ジェーン・ワイルド

ジェーン・ワイルド
ジェーン・ワイルド
生まれる	ジェーン・フランチェスカ・アグネス・エルギー1821年12月27日ウェックスフォード、アイルランド; ;
死亡	1896年2月3日（74歳）イギリス、ロンドン、; チェルシー
ペンネーム	スペランツァ
職業	詩人、作家
言語	英語
主な作品	アイルランドの古代伝説、神秘的なお守りと迷信
配偶者	ウィリアム・ワイルド卿（ 1851年生まれ、1876年死去）
子供たち	オスカー・ワイルドウィリー; ・ワイルド ; イゾラ・ワイルド
親族	ジョン・エルギー（祖父）、; ロバート・マクルーア（従兄弟）、; バジル・マチュリン（従兄弟の異父）

ジェーン・フランチェスカ・アグネス・ワイルド夫人（旧姓エルギー、1821年12月27日 - 1896年2月3日）^[1]は、スペランツァ^[2]というペンネームで詩を書き、民族主義運動の支持者でもあったイギリス系アイルランド人の詩人である。ワイルド夫人はアイルランドの民話に特別な関心を持ち、その収集に協力し^{[3] 、}オスカー・ワイルドとウィリー・ワイルドの母親でもある。

人生

若いころ

ジェーンは、ウェックスフォードの弁護士であるジョン・エルギー大司教とその妻サラ（旧姓キングズベリー、1851年没）の息子チャールズ・エルギー（1783年 - 1824年）の4人の子供の末っ子でした。彼女の母親はダブリンの裕福なプロテスタント家庭の出身で、非常に美人とされていました。ジェーンは夫婦の4人の子供の末っ子で、姉はエミリー、ジョン、フランシス（幼児期に死亡）でした。

彼女は、曽祖父がイタリア人で、姓がアルジャティ^[4]で、アリギエーリに由来すると言われており、有名な詩人とのつながりを示唆していると主張した。この祖先は18世紀にウェックスフォードに来たと言われている。実際、エルギー家は、建設業者やレンガ職人として繁栄し、その後の世代で貴族階級の一部となったダラムの労働者の子孫である。^[5]

母方の叔母エミリーは作家チャールズ・マチュリンと結婚していたが、ジェーンが生まれる2年前に彼が亡くなったため、ジェーンは彼に会うことはなかったが、大人になったジェーンは彼の胸像を自宅に飾っていた。^{[6]もう一人の叔母エリザベスは政治家の}サー・チャールズ・モンタギュー・オームズビーと結婚しており、父方の叔母で同名のジェーン・エルギーは北西航路を発見した北極探検家ロバート・マクルーアの母親である。

ジェーンの父親は彼女がまだ3歳のときにインドのバンガロールで亡くなり、母親が彼女と兄弟を育てました。家族はウェックスフォードに移り、質素な暮らしをしました。

若者

ジェーンは若い頃、黒い瞳と真っ黒な髪、背の高い美人とみなされていました。彼女は、何人もの家庭教師や家庭教師によって教育を受けました。父方の叔父であるリチャード・ワディ・エルギーの指導の下、18歳までに10か国語を習得したと言われています。

ジェーンの兄ジョンは、ジェーンがまだ 9 歳のときにアメリカに移住しました。彼はルイジアナ州で弁護士と裁判官になりました。ジェーンと母親、そして姉のエミリーはダブリンに戻り、ローワーリーソンストリート 34 番地に住みました。

姉のエミリーは将校と結婚し、その将校がジャマイカの副補給総監に任命された後、結婚生活のほとんどを海外の西インド諸島で過ごすことになる。ジェーンの義理の兄がイギリスの将校であったため、ジェーンの愛国心が原因で姉妹の間に緊張が生じ、エミリーがイギリスに帰国した後も姉妹は疎遠になった。

ジェーンと母親はリーソンストリートに住み続けました。1849 年にエルギーはウィルヘルムマインホルトのゴシック物語『魔女シドニア』 (1847 年)をドイツ語から英語に翻訳しました。

ジェーンは1840年代の終わりごろ、患者として、あるいは文学サークルを通じてウィリアム・ワイルドと出会った。ジェーンはワイルドの著書『ボイン川とその支流ブラックウォーター川の美しさ』（1849年）をレビューした。

