カヴァラッパラ・ナイル

カヴァラッパラ家はインドの ナイル 族の王子タラヴァドまたはスワルーパムであり、その領地と権力は各カヴァラッパラナイル族の間で母系による継承によって確立され、各ナイル族は一族を率いてムーピルナイルの位を保持していた。中世の ケーララでは、彼らはジェンミ、つまり土地を所有する貴族の一部として仕え、最初はパルガットの、後にはコーチンのラジャに仕えることを誓った。ヴァッルヴァナーダのカラカットにあるカヴァラッパラデサムに拠点を置き、彼らの所有地はカイリアドやパナユルなどの地域にまで広がり、最終的には約155,358エーカーのジェンモム領地を網羅し、マラバールのジェンミマールの中でも傑出した地位を占めていた。^[1]

カラットゥ クマラン ラマンとしても知られるカヴァラッパラ ムーピル ナヤルは、古代ネドゥンガナドの 4 つの主要な王朝またはペルンパタ ナヤルの 1 つでした。^{[2]彼らは、カリカットの}ザモリンがネドゥンガナドに到着した直後の15世紀にネドゥンゲシリの首長職から独立した。ネドゥンガナド州カラカット近くのエルッペ・デサムに本拠を置き、彼らの所領には約96の村が含まれていた。^[3]

ネドゥンガナドは、コドゥンガルールのチェラ政権^[4]の17 地区の 1 つで、カラディコダン丘陵とポンナニプラングの海岸沿いの村の間に位置していた。ネドゥンゲティリパドとして知られるネドゥンガナドの首長は、非効率な統治者でした。カヴァラッパラ・ナヤルと他の3人（スリッカテリ・ナヤル、ヴァッタッカヴィル、ヴェティッカド・ナヤル）はネドゥンゲシリよりも強力になった。ネドゥンゲシリはカリカットのザモリンに助けを求めた。^[5]エラルパドの行列はkottichezhunnallathuとして知られていました。ザモリン家はカリンパザに宮殿を建てました。これは 1487 年の直後に起こりました。その後 1498 年にヴァスコ ダ ガマと会ったのも同じザモリンでした。ザモリンの行列がカリンプザに到着すると、ネドゥンガナードのナヤル族の3人の首長がやって来て彼を迎えた。カヴァラッパラはカリンプザでのエラルッパドの会合に出席することを拒否した。彼は独立を宣言し、コーチンの助けを求めた。彼はとても幸運だった。彼の土地はコーチン王家の境界に隣接するニラ川のほとりに位置する。

この家族はムーピル・ナイル族で、バラモンの聖者ヴァラルチの子であるカラカラマとプラヤール族の女性の子孫であると主張している。この関係を通じて、彼らはカダムブール・バラモンとも血縁関係にあり、2つのコミュニティは時折行われる儀式において、共通の古代の遺産を認めている。カヴァラッパラ族はまた、チェラ王朝後期から1748年にカリカットのザモリンが到着するまで独立した族長であったと主張しているが、これは歴史的に正確ではない。マラバール地方の歴史家KKNクルップは、その時代に関する非常に詳細な文書に彼らの名前がないことは、彼らがパルガットやコーチンのラジャのさまざまな「従属的な土地貴族」に過ぎなかったことを示していると指摘している。彼らはパルガット王のナドゥヴァジであり、つまり彼らは政治的権力を含む役割を継承した封建的な知事の一種であったが、彼に従属していた。 ^{[6] [7]}

