ジョン・M・マッケンジー

ジョン・マクドナルド・マッケンジー（John MacDonald MacKenzie、FRHistS、FRSE、1943年10月2日生まれ）は、イギリスの帝国主義史家であり、大衆帝国主義や文化帝国主義、そして環境史の一側面に関する研究の先駆者である。彼はまた、スコットランドからの移民や世界各地の博物館の発展についても著作を発表している。ランカスター大学の名誉帝国史教授であり、マンチェスター大学出版局の「帝国主義研究シリーズ」（1984年）の創設者でもある。

彼はアレクサンダー・マッケンジーとハンナ（旧姓ウィットビー）の息子で、グラスゴー（スコットランド）とンドラ（ザンビア）で教育を受け、グラスゴー大学を卒業後、バンクーバーと ロンドンのブリティッシュコロンビア大学で博士号（1969年）を取得しました。^{[ 1 ]}この国際的な生い立ちにより、彼は大英帝国の歴史に興味を持つようになり、そのテーマについて『Echoes of Empire』^{[ 2 ]}や『How Empire Shaped Us』^{[ 3 ]}に執筆し、かつての領土を広く旅しました。ランカスター大学では、初代人文科学部長に就任しました。学業以外の役職や責任としては、ランカシャー州モアカムの2つの学校の理事長を務め、ランカスター治安判事裁判所の判事（1990年～2000年）も務めました。彼は2002年にランカスター大学を退職し、現在はスコットランドのパースシャーに住んでいる。

キャリアの初期にはブリティッシュコロンビア大学で教鞭を執り、その後、ローデシア大学（ジンバブエ）、リバプール大学、 オンタリオ州のウィルフリッド・ローリエ大学で教鞭を執った。1968年からはランカスター大学を主たる教授職とし、1991年から2002年まで帝国史の教授を務めた。また、カウンティ・カレッジの学長、人文科学部長、教育学部長も歴任した。アバディーン大学、セント・アンドリュース大学、スターリング大学の名誉教授職を現在も（または過去に）保持しており、エディンバラ大学の名誉教授フェローでもある。2016年にはハイランド・アンド・アイランズ大学歴史センターの客員教授に就任した。^{[ 4 ]}

彼の初期の研究、すなわち博士論文のテーマは、中央アフリカにおける労働移動と植民地化以前の技術および貿易に関するものでした。彼は1973年から74年にかけてローデシア（現在のジンバブエ）全域で口述調査を行い、アフリカのコミュニティとその環境との伝統的な関係について深い理解を得ました。また、スコットランドとアフリカでの考古学者としての経験も、歴史的証拠は文書以外の資料にも見出されるという彼の信念を強めるのに役立ちました。これが、彼の著書『プロパガンダと帝国』（1984年）および（編著）『帝国主義と大衆文化』（1986年）における帝国主義の大衆文化研究の先駆的な発展につながり、彼は帝国が支配社会にも従属社会にも同様に重大な影響を与えたと主張しました。彼は、一時的な資料を含む文化資料から幅広い資料を使用しました。これは、歴史学界の一部がイギリスの国内史は帝国とはほとんど関係がないと考えていたため、物議を醸しました。

ポーターとマッケンジーの論争では、彼の考えはバーナード・ポーターの著書『うっかり者の帝国主義者たち』 ^{[ 5 ]}で異議を唱えられたが、ポーターは実際にマッケンジーの証拠に正面から立ち向かうことはなかった。しかし、マッケンジーの支持者たちは、特に彼が1984年から2012年まで設立・編集した、帝国の文化史を扱うマンチェスター大学出版局の「帝国主義研究」シリーズの多くの書籍において、精力的な反撃を展開した。2022年までに、このシリーズは合計で180タイトル近くに達し、英国出版界で最も成功した学術シリーズとなった。その主な関心は、文化現象としての帝国主義が、支配社会と従属社会に等しく大きな影響を与えたという確信にある。学際的な研究は、性別とジェンダー、法律、科学、環境、言語と文学、移民、愛国社会など、文化現象のあらゆる側面を検証している。

彼の次の著書『自然の帝国』（1988年）は、帝国の環境史への初期の貢献であり、特にアフリカとインドの帝国支配における狩猟と保護の両面から、人間と動物の関係を描き出している。環境史に関する彼のより広範な考えは、1995年にアバディーン大学で行われたトーマス・カレンダー記念講演で発表され^{[ 6 ]}、他の多くの学者が貢献する主要な分野を開拓するのに役立った。

彼は1995年に出版したエドワード・サイードの『オリエンタリズム』 [ ^{7 ]に対する}批判で再び論争の的となったが、彼の初期の著作の多くは後の研究の先駆けとなったものの、ポスト・サイード派やポストコロニアリストからは酷評された。サイードの厳格な二元論と「他者」の概念への集中に対し、マッケンジーは、オリエンタリズムは特定の状況下では、特に芸術において、建設的な異文化の影響を含む可能性があると主張した。これらの概念は後に他の学者によって受け入れられ、発展させられた。視覚芸術に対する彼の関心は、『ケンブリッジ図解大英帝国史』（1996年）^{[ 8 ]}のこの主題に関する章や、『帝国の展示』（2015年）にも反映されている。

