KC ヤダブ

クリパル・チャンドラ・ヤダフ教授（博士）
KC ヤダブ教授
生まれる	( 1936-10-11 )1936年10月11日 レワリ、インド
死亡	2021年5月27日(2021-05-27)（享年84歳）
国籍	インド人
職業	学者、歴史家
受賞歴	1974年英国アイルランド王立アジア協会会員
学歴
教育	修士、博士（歴史学）[1]
母校	ラジャスタン大学
学術研究
規律	歴史
サブ分野	近代インドの歴史、植民地インドの歴史、ハリヤナ州の歴史
機関	東京外国語大学、ハリヤナ歴史文化アカデミー、クルクシェトラ大学

K.C.ヤダブ（1936年10月11日 - 2021年5月27日）^{[2]は、インドの}近代史と植民地史を研究したインドの歴史家であった。

1974年、ヤダブは英国アイルランド王立アジア協会（FRAS）のフェローに選出された。 ^{[3] 1980年から1981年にかけて、彼は}東京外国語大学の客員教授を務めた。^[4]ハリヤナ州出身のヤダブは、この地域に特別な関心を持っていた。彼は『ハリヤナ研究ジャーナル』の創設者兼編集者であり、^[5]ハリヤナ州歴史文化アカデミーの初代所長で、2014年11月までその職を務めた。^[6]彼は、ユナイテッド・サービス・インスティテューションのプロジェクト「インドと第一次世界大戦1914-18」に参加した。^[7]

1857 年の反乱について: ヤダブの初期の著作の 1 つは、 1857 年の反乱と、東インド会社の支配に対するインド藩王国およびインド人兵士の闘争に関するものでした。パンジャブは伝統的に、この闘争において平和主義的な役割を果たしたと考えられていました。ヤダブは、それとは異なる主張を展開しました。アンバラに関する反乱記録の証拠を引用しながら、ヤダブは、反乱が最初に勃発したのはメーラトではなくアンバラだったと主張しました。 ^[8] RCマジュムダールがヤダブに宛てた手紙の中で、彼はこう書いている。「…最も重要な記事はアンバラの反乱に関するものです。メーラトでの暴動の前の5月10日の朝、そこでセポイの公然たる反乱があったことは、正直に言って私にとっても、そしておそらく他の多くの人にとっても初めての経験です。お祝い申し上げます…」 ^{[8] [9]ヤダブはさらに}ヒマーチャル・プラデーシュ州^[10]とハリヤーナ州の役割についても書いている^{。 [11] 2008年、ヤダブはクルクシェトラ大学と}インド歴史研究評議会が主催した1857年の反乱に関する全国会議で講演した。 ^{[12]彼はまた、}ラオ・トゥーラ・ラムの役割にも重点を置いている。 ^[13]

バガト・シンについて：インド独立運動の革命家バガト・シンは、ヤダブの最大の関心事の一つであった。ヤダブは彼に関する10冊の本を出版している。 ^{[14]全国紙ザ}・ヒンドゥーのインタビューで、ヤダブは「誰も彼の思想とそれが今日どのように関連しているかを理解しようとしなかった。問題の一部は、彼の著作が散在しており、出版されている彼に関する作品のほとんどが現地語で書かれていることだ。彼に関する映画が大衆に彼を理解させることに成功したことは間違いないが、ここでも脚本は信憑性を欠いていた。だからこそ、私たちは徹底的な調査を行い、英語を媒体として選んだのだ」と語っている。 ^{[14]ヤダブは著書の中で、革命家が「混乱していた」という説に反論し、シンの思想について論じ、}ガンジー主義者から社会主義革命家への彼の変遷をたどっている。 ^{[14]ヤダブ氏は}トリビューン紙に対し、「バガト・シン氏には世界の指導者になる素質があった。これは誇張ではない」と語った。 ^[15]

第一次世界大戦について：近年、 ^{[いつ？ ]}ヤダブはインド軍の第一次世界大戦への関与について研究しており、主にハリヤーナー州とパンジャブ州に焦点を当てている。彼はユナイテッド・サービス・インスティテューションのプロジェクト「インドと第一次世界大戦 1914-18 」に参加した。 ^[7]ヤダブはインド軍の募集、戦争の社会的・経済的意味合い、およびその影響に焦点を当てている。 ^[16]彼は研究のためにこれらの兵士からの手紙を調べた。 ^[17]ヤダブは、兵士募集に使用された戦術の 1 つは、村の女性の前で若い男性を恥じ入させることであり、こうして彼らを入隊させることだったと説明する。 ^{[18]ヤダブは、「第一次世界大戦」の}全体主義的な性質にもかかわらず、戦争の経験がこれらの地域に繁栄をもたらしたと主張し、「第一次世界大戦後に帰還した兵士たちが海外で稼いだお金で土地を買い始めた」 ^[19]サンデー・ガーディアン紙のインタビューで彼はさらにこう説明した。「フランス、イギリス、その他のヨーロッパの近代社会に触れたことで、彼らは私たちの状態に疑問を抱くようになった。[...]彼らは最前線にいた頃から村に教育、平等、清潔さ、衛生をもたらすために働き始めたのだ^{。」 [20]}

