ジョン・ネルソン・ゴルティ

ジョン・ネルソン・ゴルティ
1826年5月に出版された彫刻
生まれる	( 1788-06-21 )1788年6月21日 イースト・デアハム、ノーフォーク
死亡	1870年1月18日（1870-01-18）（81歳） ブライトン、イーストサセックス
休憩所	ブライトンの壁外墓地
職業	牧師
子供たち	ホレイショ・ネルソン・ゴルティ

ジョン・ネルソン・ゴルティ（1788年6月21日 - 1870年1月18日）^[1]は、イギリスの 非国教徒 のキリスト教牧師であった。彼は、イングランド国教会への義務的什一税と植民地奴隷制度に反対する説教で最もよく知られている。ゴダルミングとヘンリー・オン・テムズの非国教徒の礼拝堂で初期に働いた後、彼はブライトンに移り、そこで町のユニオン礼拝堂の300年の歴史の中で「最も重要な人物の一人」となった。^[2] 彼はまた、ブライトンの学校と墓地の設立にも協力した。

ゴルティは1788年6月21日にノーフォークのイーストデアハムで生まれた。^[1]彼はホレーショ・ネルソン初代ネルソン子爵（1758年 - 1805年） の従兄弟であった。 ^{[3] [4]彼は}ケンブリッジ大学の構成カレッジであるホーマートン・カレッジ で教育を受け、ジョン・パイ・スミス（1774年 - 1851年）に師事した。^[5]

ケンブリッジの後、彼は1812年から1815年までサリー州ゴダルミングで牧師を務めた^。[5] このサリー州の町は非国教徒の礼拝の長い歴史を持っていた。 1672年に個人の家で長老派の集会が認可され、^[6] 1729年には常設の集会所が建てられた。1799年に牧師が亡くなった後、この運動は衰退し、サリー会衆派伝道団 が引き継ぎ、後にホーマートン・カレッジの非国教徒独立派の学生たちが引き継いだ。^[7] この時点でゴルティは牧師として任命されていなかったが、教会での彼の奉仕により、教会は衰退状態から「かなり復活」した。彼はまた、近くのエルステッドやハスコムの村々にも説教のために出向いた。^[1] 1815年、彼はヘンリー・オン・テムズの独立教会の牧師に任命され、そこで9年間奉仕した。^{[2] [5]}

1823年から1862年まで、彼はジョン・スタイルズの後任としてイースト・サセックス州ブライトンのユニオン・チャペルの牧師を務めた。[ 3 ] [ 4 ] ^{[ 8 ] [9] [10] [11]} チャペルはスタイルズの15年間の在任期間中に拡張され、^[2]ゴルティが引き継ぐとすぐに人気が高まった。以前の1,000ポンドの負債が返済され、1825年にチャペルはギリシャ復興とエジプト復興の要素を取り入れた古典様式で再設計された。 ^[2] 外観は内部と同様に「壮大なスケール」で設計され、ドーム天井の下には装飾的な鉄の柱で支えられた深いバルコニーが走っていた。^{[12]建築家については多くの意見の相違があり、通常は}エイモン・ワイルドがクレジットされているが、チャールズ・バスビーが1825年に建築設計図を作成して署名しており、おそらく2人が協力して作業したと思われる。 [ ^{2] [12]}

ゴルティは「すぐにブライトンで著名な人物になった」。^{[13]彼は非}国教徒主義 を訴え、ブライトンの牧師ヘンリー・ミッシェル・ワグナー牧師^[14]やその息子でセント・ポール教会の教区牧師であり、受胎告知教会などの教会の創設者でもあるアーサー・ワグナー牧師と多くの神学論争を行った。^[4]彼らの継続的な意見の相違の1つは、非国教徒がイングランド国教会に納める義務的な十分の一税についてであった。非国教徒は、自分が属していない教会に十分の一税を納めるという原則に反対していた。^{[4] [ 14]}ゴルティは1830年から1832年までの2年間、ロイヤル・サセックス・カウンティ病院 の事務官を務めた。^{[4] [13]}

