Loading article…
 | |
| 設立 | 2003年8月4日 |
|---|---|
| 創設者 | ファハド・ビン・アブドゥルアズィーズ国王 |
| 位置 |
|
サービスエリア | サウジアラビア |
取締役会長 | アブドゥルアズィーズ・M・アル・スバイル[1] |
副会長兼事務総長 | アブドラ・M・アル・ファウザン [1] |
| Webサイト | http://www.kacnd.org |
アブドゥルアズィーズ国王国民対話センター（アラビア語：مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني）は、サウジアラビアにおける国民対話フォーラムの「主催者」 [2]となっている。センターはサウジアラビアの首都リヤドのノーザン・リング・ブランチ・ロード沿いにある。[3]（2015年現在、サウジアラビアでは10回の「国民会議」が開催されているが、リヤドで開催されたのは最初の1回のみである。）
国家対話フォーラムは、2001年9月11日の米国同時多発テロ、2003年にサウジアラビア国内で40人以上の死者を出したテロ攻撃、そして国王に「王国内の意見の相違を認める」よう請願する「助言覚書」が提出されたことなど、いくつかの出来事を受けて「改革を議論し、解決策を提案する」ために2003年6月に設立された。 [2]当時のアブドラ皇太子が対話に任命した70人にはシーア派、女性、著名なリベラル派が含まれていたが、ある情報源（エコノミスト）はこれを「サウジアラビアでは異例」と評した。 [4]あるアナリスト（ジル・ケペル）はこれを「ジハードの概念をナショナリズム（ワタニヤ）に置き換える」試みだと評した。[5]
これは「サウジアラビア国民とサウジアラビア社会のさまざまな要素や機関との間のコミュニケーションと対話のチャネルを強化することを目指す独立した国家機関」と説明されている。[要出典] その目的は、「社会における対話の文化を確立して普及させ、サウジアラビア国民の生活に影響を与える国家の問題を議論し、対話のメカニズムと媒体を通じてさまざまなグループ、知的傾向、社会機関の参加を可能にすることで国家の発展に参加すること」であると述べられている。[要出典]
設立
このセンターは2003年8月4日に設立され、当時のアブドラ皇太子の支援と後援を受けてきた。センター開設時の演説で国王は、このセンターが責任ある対話のチャンネルとなり、正義、平等、寛容の美徳に体現される崇高な価値観を広める上で効果的となることへの期待を表明した。[要出典] 2003年後半までに、特にアルカイダの攻撃後、王国の統治者は政治的懸念に対処するためにより断固とした姿勢で取り組み始めた。そのような動きの1つが、当時のアブドラ皇太子による、宗教的多様性への寛容を促進し、王国における政治的・宗教的過激主義の勢力を抑制するプロジェクトであった。 2003年の夏、アブダラーは、主要な宗教指導者を集めた国家対話の創設に多大な力を注いだ。この対話には、王国の著名なシーア派学者ハサン・アル・サッファールや、以前はシーア派少数派への嫌悪感を表明していたスンニ派聖職者のグループが出席し、大々的に宣伝された会合も含まれていた。[6]
ビジョン
センターの英語のホームページによると、センターは「対話の文化を広め、イスラム教への忠誠と誇りを反映した個人、家族、社会全体のレベルでの一般的な行動規範としてそれを確立するために活動する全国組織です。これは、良き市民の概念と価値を強化し、国家の安全と団結を強化するのに役立ちます」。[7]
ミッションステートメント
アブドゥルアズィーズ国王国民対話センターは、サウジアラビア国民、サウジアラビア社会のさまざまな層、サウジアラビアの機関の間で知的対話のチャネルを促進および発展させることを目指す独立した国家組織です。また、社会内で対話の文化を確立し、普及させることも目的としています。センターはまた、サウジアラビア国民の生活に影響を与える国家的重要性の問題の研究と議論に取り組んでおり、対話を通じてサウジアラビア社会のさまざまなグループ、視点、機関の参加を促進することで国家の発展に貢献しています[要出典]
センターの目的は次のように述べられている。[8]
主な目的は過激主義と闘い、純粋な雰囲気を醸成し、
