カリウムまたはカリオン(古代ギリシャ語: Κάλλιον ) [ 1 ]またはカリポリスまたはカリポリス(Καλλίπολις)、[ 2 ]はカリエンセス(οἱ Καλλιῆς)の主要都市であり、古代アイトリアの東境界に位置していた[ 3 ]オエタ山の高台の一つ、スペルケウスの谷からアイトリアへ向かう道の途中にあります。紀元前 279 年にガリア人がアイトリアに進軍し、カリウムを奇襲して破壊し、住民に対して最も恐ろしい残虐行為を行ったのもこの道でした。 [ 4 ]カリウムは、ピュラ(ヘラクレスが自らを焼いたとされるオエタ山の頂上)からナウパクトスへ向かう道沿いにあり、コラックス山によって下アイトリアと隔てられていた。[ 5 ]
その遺跡は現代のヴェロウホヴォスの近く、「ステノ」と呼ばれる場所に位置しており、後にヴェロウホヴォ城が建設された。[ 6 ] [ 7 ]
トゥキディデスは、その住民(カリエンセスまたはカリエイス)をアイトリアのオフィオネイ族の最東端の部族として言及している。[ 8 ]カリウムは彼らの主要都市であり、パウサニアスが証言しているように、カリウムはオフィオネイ族全体の行政の中心であった可能性がある。[ 4 ]ヘレニズム時代には、碑文によって証明されるように、ビザンティウムのステファノスが引用しているように、この都市はカリポリスと呼ばれていた。[ 2 ]
幾何学時代から居住の痕跡が存在するにもかかわらず、カリウムは 紀元前4世紀に定住した。その繁栄は、アイトリア同盟がギリシャで重要な勢力に成長したことと関係があるかもしれない。その地理的な位置は特に重要であり、紀元前279年にガリア人によって荒廃し完全に破壊された理由であるかもしれない 。彼らの遠征の後、都市は再建された。碑文で証明されているように、市民の何人かはアイトリア同盟の政治的階層にまで上り詰めた。[ 9 ]発掘調査により、市民組織と聖域を備えた裕福な都市が明らかになった。しかし、住民は古代ローマ の出現に関する紀元前2世紀の政治的摩擦に参加していたようだ。ピュドナの戦い(紀元前167年)の後、カリウムは放火の可能性がある火災で破壊されたようだ。
西暦9世紀には 、リドリキはカリウムの後継都市となったようで、当時の司教名簿にその名が見られる。14世紀と15世紀には、リドリキ城(ヴェロウホヴォ)のみが言及されており、これは古代のアクロポリスに保存されている建物や要塞の遺構と同一のものと考えられる。
この遺跡は、1977年から1979年にかけてペトロス・テメリスによって体系的な発掘調査が行われた。発掘後、遺跡はモルノスダム湖の水に浸水した。考古学的発見物の中には、要塞区域、デメテルとコレの聖域、そしておそらくエイレイテュイアまたはアルテミスの聖域、ブーレウテリオン、アゴラ、劇場、ネクロポリスなどがあった。有名な「アーカイブの家」では、約600個の粘土製封印が発見された。これは、手紙の送り主が手紙を結んだリボンに貼り付ける小さな粘土片である。この粘土片には送り主の印章が押されており、手紙が確かに送り主によって書かれたものであることの証となった。おそらく焼かれていなかったこれらの封印は、家を焼失させた火災によって保存された。印章には、キオス、ラミア、デルフィなどの都市国家のシンボル、神話上の生き物、プトレマイオス・フィロパトル、アッタロス1世、ビテュニアのプルシアスなど、著名な王と認識されている男性像の横顔が描かれている。一連の印章から、カリウム、あるいは少なくとも印章が貼られた文書の受取人が、ギリシャ本土の大部分、島々、そしてヘレニズム王国の政治当局と関係を維持していたという結論に至る。可動式の遺物や出土品のいくつかはリドリキ考古学コレクションに展示されているが、一部はアンフィッサ考古学博物館にも移管されている。
オデュッセウス:ギリシャ文化スポーツ省のインターネットポータルhttps://web.archive.org/web/20140714153733/http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=4923
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Smith , William編 (1854–1857)「Callium」『Dictionary of Greek and Roman Geography』ロンドン: John Murray。
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