コルピク

アシュケナージ系ユダヤ教の伝統では、コルピクは、ガリツィアまたはハンガリーの王朝の血を引く一部のハシディズムのラビ（レベ）の家族が、安息日（シャバット）に未婚の子供たちが着用する伝統的な帽子の一種であり、また、一部のラビは安息日や主要な祝日以外の特別な機会に着用する。^{[ 1 ]}

コルピクは茶色の毛皮で作られており^{[ 2 ]} 、ポーランドのハシディズム王朝が着用するスポディクは黒い毛皮で作られている[3]。ハシディズムの^{人々が着用}するもう一つの類似した毛皮の帽子であるシュトライメルは、高さが低く、幅が広く、円盤形をしているのに対し、コルピクは高さが高く、厚みが薄く、円筒形をしている^{[ 3 ] 。}

これは、安息日と平日の服装の中間レベルの衣服と見なされています。^{[ 2 ]}

ラビたちがコルピクを着用する日には、以下のようなものがあります。

• ロシュ・ホデシュの食事
• ハヌカ^{[ 2 ]}
• トゥ・ビシュヴァットの食事
• イスル・チャグ・ミール
• 子供の結婚式の数日前に貧しい人々に振る舞われる食事
• ヤールツァイトの食事

ユダヤ人が毛皮の帽子をかぶる習慣は、東ヨーロッパ人、おそらく貴族から取り入れたと考えられていることが多い。^{[ 4 ] [ 5 ]}ジョセフ・マルゴシェス（1866年～1955年）^{[ 6 ]}は、回顧録『隔絶された世界：19世紀ガリツィアにおけるユダヤ人の生活の回想』の中で、ラビ・シモン・ソファーのオーストリア帝国評議会への選出について次のように書いている。

クラクフのラビがオーストリア帝国議会に選出されたことは、ユダヤ世界全体に大きな感銘を与えた。…たった一人のラビが、多くの偉大な人物の中に座り、立派なカルパックを身にまとい、尊敬される紳士たちに囲まれるという大きな栄誉を得たのを見るのは、彼らにとって大きな喜びだった。彼らは、カルパックがポーランドの歴史的な服装の一部であり、多くのポーランド人、特に過激な民族主義者が集会で同じカルパックを着用することを知らなかった。 ^{[ 7 ]}

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  3代目のベルツァー・ラビ、イッサハル・ドヴ・ロケアックが「コルピク」を着用
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  ラビ・シモン・ソファーが「コルピク」を着用
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  スティッチン師は祖父のコルピックを身に着け、ボローパークにある自身のベイト・ミドラシュにトーラーの巻物を持ち込んだ。

• 帽子のスタイル一覧
• 毛皮の帽子一覧
• 帽子類一覧

• イスラエル、ヨセフ（2005）。ベルツのラビの救出：ベルツ・ハシディズム：歴史、救出。ニューヨーク州ブルックリン：メソラ出版。ISBN 1-57819-059-2OCLC 61179964。​ 

• ウィキメディア・コモンズにあるコルピクに関連するメディア