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日本の新左翼（しんさょく）とは、 1960年代の多様な日本の左翼運動を指し、欧米の新左翼と同様に、日本共産党や日本社会党に代表される既存の「旧左翼」に比べて、より急進的な政治姿勢をとった。日米安全保障条約に反対する1960年の安保運動をきっかけに台頭したこの運動は、成長と多様化を遂げ、 1968年から1969年にかけて数十の日本の大学をバリケードで占拠した全京運動で頂点に達した。欧米の左翼と同様に、1970年代には、日本の新左翼も内部の激しい分裂やテロ行為で知られるようになり、その影響力は衰退していった。
1948年以降、日本は全学連（「全日本学生自治会連合」）の設立により、強力で中央集権的な全国的な学生運動を持つようになった。 [ 1 ]しかし、少なくとも当初は、全学連は日本共産党（JCP）の働きかけと支援を受けて設立されたため、JCPの強い影響下にあった。[ 2 ]しかし、1950年、ヨシフ・スターリンの批判に応えて、JCPは日本で即時かつ暴力的な共産主義革命の道を歩み始め、学生運動家を山中に追い込んで「山村ゲリラ部隊」を結成するよう命じた。[ 3 ] [ 4 ]この政策はJCPにとって完全な失敗に終わり、1955年までに完全に方針転換し、暴力を否定し、その一部は学生運動家自身に責任があると主張した。[ 5 ] [ 6 ]この方針転換は多くの学生運動家を激怒させ、彼らはJCPの命令に従い続けるべきかどうかますます疑問を抱き始めた。
1956年2月、ニキータ・フルシチョフが「個人崇拝とその結果について」という演説でスターリン主義を秘密裏に非難したことで、さらなる打撃がもたらされた。この演説は党の公式機関紙には掲載されなかったため、スターリン主義の日本共産党は反応を示さなかった。しかし、この「秘密演説」の写しは世界中に広まり、共産主義系の青年や学生組織に大きな影響を与えた。そして秋には、ソ連がハンガリー革命を容赦なく鎮圧し、世界中の共産主義運動にさらなる混乱と幻滅をもたらした。[ 7 ]
これらの展開は、カリスマ的な半盲の哲学者、黒田寛一の指導の下、日本共産党から離脱した反体制派の学生運動家たちによる1957年のトロツキスト革命共産主義同盟（略称：革命共道）の結成に直接つながった。[ 8 ]そして1958年12月、別のトロツキスト反体制派グループが共産党から離脱し、ドイツ語由来の愛称「ブント」でよく知られる共産主義同盟を結成した。[ 8 ]後年、これら2つのグループは、日本の新左翼の初期の先駆者として遡及的に見なされることになる。[ 9 ]
1959年を通して、バンドと覚教堂は協力して、日本全国の大学にある全学連傘下の学生団体（自治会）の支配権を掌握しようとした。バンドの指導者たちは後に、場合によっては役員選挙を不正操作したと告白している。
1959年11月までに、バンドと覚教堂系の学生は全学連自治会の約60%を掌握し、「主流派」（主流派）となり、カリスマ的なバンドメンバーである加賀路健太郎を全学連全体の会長に選出し、全学連の抗議活動を日本共産党および日本共産党系の「反主流派」（反主流派）の意向に反して、より対決的な「直接行動」へと方向転換させるほどの力を得た。[ 10 ]
1959年11月27日、日米安全保障条約改正案に対する安保運動の一環として、バンドと覚教堂のメンバーが全学連の学生を率いて国会議事堂に押し入り、そこで数時間にわたって抗議の歌を歌い踊った後、平和的に解散した。[ 11 ]この「暴力的な」行動は、日本共産党や安全保障条約に抗議するために組織された全国連合の他のメンバーから非難を浴びた。[ 11 ]
しかし、過激な学生運動家たちはひるむことなく、1960年1月、岸信介首相が新条約に署名するためにワシントンDCへ向かうのを物理的に阻止しようと、東京の羽田空港で座り込みを行った。[ 12 ]