ヤダブは2021年に亡くなった。^[21]彼の著書『バハドゥル・シャー裁判を再考する主権、臣民、植民地の正義』（1858年）は、2022年にラウトレッジ社から死後に出版された。^[22]

入選作品：

• ヤダブ、クリパル・チャンドラ（1977年）。ハリヤナ州における1857年の反乱。ニューデリー：マノハール・ブック・サービス。OCLC 3478854  。
• ヤダフ、クリパル・チャンドラ。アリヤ、クリシャン・シン (1988)。アリア・サマージと自由運動。ニューデリー: マノハール出版。ISBN 978-81-85054-41-4. OCLC  18681865.
• ヤダブ、クリパル・チャンドラ、シン、ラジビル（1994年）。インドの不平等な国民：その他の後進階級の研究。ニューデリー：マノハール。ISBN 978-81-7304-069-6. OCLC  34374935.
• ヤーダフ、クリパル・チャンドラ (1968)。ハリヤナ州: 歴史と文化を勉強します。クルクシェトラ: クルクシェトラ大学。OCLC28020  。
• Yadav . KC (1988)。アーリア・サマージと自由運動：第1巻：1875-1918。マノハール出版社および配給会社。ISBN 8185054428 
• ヤダブ、KC、(2000)。アヒルワル : イタス・エヴァム・サンスクリティ語 (ヒンディー語)。ホープ・インディア出版。ISBN 8189073052 
• ヤダブ、KC（2001）。『泥壁の向こう側：インドの社会的現実』Hope India Publications。ISBN 8178710013 
• Yadav, KC; Sharma SR (2002)。『マハラナ・プラタップ：伝記』。Hope India Publications。ISBN 817871003X 
• ヤダブ、KC (2002)。チャウダリ・デヴィ・ラル：政治伝記。ホープ・インディア出版。 ASIN: B007NPSX2W
• ヤダブ、KC（2002）。現代ハリヤナ：歴史と文化。マノハール出版社および販売業者。ISBN 817304371X 
• Yadav, KC (2003)。現代ハリヤナ：歴史と文化、第 2 巻。Manohar Publishers and Distributors。ISBN 8173040117 
• Yadav, KC (2005)。Bhagat Singh、『なぜ私は無神論者なのか：自伝的談話』。Hope India Publications。ASIN: B006WXT8ZC
• Yadav, KC (2007)。『ラオ・トゥーラ・ラム：伝記』。インド国立図書信託。ISBN 8123750846 
• Yadav, KC (2011)。 1857年、パンジャブ、ハリヤナ、ヒマーチャル・プラデーシュの役割。インド国立図書信託。ISBN 978-8123752778 

編集作品

• Yadav, KC編 (1987)。『ダヤナンド・サラスワティの自伝』。Manohar Publishers and Distributors。ISBN 8185054312 
• Yadav, KC 編 (1996)。インドの危機、サー・チョトゥラムの考察。Hope India Publications。ASIN: B006LFQ7X2
• Yadav, KC 編 (2001)。『周縁から中心舞台へ: アンベードカル、アンベードカル主義、そしてダリットの未来』。Manohar Publishers and Distributors。ISBN 8173042764 
• ヤダブ、KC; 関明子編 (2003)。スバーシュ・チャンドラ・ボース: 最後の日々。Hope India Publications。ISBN 817871017X 
• ヤダブ、KC (2004)。マウラナ・アブル・カラム・アザド：チュニンダ・レク・アウル・アビバシャン。アナミカ出版。ISBN 8179750779 
• Yadav, KC、Singh, Babar 編 (2007)。Bhagat Singh - 自由、解放、革命の思想: 革命家の獄中ノート。Hope India Publications。ISBN 8178710560 
• Yadav, KC 編 (2008)。『モハメッド・アリ・カーンの自伝的談話』。Hope India Publications。ASIN: B0073C0Q3E