ムキム・タモイ

ムキム・タモイ
ムキム
ムキム・タモイの高床式住宅。背景はイスタナ・ヌルル・イマン
タモイは薄緑色です。
国	ブルネイ
地区	ブルネイ・ムアラ
政府
• ペンフル	ライミ・ラシッド（演技）[1]
エリア
• 合計	51.76ヘクタール（127.90エーカー）
人口  （2021年）[2]
• 合計	942
• 密度	1,800/km 2 (4,700/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+8 (イギリス時間)
郵便番号	BLxx12

ムキム・タモイはブルネイのブルネイ・ムアラ地区にあるムキムである。首都バンダルスリブガワンのブルネイ川沿いにある伝統的な高床式集落カンポン・アイールの一部である。2016年の人口は1,389人であった。^[3]

カンポン・タモイの起源は、カンポン・タモイ・テンガやカンポン・タモイ・ウジョンと過去に関係があったかどうかは正確には確認されていません。その存在はかつて何世代にもわたって口頭で語られていましたが、歴史書に記録されているのは、カンポン・タモイはカンポン・サバ、カンポン・ブルン・ピンガイ、カンポン・スンガイ・ケダヤンとともに、カンポン・アイールの歴史上最も古い村の一つであるということです。18世紀には、カンポン・タモイの存在がカンポン・アイールの地図に記録され、カンポン・タモイ・メネンガとしてのみ知られていました。^[4]

民話によると、カンポン・タモイは、よそ者の怒りから村を守った出来事からその名前を得たと言われています。村を占拠したり混乱を引き起こしたりしようとするよそ者の暴動の結果、多くの村人が殺され、犠牲者となりました。リアウ・ハリスという男がいました。ギャングたちが家にいないとき、彼は現在イスタナ・ヌルル・イマンがあるルマダンで木材を探していました。暴徒について聞いて、リアウ・ハリスは家に戻りました。戦いのとき、物語によると「よりきれいでよりふっくらとした」リアウ・ハリスは、暴れまわる敵と戦おうとしました。2人とも戦うときは頼りになる存在だったため、水が上がり始め、彼の背中まで達したので、リアウ・ハリスは短剣を地面に突き刺し、敵は倒れました。リアウ・ハリスの頼りになる姿を見て、村人たちは彼を「タマムール・リアウ・ハリス・アトゥ・エ」と呼びました。これは本当に勇敢なリアウ・ハリスという意味です。 Tamamurという言葉の意味を取ってTamoiとなった。これが名前の由来であるが、Kampong Tamoiという名前の由来についてはさまざまな説がある。^[5]

しかし、ブルネイ歴史センターが行った調査では、カンポン・タモイはハジ・タリフという人物のリーダーシップから始まったと記録されている。彼のリーダーシップは、村を支配しようとリンバンから来た侵略者の攻撃を防ぎ、撃退するために村人を率いたときに際立っていた。キャラコ布で防御し、アッラーに祈ったことで、攻撃は撃退され、村人は侵入者を追い出すことに成功した。ハジ・タリフの権威とリーダーシップ、そして王への服従の上に、タモイという言葉が生まれた。その名前から良い意味を取って、古い学校に代わる小学校が設立され、セコラ・レンダ・ハジ・タリフと名付けられた。^[4]

ムキムは、それが属する村にちなんで名付けられることもあります。

ムキム・タモイはブルネイ川の水域に位置し、ケダヤン川の合流点からブルネイ川の上流に向かって進み、本土側の イスタナ・ダルル・ハナ地区に近接しています。

2016年の国勢調査によると^[3] 、人口は1,389人で、男性は49.5%、女性は50.5%である。ムキムは208世帯、207軒の住宅を所有している。全住民は都市部に居住している。ムキム・タモイの全住民は2つに分かれており、タモイ・テンガは人口421人で住宅63軒、タモイ・ウジョンは人口262人で住宅32軒となっている。住民が通学できるモスクのほか、水道や電気などの既存施設がある。60歳に達した人は老齢年金の受給者にも配慮されており、老齢年金受給者のうちタモイ・テンガの住民は49人、タモイ・ウジョンの住民は20人、生活保護受給者はともに30人以上である^{[5] 。}

リンボンガン村とウジョン・ブキット村は、ケダヤン川の再開発事業とタマン・マコタ・ジュブリ・エマス公共公園の建設により、現在は存在しなくなっている。^{[6]ムキムも}バンダル・スリ・ブガワン市域に編入されている。^[7] 2021年現在、ムキムは以下の国勢調査村から構成されている。

