒学界の著作を研究した。[6]
その後、周北塵は、新文儒教の公羊派、特に政治的儒教や「外王」の考えに関する江青の研究に近づいた。 [6] 1996年に周北塵は江青と直接会い、二人で貴州省に陽明学院を設立した。[6]その年から2003年まで周北塵は深圳に定住し、ビジネス活動で生計を立て、孔子堂運動を企画した。孔子堂の最初のものは2009年に設立された。[6] 2010年に、この団体は曲阜市儒教文化連合会に所属する非政府・非営利の公益団体として正式に登録された。[7]香港孔子学院からの支援は受けているが、両者は独立した関係を保っている。[ 8]また、深セン地方政府とも密接な関係を維持しており、国家宗教事務局（別名、中国共産党統一戦線工作部）の高官らが式典に出席している。[ 9]
その後数年間で中国全土に他の儒教団体が誕生し、2015年11月1日には江青、康暁光、張向龍、盛紅などを含む儒学者の委員会が深圳に集まり、中国を拠点とし全世界に目を向け、すべての地元の儒教団体と民間組織を包含する国家的かつ国際的な聖孔子教会の正式な設立に着手した。[3]江青は教会の精神的指導者に任命された。[3]
儒教学者の中には、聖孔教会を、1912年に儒教改革者の康有為によって設立されたが、当時の敵対的な政治情勢のために後に解散した儒教教会の継続であると見なす者もいた。[3]現代の聖孔教会は、中国文明の深刻な危機の時代に民間の儒教と伝統宗教を育成し、中国人の「魂」の「体」、または中国帝国の崩壊とその後の社会の変革によって中国人の生活における儒教寺院、学院、祖先の神社の重要性が失われたときに社会組織を失った儒教の「さまよう魂」の新たな具体化を表すことを目指している。[3] [5]
教会の規約には、伝統的な中国文化の推進に加えて、外国の異端宗教を儒教に吸収し再解釈することで中国社会の「宗教生態系」（宗教生态zōngjiào shēngtài）を維持するという目標も記載されています。[3]
構造
孔子教会は、信仰の教義と社会組織の両面で高度に組織化されている。[5]教会の名前にある「神聖」という表現は、教会が天（「天国」）と祖先の絆に反映された神聖な自然の秩序を反映していることを意味しており、どちらも崇拝の対象となっている。[5]孔子教会の地方の会衆（孔圣堂Kǒngshèngtáng）は、個人の教育と社会の道徳的再構築、つまり中国人の生活における孝慈之道（孝慈之道xiàocí zhī dào）と精神的な故郷（精神家园jīngshén jiāyuán ）のための学校と寺院（学庙和一xué miào hé yī ）である。[10]礼拝堂は道場（ dàochǎng）と呼ばれ、弟子たちに教えが説かれる堂を指す言葉である。[5]
経済
聖孔子教会は、張華が率いる三和国際グループの深セン支部である三和仁愛文化基金会と関係がある。[11]この基金会の目的は、さまざまな形の儒教の促進であり、中国文化部の高占祥の支持と、深セン市政府および中国共産党中央統一戦線工作部委員会の支援を受けて2013年に設立された。[11]張華は設立当時、教会の管理評議会の議長を務めていた。[5]
周北塵が深圳に設立した最初の現地孔子教会は、無関係なスポンサーの支援から独立して発展するために、2010年に「持続可能な開発モデル」、別名「深圳モデル」を採用した。[9]この政策は、結婚式や葬儀の儀式、企業向けの「儒教企業文化」の学校を通じて教会が自立することを意味している。[9]教会の目標は非営利のサービスを提供することで、教育、儀式、その他の活動を無料で提供している。[9] 2015年に設立された全国聖孔子教会は、深圳モデルを中国全土と海外に再現し、宣教機関、コミュニティ指向の講演会、孔子学校を設立することを目指している。[5]これらの目標は、統合された社会寄付と資金提供メンバー、孔子廟の公共サービスに対する地方政府からの寄付、教会独自の産業プラットフォーム、およびその他のリソースによって賄われている。[5]
創立メンバー
- 学術委員会[5]
- 会長: 江青、陽明儒家 (阳明精舍Yángmíng jīngshě )。
- 副会長：陳明、『原道』編集者、首都師範大学儒教研究センター教授・所長。
- メンバー:
- 山東大学哲学・社会発展学科教授、張向龍氏
- 貴州大学中国文化学院教授、名誉学長の張新民氏
- 四川師範大学の政教関係学教授、黄凱国氏
- 武漢大学中国伝統文化研究センター教授胡志紅氏
