ジョン・ウェスレー著作 III

ジョン・ウェスリー・ワーク3世（1901年7月15日 - 1967年5月17日）は、アメリカの作曲家、教育者、合唱指揮者、音楽学者、アフリカ系アメリカ人の 民俗学と音楽の研究者であった。

彼は1901年7月15日、テネシー州タラホーマで、プロの音楽家の家庭に生まれた。祖父のジョン・ウェズリー・ワークはナッシュビルの教会の聖歌隊の指揮者で、そこで自分の聖歌隊のために曲を書いて編曲した。彼の聖歌隊員の中には、オリジナルのフィスク・ジュビリー・シンガーズのメンバーもいた。父のジョン・ウェズリー・ワーク・ジュニアは歌手、フォークソング収集家、フィスクの音楽、ラテン語、歴史の教授であり、母のアグネス・ヘインズ・ワークは歌手で、フィスク・グループの育成に協力した。叔父のフレデリック・ジェローム・ワークもフォークソングの収集と編曲をしており、兄のジュリアンはプロの音楽家兼作曲家になった。

ワークはフィスク大学実験学校で音楽の訓練を始め、その後フィスク高等学校、そして大学へと進み、1923年にBAを取得した。卒業後はニューヨーク市の音楽芸術研究所（現在のジュリアード音楽院）に入学し、ガードナー・ラムソンに師事した。1927年にフィスクに戻って教鞭をとり始め、夏はニューヨークでハワード・タリーやサミュエル・ガードナーに師事した。1930年にコロンビア大学で修士号を取得し、論文「アメリカ黒人の歌と霊歌」を発表した。 1931年から1933年にかけてジュリアス・ローゼンワルド財団フェローシップを2度受賞し、これを利用してフィスクを2年間休職し、 1933年にイェール大学で音楽学士を取得した。

ワークは、1966 年に退職するまで、残りのキャリアをフィスクで過ごした。彼はさまざまな役職を務めたが、特に教師、フィスク大学音楽学部長、1947 年から 1956 年にかけてはフィスク ジュビリー シンガーズのディレクターを務めた。彼は 30 年以上にわたって専門誌や辞書に記事を寄稿した。最もよく知られている記事は、The Musical Quarterly (1940 年 1 月) の「プランテーションのマイスタージンガー」と、Journal of American Folklore (1940 年 10 月) の「黒人フォークソングのパターンの変化」である。1953 年、彼は音楽界の男性のための全国的な友愛会であるファイ ミュー アルファ シンフォニア友愛会のゼータ ロー支部の創立会員となった。フィスク支部は、歴史的に黒人が多く通う大学で設立された友愛会としては3番目の支部であり、最初の支部は1952年にハワード大学で設立された。

高校在学中から作曲を始め、生涯を通じて続け、フルオーケストラ、ピアノ、室内アンサンブル、バイオリン、オルガンなど、さまざまな形式の楽曲を100曲以上完成させたが、最も多くの作品は合唱曲と独唱曲であった。1946年、カンタータ 『The Singers』でアメリカ作曲家連盟のコンクールで一等賞を受賞し、1947年には全米黒人音楽家協会から賞を受賞した。1963年にはフィスク大学から名誉博士号を授与された。

フォートバレーで大部分が録音されたワークのコレクション『Negro Folk Songs』に続いて、ワークはフィスク大学の2人の同僚、社会学部長のチャールズ・S・ジョンソン（後に1946年10月に大学初の黒人学長に選出）、社会学教授のルイス・ジョーンズとともに、アメリカ民謡アーカイブと共同で、議会図書館/フィスク大学ミシシッピ・デルタ・コレクション（AFC 1941/002）の収集に取り組んだ。このプロジェクトは、議会図書館とフィスク大学が1941年夏と1942年夏に実施した2年間の共同現地調査だった。このパートナーシップの目的は、ミシシッピ・デルタ地域の特定のアフリカ系アメリカ人コミュニティの民俗文化を記録する集中的な現地調査を行うことだった。急速に都市化が進むミシシッピ州コアホマ郡の商業地域（郡庁所在地はクラークスデール）が、この調査の地理的焦点となった。このコレクションに含まれる、ワークと、当時アメリカフォークソングアーカイブの責任者であったアラン・ロマックスとの間の書簡の一部は、フォートバレーと、当時台頭しつつあったフィスク大学のレコーディングプロジェクトの両方に触れています。伝説のマディ・ウォーターズは、このプロジェクトの一環として初めてレコーディングされました。

ジョン・ウェスリー・ワークは1967年5月17日に亡くなりました。

• 管弦楽のための「イェンヴァルー」（1946）
• サッサフラス、ピアノ曲集（1946）
• スカッパーノング（1951）
• アパラチア（1954）
• ディープサウスから（1936）
• 歌手たち、カンタータ（1941）
• アイザック・ワッツが十字架を見つめる（1962年）

1860年代のキリスト教民謡集をSATB用に編曲したもので、1900年代初頭に初めて印刷され、1948年にニューヨークのギャラクシーミュージック社を通じて出版された。ギャラクシーミュージック社は1989年にECシルマーミュージック社に売却された^。[1]

• 無伴奏ソロによる「This Little Light O' Mine」
• イエスよ、窓に頭を置い て
• 混声合唱、テノールによる「主に誓いを立てた」
• 混声合唱またはジュニア合唱のための「山に登って告げよ（クリスマス）」、高音および男声バージョンもあります
• 混声合唱のための「リトル・ブラック・トレイン」 、メゾソプラノとテノール
• 主よ、私はあなたの言葉に従ってここにいます。テノール独唱付き
• 男性合唱のための鉄道法案
• 女性コーラスとコントラルトソロによる「Angels Shouting」を聴いてみましょう

• サザン、アイリーン。『黒人アメリカ人の音楽：歴史』。WW ノートン社、第 3 版。ISBN 0-393-97141-4 

• アメリカ議会図書館: ジョン・ウェスレー著作 III