ついに1960年6月15日、抗議活動が最高潮に達した時、過激な学生運動家たちは再び国会議事堂に押し入り、条約への怒りを表明した。[ 13 ]しかし今回は、警棒で武装した数百人の警察官が彼らを押し戻そうとし、何時間にもわたる血みどろの衝突が夜遅くまで続いた。[ 13 ]この激しい衝突の最中に、女性ブンド活動家の神場美智子が殺害され、国中に衝撃を与え、岸内閣の崩壊を早める一因となった。[ 14 ]
しかし、安保運動は岸信治の辞任やドワイト・D・アイゼンハワー米大統領の訪日計画の中止を促したものの、1960年6月19日に発効した安全保障条約の改定を阻止することはできず、抗議運動は終結し、過激な学生運動家たちの間に不和と幻滅を生むことになった。
安保抗議は学生運動に分裂をもたらした。条約阻止の失敗の責任は誰にあるのかをめぐる激しい意見の相違が内紛や非難につながったからである。[ 15 ]全学連内部での最初の公然たる分裂は直後に起こり、その後、それまで統一されていた全国的な学生連合は急速に多数の対立する派閥に分裂し、1968年から1969年の日本の大学抗議運動で主導的な役割を果たすことになる急進的な新左翼「セクト」の台頭への道を開いた。[ 16 ]何よりも、抗議運動に関与した日本共産党やその他の「旧左翼」グループが果たした消極的な役割は、若い世代の活動家たちに、旧左翼組織の息苦しい階層構造と魂を押しつぶすような同調主義から脱却し、新しい形の急進的な活動を確立するよう促した。
抗議活動の敗北直後、バンドは三つの対立する派閥に分裂し、その後解散した。[ 17 ] 1961年、春日正次郎率いる日本共産党自身の「構造改革」派が党から追放され、春日に忠誠を誓う全学連の活動家たちが全学連の「構造改革派」を結成した。[ 18 ] 1963年、覚教堂は革命共産主義同盟全国委員会（日本語の略称「中覚派」でよく知られている）と日本革命共産主義同盟（革命マルクス主義派）（日本語の略称「覚丸派」でよく知られている）に分裂した。 1965年、社会党青年同盟はトロツキズムを否定しルクセンブルク主義を提唱する「解放派」を結成した。[ 19 ] 1966年、関西バンドは他のいくつかの分派グループと合併し、全国組織として共産主義同盟を再編成し、後に「第二バンド」と呼ばれるようになった。
1960年代後半になると、ベトナム戦争におけるアメリカの日本支持に刺激を受けたものの、新左翼のセクトの果てしないイデオロギー上の瑣末な論争や内部抗争に嫌気がさした多くの左派活動家は、階層がなく、イデオロギー的指向に関係なくすべての人に開かれた新しいタイプの運動を確立しようとした。1965年、鶴見俊介哲学者の「思想の科学」研究会に関係する知識人グループが、一般市民が難解な教義論争に巻き込まれることなくベトナム戦争に抗議できる場を提供するために、「ベトナム平和市民連盟」（日本語では「ベヘイレン」と略される）を設立した。[ 21 ]
そして1967年、神場美智子、所光子などの活動家の著作に触発された大学生たちは、思想や政党に関係なく、学生や教職員なら誰でも参加できる「全学合同闘争委員会」（日本語では「全学合同闘争委員会」と略される）を設立し、大学当局やベトナム戦争に対する共同闘争を行うことを始めた。
1968年と1969年には、学生による抗議活動により、全国数十の大学キャンパスが閉鎖に追い込まれた。大学運動（だいがくふんそう）[ 22 ]または大学闘争（だいがくとうそう）[23]として知られるこの抗議活動は、 1968年に世界中で起こった抗議運動の一環であった[ 24 ]。新左翼の全学連の「セクト」と連携して活動した全京運動の活動家たちは、大学のキャンパスをバリケードで封鎖し、大学の建物を占拠し、授業を中断させ、大学職員や教授陣に嫌がらせを行い、キャンパスライフ改善のための具体的な提案から、ベトナム戦争の終結や日本の経済・政治体制の打倒といったより抽象的な要求まで、様々な要求を突きつけた。活動家たちはキャンパス内で警察や他の活動家と頻繁に衝突し、仲間を識別できるように特徴的な色のヘルメットを着用していた[ 25 ] 。 1968年後半、運動が最高潮に達した時、数万人の活動家が新宿駅を占拠した。新宿暴動として知られるようになった事件。[ 26 ]全体として、1968年と1969年には約165の大学キャンパスで大規模な抗議活動が行われ、約70のキャンパスが警察の侵入を防ぐためにバリケードで封鎖され、多数の高校でも抗議活動が行われた。[ 27 ]
