キルミーラヴァダム

キルミーラヴァダム（キルミーラ殺害）は、コッタヤム・タンプラン（コッタヤトゥ・タンプランとしても知られる）がマラヤーラム語で書いたカタカリ劇（アッタカタ）です。^[1]マハーバーラタに基づいて、物語はパーンダヴァ王子の森への追放中に起こった出来事を扱っています。^[2]劇は14の場から成ります。^[3]コッタヤム・タンプランの4つの劇、すなわち、キルミーラヴァダム、バカヴァダム、カリャナサウガンディカム、およびカラケヤヴァダムは、カタカリのレパートリーの中でも非常に重要であると考えられており、伝統的な構造（チッタ）と断続的な即興の可能性（マノダルマ）の組み合わせです。^[4]

5人のパーンダヴァ王子は妻のドラウパディーとともに、カミヤカの森に追放されています。劇の最初の場面では、ドラウパディーと最年長のパーンダヴァ王子ダルマプトラ（ユディシュティラとしても知られる）は、森の暑さとほこりのために苦しんでいます。彼らは、追放に同行したバラモンたちに食事を与える問題について話し合います。2番目の場面では、ダルマプトラは賢者ダウミヤに相談し、ダウミヤは彼に太陽神（スーリヤ）に苦行をするよう勧めます。ダルマプトラがそのように行動すると、太陽神が現れて、ドラウパディーが食べ物を受け取るまで毎日尽きることのない食料を供給する器、アクシャヤ・パトラを彼に与えます。ダルマプトラはドラウパディーに器を手渡します。これに続いて、クリシュナが登場し、ダルマプトラと会話します。パーンダヴァ兄弟の苦境を聞いて、クリシュナは激怒し、武器であるスダルシャナ チャクラを出現させ、パーンダヴァ兄弟を追放した張本人であるカウラヴァ王子たちを直ちに滅ぼそうとします。ダルマプトラが介入し、クリシュナにそうしないよう嘆願します。クリシュナは同意し、パーンダヴァ兄弟を祝福した後、立ち去ります。第 3 場面では、賢者ドゥルヴァーサが弟子たちとともに登場します。ダルマプトラは彼らを住居に迎え入れ、食事の前に清めの儀式のために彼らを送り出します。第 4 場面では、ドラウパディーが、その日の食事は済んだので、アクシャヤ パトラはもうその日の食料を出さないだろう、したがって賢者ドゥルヴァーサとその弟子たちに食事を与える方法がない、と嘆きます。クリシュナが再び登場し、ドラウパディーに食べ物を求めます。ドラウパディーは、器は空だと答えます。クリシュナは強く勧め、彼女はアクシャヤ パトラに残っていたほうれん草を少し与えます。クリシュナはそれを食べるとすぐに空腹が消えたと言い、奇跡の力で賢者たちも満腹になります。第 6 場面では、ドゥルヴァーサが戻ってきてダルマプトラを祝福します。

第 7 場面は、パーンダヴァ王子アルジュナによる悪魔シャルドゥラの殺害を描いています。第 8 場面では、シャルドゥラの妻で悪魔のシムヒカが夫の死に動揺しているのが見られます。第 9 場面では、シムヒカは美しい女性の姿をとってドラウパディーに近づき、女神ドゥルガーに捧げられた架空の寺院について話し、ドラウパディーをそこに連れて行くことを約束します。第 10 場面では、シムヒカは恐ろしい姿をとって、助けを求めて叫ぶドラウパディーを連れ去ります。第 11 場面では、パーンダヴァ王子サハデーヴァがドラウパディーの助けに駆けつけ、シムヒカを攻撃して傷つけ、ドラウパディーを救出します。第 12 場面では、サハデーヴァとパンチャリが他のパーンダヴァ兄弟に何が起こったかを説明します。

第 13 場面では、傷を負ったシムヒカが兄の悪魔キルミーラのもとに駆けつけ、キルミーラはシムヒカを慰め、パーンダヴァ兄弟を攻撃するために駆けつけます。続いて、第 14 場面で、シムヒカはパーンダヴァの王子ビーマを戦いに招きます。ビーマはキルミーラを倒して殺し、その後、森の修行僧たちがやって来て、悪魔を殺したビーマを讃える歌を歌います。

シャルドゥラとシムヒカの登場人物はコッタヤム・タンプランの創作であり、マハーバーラタには登場しません。マハーバーラタでは、キルミーラ（キルミラ）はバカスラの兄弟であり、ヒディンバの友人であり、ビーマの手によって殺されたパーンダヴァ兄弟への復讐を果たすためにパーンダヴァ兄弟を攻撃します。

• コタヤトゥ タンプラン (2012)。Kirmeravadham [キルミーラの殺害] (マラヤーラム語)。ナショナルブックストールケララ。