- 北京師範大学哲学教授、李静林氏
- 台湾国立中央大学の中国語教授、陳昭英氏
- 山東大学経済研究センター教授の盛紅氏
- 台湾慈済大学宗教文化研究所教授 林呉氏
- 華南師範大学政治行政学部教授、周其成氏
- 中国孔子研究所教授兼所長の楊超明氏
- 中国人民大学公共行政学院教授、非営利組織研究所所長の康暁光氏
- ソウル国立大学哲学科終身教授、郭毅氏（韓国）
- 香港城市大学公共政策学部教授ファン・ルイピン氏
- 清華大学歴史学部教授、方昭輝氏
- 首都経済商科大学の教授、王瑞昌氏
- 北京航空航天大学人文社会科学高等研究所教授、邱耀忠氏
- 湖南科技大学の哲学教授、張万林氏
- 中国人民大学孔子研究所教授の彭勇傑氏
- 同済大学人文科学部教授のCeng Yi氏。
- 復旦大学哲学学院教授、白同東氏
- 清華大学哲学教授、唐文明氏
- 中国社会科学院世界宗教研究所現代宗教研究員、陳金国氏
- 復旦大学哲学学院教授、郭暁東氏
- 華東師範大学の哲学教授、陳雲氏
- 同済大学人文科学教授、柯暁剛氏
- エル・コレヒオ・デ・メヒコのアジア・アフリカ研究センター教授、チェン・ヨン氏
- その他
- 朱同、李文明
- 評議会[5]
- 会長：三和国際グループおよびその深圳支部、三和仁愛文化基金の理事長、張華氏[11]
- 事務局長：深セン聖孔子教会の指導者であり、孔子文化交流センターの理事長である周北塵氏。
- 理事会: 胡輝英、孔祥東 (世界孔子子孫協会事務総長)、楊瑞清 (北京威航学院院長)、李鄭、季俊春、迪吉文、魏章州、龍周偉 (副)曲伏儒家文化連盟会長）、范飛、陳世喬（福鼎儒家実践研究）孟賢東、袁燕（明倫学院広州支部長）、王毅、易志軍（南昌親孝行伝統文化センター所長）、蔡鼎黄（南昌道徳協会常務理事）、李良水（書記）広東省国民学習院の総長）。
参照
参考文献
- ^ Billioud & Thoraval (2015)、152-154ページ。
- ^ ab Billioud & Thoraval (2015)、156ページ。
- ^ abcdef 侯、小冰 (2015 年 11 月 13 日)。 「当代儒家成立『孔圣会』何為？」 [現代儒家が「孔圣会」を設立、これは何を意味するのか？]中国儒教哲学ネットワーク。 2018年1月17日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ “深圳成立「中華孔聖會」 面向全球弘揚儒道” [中国聖孔教会は、Ruistの道を世界的に推進するために深センに設立された]. gd.wenweipo.com。 2015年11月26日。2017年4月6日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ abcdefghij チャン、ボー (2015 年 11 月 20 日)。 「『中华孔圣会』成立儒家拟走向宗教化」[儒教の中心となるために設立された聖儒教教会]。news.sohu.com。 2017年2月13日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ abcdef Billioud & Thoraval (2015)、153ページ。
- ^ Billioud & Thoraval (2015)、154ページ。
- ^ Billioud & Thoraval (2015)、152ページ。
- ^ abcd Billioud & Thoraval (2015)、155ページ。
- ^ ペイエット（2014年）。
- ^ abc "深圳市三和仁愛情文化基金会" [深セン市三和仁愛文化基金会].さんへんない.com。 2023年2月27日のオリジナルからアーカイブ。
出典
- ビリオド、セバスチャン、トラヴァル、ジョエル（2015年）。『賢者と民衆：中国における儒教の復興』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0190258146。
- Payette, Alex (2014年7月19日～24日)。深圳の公生堂：宗教的儒教と地方の道徳統治(PDF)。第23回世界政治学会議、政治生活における宗教の役割(パネル RC43)。2017年10月23日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。