ジェシー・リチャーズ | |
|---|---|
ジェシー・リチャーズ | |
| 生まれる | ジェシー・ボー・リチャーズ 1975年7月17日 |
| 教育 | マサチューセッツ大学アマースト校ビジュアルアート学部 |
| 知られている | 絵画、写真、映画 |
| 注目すべき作品 | ナイトライフ、月を狙う |
| 動き | スタッキズム(2001–2006)、リモダニズム映画 |
ジェシー・ボー・リチャーズ(1975年7月17日生まれ)は、コネチカット州ニューヘイブン出身の画家、映画監督、写真家であり、国際的な運動であるスタッキズムに所属していた。[1]彼は「アメリカのアンダーグラウンド文化で最も挑発的な人物の一人」[2]や「リモダニズム映画の父」[3]と評されている。
若いころ
ジェシー・リチャーズはニューヘイブン生まれ。[1] 10代の頃は森林警備隊員になりたいという夢を持っていたが、[4]同時に映画製作も始めた。[5]ニューヨーク市のスクール・オブ・ビジュアル・アーツで映画製作を学んだが、神経衰弱で中退。[1]ニューヘイブン・シアター・カンパニーで『ハムレット』や『怒りをこめて振り返れ』などの演劇を演出し、短編の恋愛映画やパンク映画も制作した。[1]
1999年、リチャーズは放火、器物損壊、不法行為の罪で逮捕された。[1]容疑が取り下げられた後、彼は絵を描き始めた。[1]
スタック主義
リチャーズは2001年にスタッキスト芸術運動に参加し、2002年に米国初のスタッキズムセンターとしてギャラリー[6]を設立し、展覧会の企画に協力した。センターは「私たちはただクソみたいな絵画を展示したいだけ」と題した展覧会でオープンした[1]。
2003年、ニューヘイブン連邦裁判所の外で反戦の「ブッシュ大統領の道化師裁判」が行われた。[6] 「イラク戦争は国連の支持を得ておらず、国連との拘束力のある契約に違反しているという事実を強調するため」 [7]この裁判は、ニコラス・ワトソン、トニー・ジュリアーノとともにリチャーズが率いる道化師の衣装を着た地元のスタッキスト芸術家によって行われた。参加者の一人はコネチカット州の公選弁護人であった[7] 。
同時に、スタッキズム・センターは、ブラジル、オーストラリア、ドイツ、イギリスの作品を含むブッシュに対する戦争展を開催し、ロンドンの同等のセンターはブレアに対する戦争展を開催した。[8]リチャーズによると、単純なアートショーという当初の意図は、スタッキズムの創設者チャールズ・トムソンとの電話会議の後で反戦ショーに変更されたという。[9]リチャーズはイェール・ヘラルド紙に、「デュシャンはイェール大学美術館に行って『これは駄作だ』と言って、絵を描きに行ったものだ」と語っている。[10]

また2003年には、リチャーズはイギリスのウェンズベリー博物館&美術館で開催された「Stuck in Wednesbury」に出展した。これは公立ギャラリーで行われた初のスタッキスト展であった。 [11]また、ロンドンのスタッキズム国際ギャラリーで開催された「The Stuckists Summer Show」にも出展した。 [12]
2004年、リチャーズはリバプール・ビエンナーレ期間中にウォーカー美術館[6]で開催されたスタッキスト・パンク・ヴィクトリアン展の「インターナショナル・スタッキスト」部門に出展した8人のアーティストのうちの1人だった。彼は展示作品「ナイトライフ」について次のように語っている。「これは大酒と孤独から生まれた作品です。ニューヘイブンの社交界はバーばかりなので、私にとって新しい人に出会う唯一の方法でした。」[1]

リチャーズはビエンナーレとスタッキスト展をレビューし、ジョー・マシーンの『My Grandfather Will Fight You』を「スタッキストの最高の絵画の一つ。マシーンの作品は生々しくリアルな表現絵画の典型だ」と評した。 [13]彼はスタッキストの写真家アンディ・ブロックの作品は「流行に乗ろうとした愚かなインスタレーション写真」だと述べた。[13]
2005年、ウォーカー美術館の展覧会からリチャーズの作品を含む160点の絵画[14]がテートギャラリーへの寄贈として提供されたが、ニコラス・セロータ卿によって拒否された。その理由は「この作品は、達成度、革新性、思想の独創性の点で、国立コレクションとして永久に保存するに値するほど十分な品質ではないと感じた」ためである[15] 。
2005年、リチャーズはAddressing the Shadow and Making Friends with Wild Dogs: Remodernismのコーディネーターを務め、参加した。これはスタッキスト、デファステンスト、リモダニスト映画・写真、スタッキズム写真を含むリモダニストグループのすべての作品を展示した米国初のリモダニズム展であった。[ 16 ]この展覧会はCBGB 313ギャラリーで開催された。[16]