テロリズムとテロリストの思想を拒否する賢明な立場と啓発的な考えに立ち上がる…対話は自由を卑猥な虐待、中傷、または
国民的かつ善良なウラマーを攻撃する。
目標
2012年2月25日の第9回全国知的対話フォーラムの目標は、
- イスラム教の信条の枠組みの中で国家の団結を強化し、建設的な対話を通じてそれを深めること。[9]
- 建設的な対話を通じて、サウジアラビア王国内外で節度と正義に根ざした正しい形のイスラムの言説の形成に参加すること。[9]
- 社会的、文化的、政治的、経済的、教育的、その他の国家的課題に対処し、対話のチャネルを通じてそれらを提示すること。[9]
- 対話が生き方となり、さまざまな問題に対処するための受け入れられた方法となるよう、サウジアラビア社会における対話に関連する概念と行動規範を確立すること。
- イスラム法の枠組み内で正義、平等、表現の自由を実現するために、サウジアラビア社会を構成するさまざまな要素の国民対話への参加を拡大し、市民社会機関の役割を強化する。
- 関係団体と協力して国家的な対話を促進する。
- サウジアラビア王国外の組織や個人とのコミュニケーションおよび知的対話のチャネルを強化する。
- 国家対話の戦略的ビジョンを具体化し、その結果を実行する。[要出典]
KACND理事会
- アブドゥルアジズ M. アル-スバイル博士 取締役会長[1]
- アブドラ・M・アルファウザン博士副議長兼事務総長
- イフサン・ブフリガ博士、会員
- サウド・A・アル・シャンマリ博士、メンバー
- イッサ・A・アルガイス、メンバー
- ズハイル F. アルハルティ博士、メンバー
- アハメド・アル・アルファジ博士、会員
- コウサー・M・アル・アルバシュ、メンバー
- ガダ・G・アルグナイム博士、メンバー
- モハメッド・A・アル・オーワイン博士、会員
- モハメッド・A・アル・シャリーフ、メンバー
全国大会
国家対話フォーラムはサウジアラビアのさまざまな都市で毎年開催されるイベントとなっている。毎年、団結から若者の期待まで、さまざまなトピックが議論の対象として選ばれる。会議の最後には、拘束力のない勧告が国王宛ての手紙の形で作成される。[8]
- 第一回全国会議（リヤド） –国家統一が議題のトップに。2003年6月。サウジアラビアのイスラム教の代表者30名がリヤドで4日間会合した。[5]この会議はイスラム教聖職者のみが出席したが、ワッハーブ派聖職者だけでなくシーア派、スーフィー派、イスマーイール派、マリキ派のイスラム教コミュニティの宗教指導者も出席した点が注目された。 （ヒジャズとアスィール地方のシャフィ派とマリク派、ナジュラン（イエメンに隣接する地域）のスーフィー神秘主義者とイスラーム教徒、東部州のシーア派。）[5]参加者の3分の1はサフワ「覚醒」から来たが、[5] 「覚醒」シェイクの1人であるサファル・アル・ハワリは出席を拒否し、これらの「逸脱者」の参加に抗議した。別の覚醒シェイクであるサルマン・アル・ウーダは出席しただけでなく、会議後にシーア派の指導者シェイク・ハッサン・アル・サファルに車に乗せて行くことを申し出た。[10]
- 第2回全国会議（メッカ）-宗教的狂信と過激主義との戦い、2003年12月-2004年1月。参加者は教育制度について議論し、専門家の監督の下で改革を迫った。新世代のメンバーの間に寛容と節度の精神を育む努力をしなければならない。参加者はまた、関係当局に対し、学生のネガティブな傾向を監視し、教育機関と協力してそれらに対処するための緊急時対応計画を作成するよう求めた。[11]
- 第3回全国会議（マディーナ） -女性の権利、 2004年6月12～14日。
- 第 4 回全国会議 (ジェッダ) –若者の期待、2004 年 12 月 7 ～ 9 日。
- 第5回全国会議（ブライダ、アバ、[12]リヤド[13]） -世界文化への対応に関する国家ビジョン（2005年6月）[13]
- 第 6 回全国会議 (アル・ジュフ) –教育: 現状と改善の方法、[要出典]
- 第7回全国会議（カシム） - 労働と雇用、社会と労働関連機関との対話（2008年）[12]
- 第8回全国会議（ナジュラン） - 保健サービス：社会と医療機関の対話（2010年）[12]
