カイマナ王国

カイマナ王国 ケラジャーン・スラン・エマン ・ムウン・ ペトゥアナン・カイマナ
1309
フラグ
ボンベライ半島のカイマナ王国の地図
資本	カイマナ
共通言語	パプア・マレー語、コウィアイ語、その他のパプア語（母国語）
宗教	スンニ派イスラム教（16世紀以降）
政府	王国（ペトゥアナン）
ラット・スラン
• 1309年～不明	イマガ (ラット スラン ナティ パティムニン I )
• 未知	バシル・オニン (ラット・スラン・アディ II )
• 1348–1440	ウォラン（ラット・スラン・ラット・アディIII）
• 1808–1898	ンドゥヴィン (ラット・スラン・エマン IV )
• 1898–1923	ナロエ（ラット・スラン・エマン5世）
• 1923–1966	アフマド・アイトゥアラウ (ラット・スラン・ラット・エマン・ウミシ 6 世)
• 1966–1980	Muh Achmad Rais Aituarauw (ラット スラン ラット カイマナ ウミシ VII )
• 1980年～不明	アブドゥル・ハキム・アフマド・アイトゥアラウ（ラット・スラン・ラット・カイマナ・ウミシ8世）
• 2022年～現在	モハマド・ナツィル・アイトゥアラウ（ラット・スラン・ラット・カイマナ・ウミシ9世）
歴史
• パティムニンを拠点とするイマガ王国の建国	1309
• 王国の首都をアディ島のボロンボウに移した	1348–1440
• ガジャ・マダの訪問	1348–1440
• ティドレ島侵攻	1498
• 王国の首都をエマン（現在のカイマナ）に移した	1808–1828
• カイマナは摂政レベルの地域となる	2002
今日の一部	インドネシア

カイマナ王国（パプア語：Petuanan Kaimana、ジャウィ語：کرجاءن سرن ايمن مواون ‎）またはスラン王国は、インドネシアの西パプアにある最古のイスラム王国の一つです。この王国は、伝統的にラット・スラン・ナティ・パティムニの称号を持つイマガによって1309年に建国されました。^{[1] [2]}

口承によると、スラン王国の祖先はムバハム山脈、より具体的にはクマワ山脈とバイク湾から来た。これらの地域はパティムニンと呼ばれていた。イマガは訪問と結婚によって村と周囲の部族を自分の影響下に統合し、慣習を統一し、ラット・スラン・ナティ・パティムニン1世の称号を名乗った。「ラット」は王を意味し、「スラン」は彼の影響を含む地域名であった。彼はファクファクのトゥナス・ゲイン湾のウェリに首都を置いた。王国を統治するにあたり、王には慣習法の下で同等の立場にある2人の仲間がいたが、実際には両者とも王の支配下にあった。それは部族評議会である「ドゥ​​ドゥヴラ・アダット」と、通常は王の息子である「ラジャ・ムダ」であった。また、宗教指導者、アフリ・ヌジュム（シャーマン）、マヨラ、サンガジ、フコム、ジュジャウ、カピタン（将軍）またはカピタン・ラウト（提督）、オラン・カヤ（影響力のある裕福な男性）など、数多くの顧問もいました。イマガにはイムリという兄弟がいて、彼もまたバハム王国と呼ばれる王国を建国し、ガル・アティ・ウニンから統治しました。イムリの子孫は現在、ジュピアドとパドゥダデとして知られており、バハム、コカス、カパウル（ファクファクの古い名前）に慣習的な土地を持つ一族です。^[1]