2006年、リチャーズは、リバプール・ジョン・ムーアズ大学ホープ・ストリート・ギャラリーで開催された「スタック主義の勝利」展のアーティストの一人となった。この展覧会は、リバプール芸術デザイン学校の研究委員長であるコリン・ファローズ教授の招待により、ナイーブ・ジョンがキュレーションし、リバプール・ビエンナーレ2006の一環として開催された。[17]
リチャーズは2006年にスタッキスト運動を離脱した。[18]
ショー

リチャーズが企画または展示するスタッキストのグループ展には以下のものがあります。
- 2002絵画を展示したいだけ–ニューヘブン
- 2003ブッシュに対する戦争– ニューヘイブン
- 2003ウェンズベリーで立ち往生–ウェンズベリー
- 2003スタッキスト サマー ショー–ロンドン
- 2004ザ・スタッキスト・パンク・ヴィクトリアン–リバプール・ビエンナーレ
- 2004ザ・スタッキスト・パンク・ヴィクトリアン・イン・ザ・トイレ– ニューヘブン
- 2005影に向き合い、野犬と友達になる:リモダニズム–ニューヨーク市
- 2006スタック主義の勝利– リバプール ビエンナーレ
映画と写真
リチャーズは1996年からニコラス・ワトソンと映画制作に携わっている。[19]彼らのフィルム・ノワール『ブラックアウト』は2002年にニューヘブン・スタッキズム国際センターで開催されたイベント「スタック・フィルムズ」で初公開された。 [11] [20]
2003年、リチャーズはニューヨーク国際インディペンデント映画祭で初公開された短編映画『シューティング・アット・ザ・ムーン』を共同プロデュースした。 [18] 2008年、この映画はロンドンでホース・ホスピタルのフリクセーション・アンダーグラウンド・シネマ・クラブのイベントで初公開された。リチャーズは、これまでの映画にはヌードシーンが多かったが、今回はその逆をやりたかったと語り、主演の2人はキスすらしていない。[18]
- この映画を制作するにあたって、私たちが主に考えていたのは、この感情的な体験を表現し、人々にそれを本当に感じてもらうことであり、ストーリーを複雑にしすぎたり、映画を見ている人々に感じてもらいたい感情をそらすようなことはしないことだったと思います。[18]
リチャーズの新作のほか、ウルフ・ハワード、ビリー・チャイルディッシュらの作品を収録したピンホール写真集「Dark Chamber」が、 2007年5月にアーバン・フォックス・プレスから出版された。
ブライアン・シャーウィンはリチャーズの作品について「ストリートの真実」だと語った。[18]
- 彼の作品は、人によっては粗雑に見えるかもしれないが、少なくとも正直である(時には残酷なほど正直である)。この正直さは、カメラからの各ショットで人間の行動や葛藤を伝える彼の能力によって捉えられている。[18]
2010年2月、オーストラリアの映画雑誌フィルミンクは、リチャーズがリモダニスト映画運動の長編映画に参加すると発表した。この映画は2010年12月にニューヨークで初公開される予定である。[21]
2010年12月、リチャーズはシネ・ファウンデーション・インターナショナルの取締役会に加わった。[22]
リチャーズ氏は現在、マサチューセッツ州グランビーに住んでいます。
リモダニズム映画運動

2004 年、リチャーズ氏と映画製作仲間のハリス・スミス氏は、リモダニスト/スタッキストの価値観を映画と写真に導入することを目指す 新しいリモダニストグループ、リモダニスト フィルム アンド フォトグラフィーを共同設立しました。
2008年、リチャーズはリモダニスト映画宣言を発表し、「映画における新たな精神性」と映画製作における直感の活用を訴えた。[5]彼はリモダニスト映画を「簡素化され、最小限で、叙情的で、パンクな映画製作」と表現した。[5]宣言の4番目のポイントは以下の通り。
スタンリー・キューブリック、デジタルビデオ、ドグマ95に対する批判もあった。[5]
2009年8月下旬、リチャーズによって国際リモダニスト映画製作者連盟が設立され、マニフェストに従う人々の間で議論と協力を促進した。映画製作者には、ジェシー・リチャーズ、ハリス・スミス、クリストファー・マイケル・ビア、ドミトリ・トラコフスキー、ケイト・シュルツ、アメリカのピーター・リナルディとクルレム・ゴールド、オランダのロイ・レザーリ、イランのルズベ・ラシディ、アイルランドのディーン・カヴァナなどがいる。[23]
