カディア・モロドウスキー

生まれる	1894年5月10日ロシア帝国、グロドノ県、; ビャロザ
死亡	1975年3月23日（80歳）; フィラデルフィア、アメリカ合衆国
言語	イディッシュ語
市民権	ロシア帝国、ポーランド、アメリカ合衆国
主な作品	詩集:; ヘシュヴェンディケ・ネフト: リデル・; ジェシケ・ガス他
配偶者	シムチャ・レフ

カディア・モロドフスキー（イディッシュ語：קאַדיע מאָלאָדאָװסקי、別名：カディア・モロドフスキー、1894年5月10日、ベラルーシのベレザ・カルトゥスカ（現ビャロザ）生まれ、1975年3月23日、フィラデルフィア没）は、ポーランド系アメリカ人のイディッシュ語詩人、作家であり、イディッシュ語とヘブライ語の教師でもあった。生涯で6冊の詩集を出版し、20世紀のイディッシュ語詩界で広く知られた人物であった。^[1]^[2]

モロドフスキーは、戦間期に独立したばかりのポーランドのワルシャワに住んでいたときに、イディッシュ語文学界で詩人および知識人として初めて注目を集めました。^[3]^[4]彼女の遊び心のある詩や物語のいくつかは曲が付けられ、世界中のイディッシュ語学校で歌われました。^[5]彼女はまた、小説、演劇、短編小説でも知られていました。 1935年に彼女は米国に移住し、そこでイディッシュ語で作品を発表し続けました。^{[3]彼女はまた、2つの国際的なイディッシュ語文学雑誌、היים}Heym (Home) とסבֿיבֿה Svive (Milieu)を創刊し、編集しました。^[6]^[7]

バイオグラフィー

ロシア帝国グロドノ県（現ベラルーシ）のビャロザ・カルトゥスカヤ・シュテットル（現ビャロザ）に生まれたモロドフスキーは、家庭で宗教と世俗の両方の教育を受けた。[4] 伝統的なユダヤ人小学校（チェデル）の教師であっ^た父親が彼女にトーラーを教え、父方の祖母が彼女にイディッシュ語を教えた。彼女は家庭教師から地理、哲学、世界史などの世俗的な科目をロシア語で学んだ。^[2] モロドフスキーの母親は乾物店を経営し、後にライ麦クワスを作る工場を経営した。^[2]

モロドフスキーは17歳で高校を卒業した。^[2]その後ビャロザで教員免許を取得した後、1913年から1914年にかけてワルシャワでイェヒエル・ハルペリンのもとでヘブライ語教育法を学び、その期間の後半には第一次世界大戦中に避難してきた子供たちを指導した。^[2] 1916年、彼女はハルペリンを追ってオデッサに向かった。彼は戦線を逃れるために進路を変えていた。^[6]オデッサでモロドフスキーは幼稚園と小学校で教鞭をとった。^[2]

1917年、故郷に戻ろうとした彼女はキエフに閉じ込められ、数年間そこに留まり、 1919年にそこで起こったポグロムを生き延びた。^[2]

キエフに住んでいた頃、モロドフスキーはデイヴィッド・ベルゲルソンを中心としたイディッシュ語文学サークルの影響を受け、^[8] 1920年にイディッシュ語の雑誌「Eygns（私たちのもの）」に最初の詩を発表しました。^[6] 1921年に彼女は学者でジャーナリストのシムチャ・レフと結婚し、2人で当時独立したポーランドのワルシャワに定住しました。^[2]

ワルシャワでは、モロドフスキーは1927年に最初の詩集『ヘシュヴァンの夜』を出版し、続いて1933年に『ジシケ通り』など数冊の詩集を出版した。[ ^2]^[8]ワルシャワに住んでいた間、彼女は中央イディッシュ語学校機構（Tsentrale Yidishe Shul-Organizatsye; TSYSHO）が運営する世俗的な小学校でイディッシュ語を教えた。また、ユダヤ人コミュニティの学校で夜間にヘブライ語を教えた。^[6]

モロドフスキーは1935年にアメリカに移住し、ニューヨークに定住した。夫もすぐに合流した。^[2]第二次世界大戦後の作品の中では、ホロコーストに反応して書かれた詩集『残ったのはダビデ王だけ』（ 1946年）が特に有名で、1945年に作曲された最も有名な詩の一つ『慈悲深い神』（ 1945年）も含まれる。^[7]