カンポン・タモイ・ウジョン、または以前はプンガナン・キングキンとして知られていた村は、ムキム・タモイの最端、ブルネイ川の上流に位置し、カンポン・タモイ・テンガと隣接している。この村にはクイ・チンチンを作ることだけを仕事とする家族がいたため、以前はカンポン・プンガナン・キングキンと呼ばれていた。現在の村の人口の大部分は、何世代にもわたってそこに住んでいる村のイスラム教徒 のマレー人原住民で構成されている。2018年まで、村の人口は減少しており、推定人口は200人未満であった。住民数の減少は、住民に住宅計画を提供する政府の施設や、火災や家屋の倒壊などのいくつかの災害に巻き込まれた住民など、いくつかの要因によって引き起こされた。近年、この村は、カンポン・アイールの伝統と生活を間近で見るためにここを訪れる観光客や外国の要人にとってのハイライトとなっている。^[9]

カンポン・タモイ・テンガはムキム・タモイ最大の村で、村の面積が広いため、かつてはペンカラプ、テンダル、ペダウン、バラン・スンガイなど、いくつかの名前があった。現在の人口は320人と推定されている。この村の人口減少は、カンポン・タモイ・ウジョンやカンポン・アイールの他の村と同様である。現在、この村の住民のほとんどは、民間部門に加えて政府で働いており、自営業者もいる。かつては、ほとんどの人が魚を捕る、木の皮を剥ぐ、石を集めるなど、自分で仕事をしていた。一方、女性は主婦であり、屋根ふき、かご作り、トレイカバー作りなどの副業もしている。 ^[10]

ペンギラン・ペケルマ・インデラ・ラマ村は、ペンギラン・タジュディン・ヒタム村とペンギラン・バンダハラ・ラマ村の間に位置しています。2018年現在、人口は115人と推定されています。代々伝えられる情報によると、村の起源は、スルタン・オマール・アリ・サイフディン1世の子供たちとその追随者や部下たちの居住地でした。村は当初、チェテリアの貴族の名前にちなんで、ペンギラン・ペケルマ・インデラ・ラマ・ペンギラン・アナク・アポンと呼ばれていました。かつて、村の平均的な男性人口は、掃除人、石集め、木材収集として働いていましたが、女性の仕事は、カジャン（ニパの葉で編んだもの）作り、ニル織り、屋根葺きなどだけでした。現在、村人のほとんどが、自営業のほか、政府や民間部門で働いています。^[11]

ペンギラン・タジュディン・ヒタム村は、ウル（内側）地区のペンギラン・ペケルマ・インデラ・ラマ村とタモイ・テンガ村の間に位置しています。2018年現在、約200人の住民が住んでいます。村の存在の歴史は、ペンギラン・ペケルマ・インデラ・ラマ村やペンギラン・ベンダハラ・ラマ村の存在と同じです。住民によると、村の名前は、ペンギラン・ペンギランの子孫である人物の名前に由来しており、その人物の墓石は石に変えられ、王家の墓のエリアにあります。1960年代から1970年代初頭にかけて、村の家屋やカンポン・アイールの家屋の状態は変化し始め、コンクリートの柱と亜鉛の屋根と板壁の家屋が建てられ始めました。 ^[12]

この村の位置は、カンポン・ペンギラン・ペケルマ・インデラ・ラマに隣接しており、ケダヤン川で隔てられた市内中心部に向かってカンポン・ウジョン・タンジョンに面しています。村の存在は、カンポン・ペンギラン・ペケルマ・インデラやカンポン・ペンギラン・タジュディン・ヒタムと同じです。住民によると、以前はカンポン・ラマ・マスジドとして知られていました。彼によると、ペンギラン・ベンダハラという名前は、19世紀に村に住んでいたと考えられているこの国のスルタン国の初代宰相の名前に由来しています。ラマ・マスジドはカンポン・ベンダハラ・ラマにつながっており、この国でこれまでに建てられた最古のモスクの1つであり、村にあります。モスク（茅葺き屋根とレンガ壁）は長い間破壊されてきましたが、建物の残骸は今でも見ることができ、バクート・シェイク・ハジ・イブラヒムの近くにあります。また、アワン・ハジ・ハミドによると、バクート・シェイク・ハジ・イブラヒムからそう遠くないところに、バクート・ジャンブという別の竹があります。バクートには、古い陶器の破片、ピティスの破片、クイット、古いコイン、そしてかつての大きな柱がたくさんありました。これらはかつてイスタナ・ペンギラン・ベンダハラ・ラマの跡地であったと考えられています。^[13]