2009年10月、「リモダニズムの映画の概念をさらに発展させ、説明する」目的で、リチャーズ、ピーター・リナルディ、ロイ・レザーリによる一連の記事が雑誌「MungBeing」に掲載されました[24]。リチャーズは同誌に寄稿した2つのエッセイで、映画の発展をモダニズム、ポストモダニズム、リモダニズムの観点から説明し、リモダニズムの映画製作とは、映画製作者が「自分自身で絵を描くことを学び、自分の映画や他人の映画で演技をしてみる(特にシャイな場合)、他のアーティストのヌードモデルになること、瞑想すること、信仰深い場合は礼拝すること、意識レベルに影響を与えることをすること、緊張したり不快になったりすることを試すこと、外に出て人生に関わること、冒険を見つけること、海に飛び込むこと。それが製作の探求だと思います」と論じています。[25]彼はまた、マニフェストでなされたデジタルビデオに関する批判を緩和し、デジタルビデオは「リモダニズム映画の中に位置づけられる」が、「新しい言語」で、現在使用されている「映画を模倣する」方法ではないと主張している。[26]
彼はリモダニズム映画製作への具体的なアプローチについても次のように述べている。
... 私の興味はもう少し具体的です。日本の美学、タルコフスキーの「時間の中で彫刻する」という考え、瞬間の重視に興味があります。しかし、最近本当に考えていることが他にもあります。主観的で本物の作品を本当に作るための最も効果的な方法は、「影への対処」(ビリー・チャイルディッシュとチャールズ・トムソンが述べたように)であると私は信じています。では、これは正確には何を意味するのでしょうか?それは、あなたが陰毛に本当に執着している、あるいはあなたが隠そうとしている身体的または精神的障害を本当に恥ずかしく思っている、あるいはビリー・チャイルディッシュのように、あなたが子供の頃に虐待を受けた、という意味かもしれません。私たちが自分の中に隠しているこれらの「影」は、私たちの映画、私たちの仕事、私たちの詩の中で、日の目を見る必要があります。私たち自身と私たちが共有する人々が完全で正直な人間に成長するために、私たち自身のこれらの部分を共有する必要があります。さて、恥ずかしがらずにイメージを通して示される、私たち自身に対するこのような残酷な正直さは、犯罪映画の作品の中である程度探求され、アントナン・アルトーの残酷演劇に関する著作や映画に関する後年の著作の中で提唱されています。しかし、私はそれがそれほど単純ではないと思います。人間として、私たちは美しさと愛と詩に満ちています。私たちは自分自身、他の人、そして私たちの周りの世界にそれを見ることができます。ですから、この美しさも探求されなければなりません。そして、影の探求と組み合わせて。面白いのは、私たちが映画製作者、画家、またはたまたま私たちが取り組んでいるものとして正直であれば、私たちがこの正直さを持つことができれば、このアプローチは自動的に行われるということです。しかし、私たちは何度も何度も言われます。これらは一緒にはいかない、頭から離れないそのことについて人々に話さないように、そのイメージは不適切です。私たちは、ただ正直に自分を表現すること、賢く見せようとする必死の努力を捨てること、他人にバカだと思われるのを恐れて本当の自分を見せることを恐れるようになった。アルトーや「逸脱の映画」、そしてアンドレイ・タルコフスキーですら、そこまで到達できなかったのはこの点だ。精神性と逸脱を映画で探求すること、陰毛、血、糞、愛、緑の草、枯れゆく桜、降る雪、通り過ぎる列車、人生のあらゆる美しいもの、それが私の考えるリモダニズム映画だ。[25]
これらの論文では運動の目的も広げられており、リモダニズムの映画製作者たちの共通点は作品における真実、知識、真正性、精神性の探求であるが、その目標を達成するためのアプローチはそれぞれ異なると説明している。[26]
フィルモグラフィー
- フランクのワイルド・イヤーズ、 1994/1995
- アイ・ワンダー、1996
- セックス・アンド・ライズ、1998年[27](予告編以外は破棄)
- ブラックアウト、2000年
- 月を撃つ、1998年。2003年再編集
- 幽玄2009
- 頭の中のパターンについて考える2009
- もう一度教えて2009
- 何もなし: 2009年12月2日、2009年
- 孤児たち、2009
参照
注釈と参考文献
- ^ abcdefgh ミルナー、フランク (2004) 『ザ・スタッキスト・パンク・ヴィクトリアン』 p. 132。リバプール国立博物館、ISBN 1-902700-27-9
- ^ 「映画は別の方法で作れる」、iNews.bg。2012年9月5日閲覧。
- ^ 「ヒーローズ:ジェシー・リチャーズ」、SofiaLive。2012年9月5日閲覧。
- ^ 「『ナイトライフ』、ジェシー・リチャーズ」 2007年2月12日アーカイブ、Wayback Machine、ウォーカー美術館、リバプール国立博物館。2007年4月15日閲覧。
- ^ abcde リチャーズ、ジェシー。「リモダニスト映画宣言」、木々がまだ実在していた頃、2008年8月27日。2008年8月20日閲覧。