1991年に行われた教授就任講演「スコットランドと大英帝国」^{[ 9 ]}は好評を博し、スコットランド系移民に関する研究など、新たな分野を開拓するきっかけとなった。これが、2007年に出版された著書『南アフリカのスコットランド人』（ナイジェル・R・ダルジールとの共著）（アバディーン大学アイルランド・スコットランド研究研究所に所属していた時期）や、多数の編著書につながった。これらの著作では、特に結社、宗教、文化といった側面から、イギリス以外の民族性やアイデンティティの概念を分析した。その後、彼は「四つの国と帝国」という概念を発展させ、JGA・ポコックの議論を大英帝国に拡張し、大英帝国は「イギリス的」というよりも、アイルランド、スコットランド、ウェールズ、イングランドの帝国が組み合わさったものであり、多様な民族的技能、文化、アイデンティティを反映し、それがイギリス国内の歴史に影響を与えたと主張した。

生涯にわたる博物館への関心から生まれたのが、 『博物館と帝国』（2009年）である。これはレバーヒューム・トラスト名誉フェローシップの成果であり、カナダ、南アフリカ、オーストラリア、ニュージーランド、インドなどにおける博物館という概念の普及を考察したものである。この研究は、これらの施設の発展を植民地ブルジョアの公共圏に位置づけると同時に、当時の自然史や民族誌への関心を反映しており、それが各植民地の個々のアイデンティティの形成に寄与した。近年、彼は特に比較帝国論、そしてこうした並行研究がイギリス帝国の歴史をどのように解明できるかに関心を寄せている。

アンドリュー・S・トンプソンの編集本『帝国史の書き方』^{[ 10 ]}は、彼の『帝国主義研究』シリーズの重要性と影響力を称えるものとして2013年に出版された。同じ年にカール・S・ヘールの編集本『帝国の本質と自然の帝国』^{[ 11 ]}は、1997年に出版された自身の著書のタイトルを意識的に繰り返し、彼の環境研究を検証しつつ、特にカナダにおいてそれを大きく拡張した。

2016年、スコットランドのアンガスにあるバーン・ハウスで、マッケンジーを称える記念論文集会議が開催された。その結果として出版された書籍『マッケンジーの瞬間と帝国史』（ステファニー・バルチェフスキーとマーティン・ファー編集）^{[ 12 ]}は、「帝国が都市文化に与えた影響の調査を先駆的に行った、英国帝国の著名な歴史家、ジョン・M・マッケンジーの業績を称えるもの」と自らを称えている。本書は、帝国の文化的影響、「四カ国」の歴史、そしてグローバルかつ超国家的な視点を中心に構成されており、マッケンジーの影響を示すエッセイに加え、英国および英国諸国だけでなく、比較論的かつ超国家的な文脈においても、帝国史研究に対する彼の遺産を問い直すエッセイが収録されている。17名の国際的な学者による寄稿は、「マッケンジーの研究によって始まった解釈の転換がなぜ永続的な重要性を持つのかを明確に示している」。 （マーティン・トーマス、エクセター大学、英国）

2020年、マッケンジーは、大英帝国の文化的側面を扱った2つの補完的な概説書のうちの1つ目を出版した。長年にわたる建築環境への関心に基づき、『建築を通して見る大英帝国』は、その建築と都市計画の検証を通して帝国の歴史を解明しようと試みた。本書は、帝国支配がどのように確立され、強化されたか、そして建築様式と都市開発の両面において、帝国がグローバル化にどのような影響を与えたかを明らかにした。また、植民地の経済的野心と、イギリス人入植者や代理人のニーズがどのように満たされたかも示している。

この分析は、階級の複雑さと帝国の人種的側面を明らかにし、さらに、建築環境の様々な側面が脱植民地化後の世界にどのように取り入れられ、適応されてきたかという点からも新たな知見が得られた。これは、五大陸にまたがるあらゆる種類の植民地を含む大英帝国全体にわたって、こうした問題を分析した初めての研究である。

2022年には、同じく野心的な作品である『大英帝国の文化史』が出版された。これは、競馬やクリケットといっ​​たスポーツから、美術、彫像、演劇、儀式に至るまで、あらゆるものを含む大英帝国文化の画期的な歴史と分析である。これらの文化は、印刷、写真、映画、ラジオの急速な発展によって促進され、イギリスの代表者、移民、旅行者の働きによって世界中に広まった。帝国主義者たちは、この新たなグローバル文化が帝国の統一を確固たるものにすると考えていた。しかし、マッケンジーは、この驚くほど広範囲にわたる思想と影響の広がりが、意図せざる驚くべき結果をもたらしたことを示した。植民地化された人々は、その要素を自分たちの目的に合わせて適応させ、イギリスの期待を覆し、最終的にはイギリスの土俵で彼らを打ち負かした。先住民族が自らの文化をイギリスからの輸入品と融合させ、現代のグローバル文化に大きな影響を与えるにつれ、帝国そのものは次第に弱体化していった。

彼はエディンバラ王立協会のフェローである。^{[ 14 ]} 2021年11月には、フランスのエクス＝マルセイユ大学から名誉博士号を授与された。

• ジョン・M・マッケンジーのウェブサイト
• マンチェスター大学出版局：ジョン・M・マッケンジー著の書籍