彼は特に町の教育の向上に関心を寄せた。^[13]彼はブライトンのミドル ストリートにブライトン ユニオン チャリティ スクール (現在のミドル ストリート小学校) を設立し、31 年間 (1835-1866) 理事会の書記を務めた。^{[4] [13]また 1828 年には}ジョン ラッセル、初代ラッセル伯爵(1792-1878)とともにイースタン ロードにロイヤル ブリティッシュ スクールを設立し、名誉書記を務めた。^{[4] [15]} 1847 年には海岸沿いのウェスト ストリートの端に漁師の子供のための学校とベテル アーチと呼ばれる独立した説教所を設立し、そこで漁師たち自身に説教した。^[16] 1851 年の宗教調査では、礼拝堂が「デイ スクールとしても使用」され、250 席の収容能力とさらに 50 人の礼拝者を収容できる立ち見スペースがあったことが確認されている。国勢調査の回答書に署名したゴルティは、午後と夕方の礼拝に280人の出席者を記録し、「会場は大抵満員で、ドア・オン・ザ・ビーチには多くのはぐれ者がいる」と記した。^[8] 同じ国勢調査で、ゴルティはユニオン・チャペルの収容人数を900席、立ち見100人以上、朝と夕方の出席者数をそれぞれ574人と300人と記録している。^[8] ゴルティと関係のある3つ目の独立系チャペルは、隣町ホーヴのホーヴ・チャペルである。1824年に設立され、収容人数は100人で、「地元の説教師」によって運営されていたが、登録名はゴルティの名前であった。国勢調査の夕方の出席者数は80人だった。 ^[17] このチャペルは現存しておらず、場所も不明だが、1779年に「ホーヴ・ストリート内またはその近く」に登録された長老派教会の集会所と関係があった可能性がある。^[18]ゴルティは1832年にブライトンのユニオン・チャペルの財政援助を受けてヘンフィールド会衆派教会を設立することにも尽力した。 ^[19]この教会は1961年に「ヘンフィールド福音自由教会」と改名され、ヘンフィールドのハイストリートにある元の建物に今も活発な会衆が居住している。

ゴルティはブライトンのエクストラ・ミューラル墓地の創設者4人のうちの1人でもある。^[3] 1850年、政府の保健検査官がブライトンの衛生状態と公衆衛生について批判的な報告書（教会の墓地や礼拝堂の墓地での埋葬をやめるよう勧告）を出したことを受けて、医師で政治家のジョン・コーディ・バロウズ、建築家のエイモン・ヘンリー・ワイルズ、ゴルティとその息子のホレイショ・ネルソン・ゴルティはブライトン・エクストラ・ミューラル・カンパニーを設立し、レース・ヒルの近くに13エーカー（5.3ヘクタール）の土地を取得し、英国国教会、ローマカトリック教会、非国教徒の埋葬のための私営墓地を設計した。^[21]

ゴルティのユニオン・チャペルでの牧師職は1861年の引退とともに終了したが^[16]、1868年にブライトンのケンプタウン地区のスードリー・プレイスに会衆派教会を創設した。（この教会は1918年に閉鎖され、ジョン・レオポルド・デンマンによって映画館に、その後住宅に改装された。）^[22] 彼は1870年1月18日にブライトンで亡くなり、エクストラ・ミューラル墓地に埋葬された。^[16] 彼の墓は墓地の未聖化南西部にあり、オベリスク型の記念碑が立っている。^[23]彼より先に亡くなった息子のホレイショ・ネルソン・ゴルティもブライトンの公職で活躍し、主に建築家として活躍したが、病院や学校の支援者でもあった。^[3]

彼は2度結婚した。^[24]最初の結婚相手はクレメンタイン・シャープだった。^{[24] 2人}の間には3人の子供がいた。

• ウィリアム・ネルソン・ゴルティ（1819年10月31日 - 不明）。^{[24] [25]}
• クレメンティナ・シャープ・ゴルティ（1820年10月29日 - 不明）。^{[24] [25]}
• メアリー・ウォルター・ゴルティ（1822年5月12日 - 不明）。^{[24] [25]}

彼の2度目の結婚相手はエリザベス・フレッチャーであった。^[24]二人の間には5人の子供がいた。

• エドマンド・ネルソン・ゴルティ（1827年 - 不明）^[24] 1827年4月8日洗礼^[26]
• ジョン・ラッセル・ゴルティ（1829年 - 不明）^[24] 1829年1月18日洗礼^[26]
• ホレイショ・ネルソン・ゴルティ（1830年 - 1869年、ブライトンの著名な建築家）^{[3] [24]} 1830年7月27日洗礼^[26]
• エリザベス・フレッチャー・ゴルティ（1832年 - 不明）^[24] 、 1830年7月27日洗礼。^[26]
• ウォリス・リヴァース・ゴルティ（1834年6月27日 – 1904年12月31日）^{[24] [27] [28]} 2014年8月31日洗礼^[26]

ブライトン・アンド・ホーブ・バス・カンパニーのスカニア・オムニデッカバス664号車は彼に敬意を表して命名された。^[4]

Goulty の出版物には以下のものがあります。

• — (1826). 植民地奴隷制に関する講話（1826年2月5日に行われた講演）。ロンドン：リチャード・クレイ。pp. 1‒47。
• — （1830）。愛する息子の回想録。pp.1‒16。