- 第9回全国会議（ハーイル） - メディアと社会：現実と発展への道（2011年）[12]
- 第10回全国会議（アシール、ジャザン、バハ、メッカ）「過激主義と国家統一への影響」（2015年）[14]
さらに、2009年と2010年にはKACNDの「文化談話」（アラビア語：al-hiwar al-thaqafia）対話が開催されたが、これは「最近のサービス関連の全国対話会議で高まった無関心に対抗するため」とされている。[15]
参照
参考文献
- ^ abc 「KACND理事会」www.kacnd.org . 2019年2月27日閲覧。
- ^ ab Kraidy, Marwan (2013)。「視覚文化に関するサウジ・イスラム主義のレトリック」。Gruber, Christiane、Haugbolle, Sune (編)。現代中東の視覚文化: イメージのレトリック。インディアナ大学出版局。p. 279。ISBN 978-0-253-00884-8。
- ^ 「Northern Ring Branch Rd, An Nafal, Riyadh 13312, Saudi Arabia」。Googleマップ（リヤドのキング・アブドゥルアズィーズ・センター・フォー・ナショナル・ダイアログを検索） 。 2016年1月6日閲覧。
- ^ 「改革のリスク」。エコノミスト誌。2004 年 1 月 22 日。
アブドラ皇太子は、サウジアラビアでは異例なことに、シーア派、女性、著名なリベラル派を含む 70 名の有力者グループを任命し、改革について議論し、解決策を提案している。
- ^ abcd ケペル、ジル（2004年）。イスラム教徒の心の戦い。ハーバード大学出版局。192ページ。ISBN 9780674015753イスラム
教徒の心をめぐる戦い
- ^ジョーンズ、 トビー（2007年）。「サウジアラビアのそれほど新しくない反シーア派主義」。中東レポート。242（242）：29-32。JSTOR 25164776。
- ^ 「キング・アブドゥルアズィーズ国民対話センター」。2013年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月18日閲覧。
- ^ ab Al Rasheed、 Madawi (2009)。「サウジアラビアにおける権威主義的統治の近代化」。Contemporary Arab Affairs。2 ( 4): 587–601。doi :10.1080/17550910903244976。
- ^ abc 「第9回全国知的対話フォーラム」KSAチャンネル2。2012年2月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月18日閲覧。
- ^ レイシー、ロバート（2009年）。『王国の内側：国王、聖職者、近代主義者、テロリスト、そしてサウジアラビアの闘争』ヴァイキング、271ページ。ISBN 9780670021185。
- ^ 「第2回全国会議」。2008年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月20日閲覧。
- ^ abcd マーク・トンプソン（2011年頃）。「サウジアラビアにおける国家と社会の対話の発展：サウジアラビアの『国民対話』とアブドゥルアズィーズ国王国民対話センター（KACND）の役割」（PDF）。soas.ac.uk。4ページ。 2016年1月7日閲覧。
- ^ ab Ansary, Abdullah F. (2008年夏)。 「過激主義との闘い:サウジアラビアの取り組みの概要」。中東政策評議会。XV (2) 。 2016年1月7日閲覧。
- ^ ABDUL HANAN TAGO (2015年2月1日). 「過激主義に関する国家対話開始」. アラブニュース. 2016年1月7日閲覧。
- ^トンプソン 、マーク（2011年）。「サウジアラビアの国民対話の影響の評価：文化的談話の論争事例」アラビア研究ジャーナル：アラビア、湾岸、紅海。1 （2）：163–181。doi ：10.1080 / 21534764.2011.628497。S2CID 145641671。
外部リンク
- キング・アブドゥルアズィーズ国民対話センターのウェブサイト（アラビア語のみ）