イマガの死後、その息子のバシル・オニンが王位に就き、首都をアディ島のボロンボウに移しました。これは、その場所が貿易に戦略的であると考えられていたためです。彼はラット・スラン・アディ2世という称号を名乗りました。彼が引退した後、息子のウォランが王になりました。ウォランの治世下で、王国は繁栄し、多くの村が彼の影響下に入りました。彼の拡大の主な方法は、征服ではなく結婚でした。伝説によると、彼の治世下で、ガジャ・マダはアディ島のボロンボウにある彼の宮殿を訪ねました。このクラトンまたは宮殿は「サン・ナベ」として知られ、そこでガジャ・マダは赤と白の色の旗であるマジャパヒトの旗と他の贈り物を与えました。それと引き換えに、ウォラン王は娘と極楽鳥（シャンガ）を与えました。スラン王国とマジャパヒト王国とのこうした交流は、マジャパヒト王国の属国の影響下にある地域のひとつとして「スラン」が言及されているネガラケルタガマに記録されている。 ^[1] 15世紀のジャワ人によるこの交流は、パティピ湾のルンバティの人々の民話にも記録されている。^[3]

ウォランの死後、記録ははっきりしない。ウォランの後に3人の王がいたとされるが、彼らの影響力はウォランのレベルには及ばなかった。また、 1498年のホンギ遠征中にティドレ・スルタンによる侵略があったとされ、これはスラン王国がこの後ティドレの影響下に入ったことを示唆している。その後、スランは奴隷や黄色い極楽鳥、香辛料の形で貢物を送らなければならなかった。王族はおそらく16世紀にアディ島に移住した後、イスラム教に改宗したが、正確な日付は不明である。一方、口承によると、この地域のイスラム化はイエメン出身のスーフィー教徒であるシャリーフ・ムアズ・アル・カサンによるものとされている。彼は「青い上着のシェイク」または「シェク・ジュバ・ビル」としても知られ、15世紀にアディの支配者アデ・アリア・ウェイをイスラム教に改宗させ、サマイという名前を名乗った。^[4]口承によると、王はアラブ系のマルク出身のアルハミドをコミュニティのイマームとして招き、その子孫は今日までこの地域に住んでいます。西ニューギニアの1932年の「Memorie-(Vervolg) van Overgave van de (Onder) Afdeeling」によると、ティドレはアディ島とアイドゥマ島の王としてマヨール・ワンギタと呼ばれる人物を育てました。しかし、彼の子孫は影響力を維持できませんでした。^[1]

家族間の争いによる空位期間が続き、1808年にンドゥヴィン（サマイの5代目の子孫）^[4]がラット・スラン4世となった。彼は、まだアディ島のボロンボウにあった首都を、現在カイマナとして知られるエマンに移した。彼はボンゴフトのワイ王女と結婚した。彼女の姓はアイで、ファラニャウ（サラ村）のナタウ山に由来し、ミンベ・ウェリフンと呼ばれていた。彼にはナワラトゥ、またはより一般的にはナロエと呼ばれる息子がいた。ンドゥヴィンの治世下では、ティドレは西パプアの宗主として認められ、ティドレはオランダの保護領となった。1828年、オランダはカイマナのナマトタのロボに「フォート・デュ・ブス」を建設した。式典には、センダワン（ナマトタ王）、カッサ（ラハキア王）、ルトゥ（ロボとマワラ出身の「オラン・カヤ」）を含む複数の部族と王国が招待された。オランダ人は、3本の銀の棒で象徴される地域のリーダーとして、この3人を承認した。オランダは、この3人の下に、さらに28の部族または従属王国を承認した。その結果、ナマトタ王国の支配下でスラン王国が承認された。ンドゥヴィンはナマトタの支配に抵抗せず、ホンギ遠征隊またはホンギトヒテンとの戦いと抵抗に重点を置いた。1898年、ンドゥヴィンは死去し、息子のナロエが権力を握った。^[1]