1949年から1952年まで、モロドフスキー夫妻はイスラエル新国家テルアビブに住み、そこで彼女は労働女性評議会（Moetzet Hapoalot）^{[9 ]が発行するイディッシュ語雑誌『}Di Heym（家）』^[7]の編集長を務めた。 1952年後半、モロドフスキーはHeymの編集長を辞任し、夫とともにニューヨークに戻った。^[10]

1943年、モロドフスキーはニューヨークでイディッシュ語の雑誌「Di Svive ( Milieu )」を共同創刊し、1944年までに7号を刊行した。 ^[7] 1960年頃に同誌を復活させ（同名で）、死の直前まで編集を続けた。^[3]彼女の自伝「Fun Mayn Elter-zeydns Yerushe (曽祖父の遺産)」は、1965年3月から1974年4月までSviveに連載された。 ^[2]

1971 年、モロドフスキーはイディッシュ語文学に対してイツィク・マンガー賞を受賞しました。 ^[1]

モロドウスキーの夫シムチャ・レフは1974年にニューヨークで亡くなった。彼女は健康状態が悪かったため親戚の近くに住むためにフィラデルフィアに移り、1975年3月23日にそこの老人ホームで亡くなった。^[11]

詩集

ケシュヴェンディケ・ネクト：ライダー。ビルナ: B. クレスキン、1927^[6]
ジェシケガス.ワルシャワ：文学出版社 [he]、1933年^[6]
フリードケ.ワルシャワ:文学社、1935年^[6]
陸上では楽しいかもしれません。シカゴ：ファーラグ・LM・シュテイン、1937年^[6]
デア・メレク・ドヴィッド・アレイン・イズ・ゲブリブン。ニューヨーク：ファーラグ・パピリーン・ブリック、1946年^[6]
楽しいドルンボイム。ブエノスアイレス：ファーラグ・ポーリー・ツィオン・ヒスタドルート、1965年^[6]

英語翻訳（またはバイリンガル版）の作品

Paper Bridges: Selected Poems of Kadya Molodowsky (1999)。本文はイディッシュ語と英語の翻訳で、見開きページに掲載されています。Kathryn Hellerstein による翻訳と編集、および序文付き。デトロイト: Wayne State University Press。ISBN 9780814328460。オンラインでプレビュー可能
『七つの窓のある家：短編小説集』 （2006年）。 1957年に初版が出版された『A Shtub mit Zibn Fentster』をLeah Schoolnikが翻訳。ニューヨーク州シラキュース：シラキュース大学出版局。ISBN 9780815608455
ニューヨークのユダヤ人難民：リヴケ・ジルバーグの日記（2019年）。アニタ・ノリッチによる翻訳。 1942年に初版が出版された『Fun Lublin biz Nyu-york: tog-bukh fun Rivke Zilberg』。インディアナ州ブルーミントン：インディアナ大学出版。ISBN 9780253040756

参考文献

^ ab 「カディア・モロドフスキー（1894-1975）」。Jewish Heritage Online Magazine。Kathryn Hellerstein著「Introduction」より抜粋。『Paper Bridges: Selected Poems of Kadya Molodowsky』（デトロイト：Wayne State University Press、1999年）。2016年4月16日閲覧。
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^ abc Klepfisz, Irena (1994). 「Di Mames, dos Loshn / the Mothers, the Language: Feminism, Yidishkayt, and the Politics of Memory.」Bridges . 第4巻第1号、p. 12–47; ここではp. 34を参照。
^ ab Braun, Alisa (2000)。「イディッシュ語女性詩の伝統の(再)構築」。Moldowsky と Kathryn Hellerstein によるPaper Bridges: Selected Poems of Kadya Molodowskyのレビュー。Prooftexts。第 20 巻、第 3 号、p. 372-379。ここでは p. 372。
^ リプツィン、ソル; ヘラースタイン、キャサリン (2007)。「モロドフスキー、カディア」。ベレンバウム、マイケル、スコルニック、フレッド(編)。ユダヤ百科事典。第 14 巻 (第 2 版)。デトロイト: マクミランリファレンス。pp. 429–430。ISBN 978-0-02-866097-4。
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^ Rojanski, Rachel (2012). 「イスラエルの女性のためのイディッシュ語雑誌：移民報道とジェンダー構築（1948-1952）」 Marion Aptroot、Efrat Gal-Ed、Roland Gruschka、Simon Neuberg（編）、『Jiddistik heute / Yiddish Studies Today』。デュッセルドルフ：デュッセルドルフ大学出版局。p . 585- 602; ここではp. 590。ISBN 9783943460094。大学のデジタルリポジトリからPDFファイルとしてオンラインで入手できる記事。2016年4月16日取得。
^ ヘラースタイン、キャサリン (1999)。「序文」。『ペーパー・ブリッジズ：カディア・モロドウスキーの詩選』（pp. 17-51）。デトロイト：ウェイン州立大学出版局。p. 46。
^ Hellerstein (1999)、「序論」、Paper Bridges、50ページ。