- ^ abc 「International Stuckists」、ウォーカー美術館、リバプール国立博物館。2009年8月20日閲覧。
- ^ ab 「ブッシュ大統領の道化裁判」、stuckism.com。2006年3月27日閲覧。
- ^ 「ブレア/ブッシュに対する戦争」stuckism.com、2003年。2006年3月27日閲覧。
- ^ Donar, Erin. 「『スタッキスト』が芸術で戦争に抗議」 2009年6月28日アーカイブ、Wayback Machine、Yale Daily News、2003年3月27日。2009年8月20日閲覧。
- ^ 「Stuckists scoff at 'crap' war」 Wayback Machineに 2005 年 9 月 21 日にアーカイブ、The Yale Herald、2003 年 3 月 28 日。2006 年 3 月 27 日に閲覧。
- ^ ab 「Archive: Diary」、stuckism.com。2009年8月20日閲覧。
- ^ 「The Stuckists Summer Show (2003)」、stuckism.com。2009年8月27日閲覧。
- ^ ab リチャーズ、ジェシー。「リバプール・ビエンナーレ:リバプールに閉じ込められた」、NYArts、2004年11月/12月。2009年8月20日閲覧。
- ^ 「寄贈として提供され、テートギャラリーによって拒否された作品」stuckism.com。2008年4月8日閲覧。
- ^ Alberge, Dalya. 「Tate は「独創性のない」Stuckists からの 50 万ポンドの寄付を拒否」、The Times、2005 年 7 月 28 日。2008 年 2 月 1 日閲覧。
- ^ ab 「影に対処し、野生の犬と友達になる: リモダニズム」、stuckism.com、2005 年。2005年 8 月 3 日のインターネット アーカイブから 2009 年 8 月 20 日に取得。
- ^ 「The Triumph of Stuckism」、リバプール・ジョン・ムーアズ大学、2006年。 2006年4月14日のインターネット・アーカイブ・ストアから2009年8月20日に取得。
- ^ abcdef Sherwin, Brian . 「Art Space Talk: Jesse Richards」、Myartspace、2006年11月24日。2008年5月4日閲覧。
- ^ 「Home」 2009年11月14日アーカイブ、Wayback Machine、New Haven Stuckists Film Group。2009年8月27日閲覧。
- ^ Dauphinais, Jennifer. 「Maya your days be merry」、New Haven Advocate、2002年12月19日。2003年6月13日のインターネットアーカイブストアから2009年8月27日に取得。
- ^ Cara Nash「Cinema with soul」、Filink、2010年2月25日 2010年3月1日アーカイブ、Wayback Machine 2010年2月28日閲覧
- ^ http://cinefoundation.org/2010/12/board-of-directors/ . 2011年1月6日閲覧。
{{cite web}}:欠落または空|title=(ヘルプ) - ^ リチャーズ、ジェシー。「International Alliance of Remodernist Filmmakers」、When the Trees Were Still Real、2009 年 8 月 25 日。2009 年 10 月 5 日閲覧。
- ^ 「リモダニスト映画宣言」、When The Trees Were Still Real、2008年8月27日 2009年10月5日閲覧
- ^ ab "Remodernist Film", MungBeing、2009年10月4日 2014年10月31日アーカイブ、Wayback Machine 2009年10月5日閲覧
- ^ ab 「Remodernist Film」、MungBeing、2009年10月4日 2009年10月5日閲覧
- ^ 「セックス・アンド・ライズ」stuckfilm.com。2009年8月27日閲覧。
外部リンク
- ジェシー・リチャーズの公式ブログとアート
- 公式サイト
- リチャーズによるリモダニズム映画哲学に関するエッセイ(MungBeing 誌)
- IMDbのジェシー・リチャーズ
- トルコの映画雑誌 Bakiniz のインタビュー 2009 年 3 月 29 日アーカイブ、Wayback Machineにて(トルコ語)