ナロエの統治下で、ネーデルラントはニューギニア地方をより直接的に統治し始め、アフディーリング・ノールト・ニューギニアとその南にアフディーリング・ウェスト・アン・ザイド・ニューギニアが設立された。これら2つの地域はモルッカ諸島の居住者の支配下にあった。ナロエはナロエの支配を直接回避し、ミワラのフィンベイとラフィデソ、ウドゥマのカマクラ王朝、ビカリ湾のナンゲワ一族、ムバハム・イハ地方のナンボボとアイ、ボキ・セカールと結婚することで影響力を拡大し続けた。他の活動では、彼は「サバコル」と呼ばれる軍隊を率いて、領土を拡大するホンギの遠征隊と戦った。ナロエはナマトタ王国ともより緊密な関係を築いた。彼は娘のコヴィアイ・バタをラカテイと結婚させ、ラカテイはウェルトゥアルの王となった。もう一人の娘、セカール・バタはナマトタ王ラモラと結婚した。1912年、彼はビントゥニ湾に行き、キーツ船長と会見した。そこで彼は、オランダがニューギニア政府を設立し、彼の領土と統治を直接無効にしたことを知らされた。その結果、彼はコカスとバボに約10年間亡命した。この間、彼の息子アフマド・アイトゥアラウが首都の行政官となった。1922年、彼はカイマナの首都に戻り、サラロタ、ヌサベンダ、ナネサ、ビッツィヤリ、ロボの村々に道路を開通させ、ヤシのプランテーションを作るよう指示した。1923年、彼は亡くなり、バイトゥル・ラヒム・グレート・モスクの隣に埋葬された。オランダ領インド政府は、カイマナの統治権（文化に関する事項以外の政治的権限は与えられなかった）を、現地語で「ラット・スラン・ラット・エマン・ウミシ6世」と呼ばれる「カイマナ国王委任状」の称号を持つアフマド・アイトゥアラウに与え、彼は1923年から1966年まで統治した。彼はオランダ当局に協力的で、1930年にオレンジ・ナッサウ勲章を授与された。 ^[1]

彼の息子ムハンマド・アフマドは、ベストゥール・アフマドとしてよく知られています。これは、彼がオランダの最高行政長官（HBA）となり、ニューギニア議会（NGR）の選出議員となり、後に最高諮問委員会のメンバーとなったが^[5] 、 1980年に引退したためである。 ^[1]彼はインドネシアの民族主義者であり、1946年12月にビアク島でフランス・カイシエポと会談した後、ウィルヘルミナ女王の誕生日のお祝いをボイコットした親インドネシア運動（インドネシア語：「西イリアンからの独立」、MBKIB ）を設立した。一方、当時のカイマナ王アフマド・アイトゥアラウとナマトタ王ムハンマド・カシム・オンバイエル^[6]は、シラス・パパレと連絡を取り、中国系のアブバカル・チャン・コックを通じて配布されるリンガジャティ協定のコピーを送っていた。チアンはより自由に移動できた。これらの活動を阻止するため、オランダ当局は1948年にムハンマド・アフマドをアヤマールの地区長としてカイマナから10年間追放した。^{[7] [8]}彼の長男はカイマナ摂政の初代ブパティであるハサン・アフマド・アイトゥアラウであり、三男のアブドゥル・ハキム・アフマド・アイトゥアラウはカイマナの元国王、ゴルカル党員、西パプア人民代表評議会（DPRD）の元議員である。^[9]

スラン王宮と砦はすでに破壊されていたが、アグン・バイトゥル・ラヒム・モスクとスラン王族の墓地は残されていた。モスクの北側にあるこの墓地には、ラット・スラン5世のイワフサ、ラット・スラン6世の妻サルマ・ハキム、ラット・スラン6世のアフマド・アイトゥアラウの墓がある。南東の墓地はウラマーの墓地で、公営墓地内にある。中国人の墓地はモスクの東側、またはチャイナタウンの南東に位置している。^[11]

モスクは既に5回修復・再建されており、1953年には元の木材をセメントと石に交換して再建されましたが、元のデザインはそのまま残され、1970年には北、東、南にポーチが追加されました。^[11]その結果、元のデザインの多くは失われてしまいました。現在、王室はインドネシア東部全体に散らばっている王室の家宝を集めて発見しようとしています。家宝のいくつかは、過去の王族の結婚により、南スラウェシのゴワスルタン国で発見されました。家宝のほとんどを展示する博物館が計画されました。^[12]

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