外部リンク

カディア・モロドフスキーの文書ガイド。YIVO ユダヤ研究研究所、RG 703
ユダヤ人女性アーカイブページ
YIVOページ
「カディア・モロドウスキーが作品を朗読」（音声）

[jhom.com-1] 「カディア・モロドフスキー（1894-1975）」。Jewish Heritage Online Magazine。Kathryn Hellerstein著「Introduction」より抜粋。『Paper Bridges: Selected Poems of Kadya Molodowsky』（デトロイト：Wayne State University Press、1999年）。2016年4月16日閲覧。

[Hellerstein-JWA-2] Hellerstein, Kathryn (2009年3月20日)。「Kadya Molodowsky」ユダヤ人女性：包括的な歴史百科事典。ユダヤ人女性のアーカイブ。www.jwa.orgから2016年4月16日に取得。

[Klepfisz34-3] Klepfisz, Irena (1994). 「Di Mames, dos Loshn / the Mothers, the Language: Feminism, Yidishkayt, and the Politics of Memory.」Bridges . 第4巻第1号、p. 12–47; ここではp. 34を参照。

[Braun-4] Braun, Alisa (2000)。「イディッシュ語女性詩の伝統の(再)構築」。Moldowsky と Kathryn Hellerstein によるPaper Bridges: Selected Poems of Kadya Molodowskyのレビュー。Prooftexts。第 20 巻、第 3 号、p. 372-379。ここでは p. 372。

[EncyclJudaica-5] リプツィン、ソル; ヘラースタイン、キャサリン (2007)。「モロドフスキー、カディア」。ベレンバウム、マイケル、スコルニック、フレッド(編)。ユダヤ百科事典。第 14 巻 (第 2 版)。デトロイト: マクミランリファレンス。pp. 429–430。ISBN 978-0-02-866097-4。

[Hellerstein-YIVO-6] Hellerstein、キャスリン (2010 年 9 月 2 日)。「モロドフスキー、カディア」YIVO 東ヨーロッパのユダヤ人百科事典。 2016 年 4 月 16 日に取得。

[Hellerstein-2003-7] ヘラースタイン、キャサリン (2003)。「カディア・モロドフスキー」。S・リリアン・クレマー (編)、『ホロコースト文学』第2巻。ニューヨーク: ラウトレッジ。p. 869-873; ここではp. 870。

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[9] Rojanski, Rachel (2012). 「イスラエルの女性のためのイディッシュ語雑誌：移民報道とジェンダー構築（1948-1952）」 Marion Aptroot、Efrat Gal-Ed、Roland Gruschka、Simon Neuberg（編）、『Jiddistik heute / Yiddish Studies Today』。デュッセルドルフ：デュッセルドルフ大学出版局。p . 585- 602; ここではp. 590。ISBN 9783943460094。大学のデジタルリポジトリからPDFファイルとしてオンラインで入手できる記事。2016年4月16日取得。

[10] ヘラースタイン、キャサリン (1999)。「序文」。『ペーパー・ブリッジズ：カディア・モロドウスキーの詩選』（pp. 17-51）。デトロイト：ウェイン州立大学出版局。p. 46。

[11] Hellerstein (1999)、「序論」、Paper Bridges、50ページ。