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ジョセフ・ラズFBA ( / r ɑː z / ;ヘブライ語: יוסף רז ; 出生名:ジョセフ・ザルツマン; 1939 年 3 月 21 日- 2022 年 5 月 2 日) は、イスラエルの法哲学、道徳哲学、政治哲学者。法実証主義の提唱者であり、完全主義的自由主義の概念で知られている。ラズはキャリアのほとんどをオックスフォード大学ベリオール・カレッジの法哲学教授として過ごし、その後はコロンビア大学ロースクールの非常勤教授、キングス・カレッジ・ロンドンの非常勤教授を務めた。[ 1 ] 2018 年に唐賞法治部門 を受賞。
ジョセフ・ザルツマンは、1939年3月21日にハイファ（当時はイギリス委任統治領パレスチナ）でソニアとシュムエル・ザルツマンの間に生まれた。[ 2 ]彼は1963年にエルサレム・ヘブライ大学を最優等の成績で法学修士号を取得して卒業した。また、1963年に姓をラズに変更した。[ 2 ]その後、ヘブライ大学から資金援助を受け、ラズはHLAハートの指導の下、オックスフォード大学で博士号を取得した。ラズは以前イスラエルでの会議でハートと出会い、ハートがこれまで気づかなかった論理の欠陥を指摘して感銘を与え、ハートは彼にオックスフォードでさらに研究するよう勧めた。ラズはベリオール・カレッジで学び、 1967年に哲学博士号を取得した。 [ 3 ]
博士号取得後、ラズはイスラエルに戻り、ヘブライ大学の法学部および哲学部の講師として教鞭を執った。1971年に終身在職権を与えられ、上級講師に昇進した。1972年にベリオール・カレッジにフェローおよび法学チューターとして戻り、1985年から2006年までオックスフォード大学の法哲学教授、その後2006年から2009年まで研究教授を務めた。2002年にはニューヨークのコロンビア大学ロースクールの教授にも就任し、2011年からはキングス・カレッジ・ロンドンの法学研究教授を務めた。[ 1 ] [ 4 ]
ラズは2022年5月2日、チャリングクロス病院で睡眠中に亡くなった。オックスフォード大学法学部は彼を「法学と哲学における最後の巨人の一人」と呼んだ。[ 5 ] [ 6 ]
ラズの最初の著書『法制度の概念』は、彼の博士論文に基づいている。後の著書『自由の道徳』は、2つの賞を受賞した。1つは、英国政治学会が毎年政治学の最優秀書籍に授与する1987年のWJMマッケンジー書籍賞、もう1つは、ニューヨークの政治思想研究会議が毎年2年前に出版された自由主義および/または民主主義理論の最優秀書籍に授与する1988年のエレイン・アンド・デイビッド・スピッツ書籍賞である。[ 7 ]この本は、完璧主義的自由主義の概念を展開している。
ラズは、自身の完全主義的自由主義の概念を擁護する中で、政治制度は人々の幸福への貢献によって正当化されると主張している。彼は、人の幸福は個人的目標を追求する能力に依存すると主張する。[ 8 ]しかし、ラズの見解では、幸福は自己設定した目標の達成によって生じるものではない。むしろ、デイビッド・マッケイブの言葉を借りれば、「客観的に価値のある目標の追求に成功すること」がラズによれば幸福を生み出すのである。[ 9 ]
ラズの完全主義的自由主義の主張は、この幸福観と他の2つの前提から成り立っている。第一に、人間の目標、ひいては人間の幸福は、マッケイブが「社会形態」と呼ぶものを通して構想され、それに依存しているということである。社会形態とは、社会的に発展し、特定の社会の文脈においてのみ意味を持つ存在様式や行動様式のことである。例えば、医師、友人、親の社会的役割は、その役割に付随する社会的文脈における権利と義務を考慮することによってのみ理解できる。[ 10 ]
この議論の第二の前提は、人々が自由主義社会の多くの社会形態に身を置き、これらの社会形態が定める目標を達成するためには自律性が必要であるということである。したがって、人は自由主義社会の社会形態が定める目標を達成するためには自律的でなければならない。ラズの、政治制度は幸福への貢献によって正当化されるという見解と、人間の幸福は社会形態に依存するという彼の主張を組み合わせると、自律性に関する彼の主張は、社会形態が自律性を必要とするあらゆる場面で、幸福のために自律性が必要であることを示している。自由主義社会の社会形態が自律性を必要とするならば、自由主義社会は自律性を支持すべきである。[ 11 ]
HLAハートの弟子であったラズは、ハートの生前も死後も、法実証主義の発展に重要な役割を果たした。ラズはまた、ハートの著書『法の概念』の第二版の共同編集者でもあり、その第二版には、ハートが他の哲学者たちの批判に答えた追記が収録されている。
ラズは、法命令を行動の排除理由として独自に理解すること、そして権威の「奉仕概念」を主張した。この概念によれば、権威に服従する者は、「権威が解決しようとしているまさにその問題を提起することに依存しない方法で、その決定の存在と内容を立証できる場合にのみ、その決定から利益を得ることができる」。[ 12 ]これは、ラズの法実証主義、特に「法源テーゼ」、すなわち「法の存在と内容に対する適切なテストは、道徳的議論ではなく、社会的事実のみに基づかなければならない」という考え方を支持するものである。[ 12 ]
ラズは同時代の人々から、同世代で最も重要な法哲学者の一人として認められていた。彼は『法体系の概念』（1970年）、『実践理性と規範』（1975年）、『法の権威』（1979年）、『自由の道徳』（1986年）、『権威』 （1990年）、『公共領域における倫理』（1994年）、『理性の関与』（1999年）、『価値、尊重、愛着』（2001年）、『価値の実践』（2003年）、『権威と解釈の間』（2009年）、『規範性から責任へ』（2011年）、『規範性の根源』 （2022年）など、12冊の著書や編著書を執筆した。彼の最新の著作は、法理論よりも政治哲学や実践理性に関するものが多い。道徳理論において、ラズは価値多元主義と、様々な価値は比較不可能であるという考え方を擁護した。
ラズの研究は、ブリティッシュコロンビア州対インペリアル・タバコ・カナダ社事件やソーヴェ対カナダ（最高選挙管理官）事件などのカナダ最高裁判所の判例で引用されている。
ラズの教え子の中には、法哲学や倫理哲学の分野で活躍する者が何人もおり、その中には現在オックスフォード大学で法学の教授を務めるレスリー・グリーンとティモシー・エンディコット、そして元法学教授のジョン・ガードナーも含まれる。
ラズは1987年に英国学士院のフェローに選出され[ 13 ]、1992年にはアメリカ芸術科学アカデミーのフェローに選出された[ 14 ]。 1993年にはブリュッセル・カトリック大学、2009年にはキングス・カレッジ・ロンドン、2014年にはヘブライ大学から名誉博士号を授与された。2005年にはメキシコ国立自治大学から国際法学研究賞「ヘクター・フィックス＝サムディオ賞」を、2009年にはユニバーシティ・カレッジ・ダブリンの法曹協会から副会長賞を受賞した。2018年には台湾から唐奨法治賞を受賞した[ 15 ] 。
2000年から2001年にかけて、彼はカリフォルニア大学バークレー校で「価値の実践」をテーマにしたタナー人間価値講義を行った。[ 16 ]