カリカットのザモリン族とコーチンの王との衝突が頻繁に起こった時期、それはヨーロッパ人がこの地域に到着した時期と重なっており、カヴァラッパラ家は不確実性と不安を自分たちの有利に利用することができた。彼らはトラヴァンコール王国の勢力と同盟を組んでザモリン族と戦い、1760年頃までには^[8]王国との協定に達し、干渉を受けずに独立する代わりに、家族の土地で栽培される胡椒の独占権を王国に譲渡した。彼らは、ザモリン族とコーチンのラジャが以前に提起した異議に邪魔されることなく、独立の物理的なシンボルとしてコッタラムを建設した。この邸宅はトラヴァンコール王室に一般的な形式をとっており、マラバールの統治者の地位を伝統的に裏切るコヴィラカム宮殿とは異なっていた。その後もカヴァラッパラ家とトラヴァンコール王家は密接な関係を保ち、マイソール人がマラバールを占領して財産を奪われたとき、一家はトラヴァンコールに逃れた。^[9]

カヴァラッパラ族は、第三次マイソール戦争でケサヴァ・ピライと東インド会社(EIC)の軍と合流し、兵士と穀物を供給した。これを認め、トラヴァンコールのディーワンでボンベイ管区の代理を務めていたピライは、族長としての地位を回復した。この取り決めは、同時期にコーチン王とマドラス管区の間で結ばれた、王がカヴァラッパラ領土を統制することを認める取り決めと矛盾していたため、論争が起こった。1792年、カヴァラッパラとエダタラ、コンガド、マヌールでの地位回復を求めていたカヴァラッパラ族の族長は 、EICがボンベイ管区に設置した合同委員会によって、1年間の従属的地位での地位回復を与えられた。これに対してコーチン王はカヴァラッパル家は「認められた扶養家族」であるとして異議を唱え、貢物を支払ったが、1793年に財政上の修正を加えてこの取り決めは継続された。^[10]

マラバール地方の伝統的な土地借地および土地所有権制度はジャンミと呼ばれ、その結果、少数の家族がほとんどの土地を所有することになった。EICは、既存のジャンミ行政手続きをわずかに修正した形を使用して歳入を徴収することを決定した。この修正された制度の下では、ジャンミは土地の賃借権を付与され、EICに代わって、ほぼ完全に農産物の割合に基づいた歳入を徴収する責任を負っていた。カヴァラッパラなどのジャンミは、カナッカランと呼ばれる借地に転貸し、カナッカランには一定の土地保有権が保証されており、両者とも、任意借地人であるヴェルムパッタカールに転貸することができた。^{[8] [a]そのため、1794年にEICはカヴァラッパラ家に5年間の土地賃借権を付与したが、同時に}マピラから相続税を徴収したり、ライオットから祭礼の供物を徴収したりする封建的特権を剥奪した。 1796 年に EIC の直接管理下に移管されたため、すべての歳入徴収責任は失われましたが、EIC は特定の支配家族の忠誠を認めるマリカーナ制度によって徴収された資金の一部を返還しました。カヴァラッパラ族の族長は、他の多くの同輩と同様に、引き渡すはずだった歳入金の滞納金をかなり蓄積しており、歳入徴収の移管の結果、政治的影響力のない単なる土地貴族になってしまいました。一部の封建的権利、特に寺院の管理権は保持されましたが、19 世紀末までに家族の財産は区裁判所によって管理されるようになり、1910 年までその状態が続きました。^[10]

現在、カヴァラッパラ王朝の本拠地であった 8 エーカーの伝統的な宮殿群は、大半が廃墟となっており、宮殿の主要な建造物の多くが破壊されたり、嵐で破壊されたりしています。現在の宮殿群には、オットプラまたは儀式用の宴会場、アグラサラ、および「階段状の邸宅」群のみが残されていますが、いずれも荒廃した状態です。

• ケララ州の歴史

注記

引用

文献

• ナラヤナン、MT (2003)。中世後期マラバールの農業関係。ノーザンブックセンター。ISBN 9788172111359。
• ロブ、ピーター、杉原 薫、柳沢 遥 (2013)。植民地インドの地方農業社会：日本の視点。Routledge。ISBN 9781136794841。
• クマール、ラビンダー、チャンドホーク、ニーラ編 (2000)。『歴史のマッピング：ラビンダー・クマールに贈られたエッセイ』（再版）。アンセム・プレス。ISBN 9781843310365。