1968年の国際的現象（1968年5月、新共産主義運動を参照）の一環として、1968年から1969年にかけての日本の青年新左翼活動家は、毛沢東などのマルクス主義理論家の著作から思想的インスピレーションを得て、隣国中国で起こっていた文化大革命の影響を強く受けていた。 [ 28 ]しかし、他の新左翼活動家グループは、ジャン＝ポール・サルトルやアルベール・カミュなどのフランスの実存主義哲学者や、日本の詩人であり批評家でもある吉本孝明の哲学からも思想的インスピレーションを得ていた。[ 29 ]吉本による「自制」と「主観性」の解釈は、丸山正夫などの他の日本の知識人によるこれらの概念の進歩的自由主義的解釈に対する彼の批判に基づいており、彼は丸山を偽善的だと非難した。[ 30 ]特に学生たちの「自制」への傾倒は、彼らが「自否定」や「批判」にますます重点を置くようになったため、最終的には彼らの運動の崩壊につながった。[ 29 ]一方、キャンパスでの暴力が制御不能に陥り、大学の閉鎖や入学試験の中止につながると、世論は学生運動家に対して敵対的になった。1969年、大学管理に関する暫定措置法の成立により、警察はバリケードを突破してキャンパスに入り、秩序を回復する法的根拠を得て、新左翼運動に大きな打撃を与えた。
日本の新左翼運動にとって2つ目の大きな打撃は、1970年の安保抗議運動が日米安全保障条約の破棄を実現できなかったことである。1960年代を通して、新左翼活動家たちは、1970年に改正条約の最初の10年間の期限が切れることを、日本政府に条約破棄を説得する機会と捉えていた。[ 31 ] 1970年、1968年から1969年にかけての大学抗議運動の失敗を受けて、多くの新左翼団体と反ベトナム戦争組織であるベ平連が安全保障条約に反対する一連の抗議デモを行った。[ 31 ]しかし、佐藤栄作首相は抗議を完全に無視し、条約の自動更新を認めることを選択した。[ 31 ]
1969年の大学キャンパス闘争と1970年の安坡抗議運動の二重の敗北は、新たな非難と分裂の波を引き起こし、新左翼グループはさらに数十の敵対する派閥に分裂し、内部抗争はさらに激化した。1969年から2003年にかけて、新左翼グループ間の内部抗争の結果、毎年1人から4人が死亡した。より穏健な活動家が運動から離脱するにつれて、新左翼のセクトの支配はますます最も過激な急進派の手に委ねられ、その一部は最終的にテロリズムに訴えた。[ 32 ]
1970年3月31日、第二連盟赤軍派の9人が日本航空351便をハイジャックし、北朝鮮へ向かわせた。ハイジャック犯たちは北朝鮮を社会主義の楽園だと信じていた。同グループの他のメンバーは1971年に一連の注目を集める銀行強盗を実行した。しかし、武装闘争をどのように続けるのが最善かをめぐってグループ内で分裂が生じた。海外への移住を望む者たちは重信房子率いる日本赤軍となり、一方、日本国内で革命を続けたいと願う者たちは革命左翼派神奈川県支部と合流し、森恒雄と永田裕子率いる合同赤軍を結成した。[ 31 ]日本赤軍は中東に撤退し、1972年のロッド空港虐殺事件を皮切りに、1980年代まで続く国際テロ活動を開始した。 [ 33 ]一方、統一赤軍は東京北部の山中に撤退し、自己批判の会合で12人のメンバーを殺害した後、残りのメンバーが1972年の浅間山荘事件で警察との劇的な人質立てこもり事件を起こし、その様子は全国テレビで生中継された。[ 33 ]
浅間山荘事件とロッド空港虐殺事件は、これらの過激な行動が日本国民に衝撃を与え、残存する宗派からの大量離脱につながったことから、日本の新左翼運動の終焉として描かれることが多い。[ 34 ]しかし、新左翼宗派は1972年以降完全に消滅したわけではない。例えば、中角派と角丸派の残党は1970年代に激しい抗争を繰り広げ、毎年数人の死者を出した。また、新左翼宗派は成田国際空港の拡張に反対する三里塚闘争を1980年代まで継続し、中角派などの一部の宗派の残党は現在まで存続している。[ 35 ]