民間伝承によると、スルタン・アブドゥル・モミンのイスタナ・ラマ（旧宮殿）は、カンポン・ペンギラン・ベンダハラ・ラマの水域に隣接している。当時、この地域は石で囲まれており、土地を押さえ、壁石が倒れるのを防ぐ城壁の役割を果たしていた。ガドン川の内側の道を行き来する大小の船が宮殿周辺の石壁と斜面を侵食しているため、この史跡はもはや識別できず、最終的には消滅する可能性がある。^[14]

ウジョン・ブキット村とリンボンガン村は、ケダヤン川のほとりに位置しています。ブキット・サラート村に面し、スンビリン・バル村に隣接するガドン川に通じています。現在、この村はバンダル・スリ・ブガワン干拓事業の対象となっているため、存在していません。2017年7月以降、住民は全員、パンチョール村の国家住宅計画など、いくつかの政府住宅計画に移転しなければなりませんでした。ウジョン・ブキット村の起源は、当時銅製品の偽造者として働いていた住民の職業に遡ります。村はウジョン・ブキット村になる前、プラウ・パンダイアンやパンダイ・カワットなど、いくつかの名前を持っていました。後者は銅製品を作るのが得意という意味です。村の人々はもともと、プラウ・パンダイアン（パンダイアン島）近くの水域に家を建てていました。銅の加工はパンダイアン島で行われ、現在はイスラム教徒の埋葬地として使用されています。水が浅いと困難に遭遇するため、職人の居住地はパンダイアン島からウジョンブキットに移らなければなりませんでした。ウジョンブキットが選ばれたのは、水を得るのが非常に簡単だったからです。^[15]

カンポン・リンブンガンは、もともと村の名前ではなく、商船の港の場所の名前でした。貿易船は頻繁にそこに停泊し、航海を続ける前に船を掃除していました。頻繁に停泊したため、そこに住み始めた商人がいて、その数は時間とともに増加しました。^[15]

ムキム・タモイは、その製品ではあまり目立ってはいないが、クラッカー、クッキー、干し魚など、村人が作った製品もいくつか生産している。しかし、タモイ村のケトゥア・カンポン・タモイ・テンガとタモイ・ウジョン、アワン・タリップ・ビン・ハジ・アスガルによれば、タモイ村の人々はボートレースの腕前で有名で、それは太古の昔から証明されている。彼によると、この優秀さは、住民が実践している協調精神だけでなく、合意と真剣さの性質の結果である。それとは別に、彼らが特にボートの「作業」で得た技術と経験が、彼らの勝利を助けた。参加者の精神の統一と漕ぎの技術と生産されたボートにより、カンポン・タモイの人々は、常に競争で優秀な成績を収めている。^[5]

自給自足の経済を生み出すため、この村の住民の中には、ケーキなどの食品の取引や料理、小規模な魚の捕獲に積極的に取り組んでいる人もいます。また、村の住民は、村の食事会を開いたり、ムキムの行事に参加したり、ブルネイ・ムアラ人民会議に参加したりして、団結して調和のとれた生活を送ることにも力を入れています。村人は、9人制サッカーチームを組織するなどスポーツの分野でも活躍しており、2012年には500BND$もの貯蓄を達成しました。^[16]

地元の小学校にはベンダハラ・ラマ小学校とハジ・タリフ小学校があり、後者はタモイ・テンガ・マレー学校（SMTT）に代わるものである。各学校には、ブルネイのイスラム教の宗教的初等教育のための学校であるセコラ・ウガマ（「宗教学校」）も併設されている。^[a]

ドゥリ ペンギラン ムダ マコタ ペンギラン ムダ ハジ アル ムフタディー ビラー モスク^[b]は唯一の地元のモスクです。建設は 1995 年 8 月に始まりました。 1999 年 1 月 16 日にオープンしました。^[17] 1,500 人の礼拝者を収容できます。^[17]モスクはアル・ムフタディー・ビラー皇太子にちなんで名付けられました。

北緯4°53′2″ 東経114°56′9″ / 北緯4.88389° 東経114.93583° / 4.88389; 114.93583