結婚

1851年11月12日、ジェーンはダブリンのセント・ピーターズ教会で、眼科外科医で民俗学の研究者でもあったサー・ウィリアム・ワイルドと結婚し、 ^[7] 2人の間にはウィリアム・チャールズ・キングズベリー・ワイルド（1852年9月26日 - 1899年3月13日）、オスカー・フィンガル・オフラハティ・ウィルス・ワイルド（1854年10月16日 - 1900年11月30日）、イゾラ・フランチェスカ・エミリー・ワイルド（1857年4月2日 - 1867年2月23日）の3人の子供が生まれた。長男ウィリアム・ワイルドはジャーナリスト兼詩人になり、次男オスカー・ワイルドは多作で有名な作家になったが、娘イゾラ・ワイルドは幼少時に高熱で亡くなった。ジェーンはオスカーの息子シリルとヴィヴィアン・ホランド、ウィリーの娘ドロシー・ワイルドの祖母である。

結婚前にワイルドはヘンリー・ウィルソン、エミリー、ジェーンという3人の私生児をもうけていた。ワイルドの叔父に育てられた息子は後に父親の助手となり、ワイルドの子供たちは彼を従兄弟のように思っていた。結婚生活を通じてワイルドが妻に不貞を働いたという証拠がある。

家族は最初ウェストランド・ロウ^[8]に住んでいたが、 1855年にメリオン・スクエア1番地^[8]に引っ越した。メリオン・スクエアはダブリンの流行地区だった。娘イソラの誕生後、ジェーンは夫の患者の一人であったスウェーデンの貴族女性、シャーロット・「ロッテン」・フォン・クレーマー^[9]と知り合いになった。二人の女性は文学、文化、女性の権利に共通の関心があることに気づいた。

このことがきっかけで、彼女はフォン・クレーマーから送られてきたスウェーデン語の日記を読めるようスウェーデン語を学ぼうとしたが、完全に習得することはなかった。1859年、長男ウィリアムが6歳になったとき、彼に家庭教師がつき、ジェーンと夫は海外旅行ができるようになった。彼らはスカンジナビアを旅行し、ストックホルムを訪れたが、ジェーンは「これほど楽しい場所は二度とない」と語った。彼女は後に、日記を詳しく記した旅行記を「スカンジナビアからの流木」（1884年）にまとめ、そこそこの成功を収めた。

未亡人

1876年に夫が亡くなったとき、家族は夫が事実上破産していることを知った。^[10]ジェーン・ワイルド（1864年に夫がナイト爵に叙せられてレディ・ワイルドとなった）は、1879年に息子たちとロンドンで再会した。彼女は長男と貧困の中で暮らし、流行の雑誌に記事を書いたり、亡き夫のアイルランドの民間伝承に関する研究に基づいた本を出版したりして、わずかな収入を補っていた。彼女は「アイルランドの古代伝説、神秘的なお守り、迷信」（1887年）など、数冊の本を書いた。彼女の詩は息子オスカーの作品に影響を与えたと言われている。例えば、彼の「レディング監獄のバラード」は、彼女の詩「兄弟」（1798年の反乱における裁判と処刑の実話に基づく）と比較されている。^[11]

1896年1月、レディ・ワイルドは気管支炎にかかり、死に際にレディング監獄に収監されているオスカーに面会したいと申し出た。彼女の願いは拒否された。 1896年2月3日、彼女がチェルシーのオークリー・ストリート146番地の自宅で亡くなったとき、彼女の「フェッチ」（つまり彼女の幽霊）がオスカーの独房に現れたと主張された。彼女の葬儀は2月5日にロンドンのケンサル・グリーン墓地で執り行われた。彼女の長男ウィリー・ワイルドは無一文だったため、葬儀費用はオスカーが負担した。^[12]彼女は墓石のない共同地に匿名で埋葬された。 1996年、彼女はダブリンのウィリアム・ワイルド卿の墓に「国民のスペランツァ、作家、翻訳家、詩人、民族主義者、アイルランドの民間伝承に関する著作の著者、女性平等の初期の提唱者、そして主要な文学サロンの創設者」として銘板の形で記念された。^[11] 1999年、オスカー・ワイルド協会によってケンサル・グリーン墓地にケルト十字の形で彼女の記念碑が建てられた。（それはグリッド・スクエア147 - ケンブリッジ・アベニュー・サウス（カナルサイドの近く）にあり、湾曲した小道から20メートル後退した、SQ.148の反対側にあります。）

活動家

ワイルド夫人はチャールズ・マチュリンの姪で、1840年代の若いアイルランド運動のために執筆し、スペランツァというペンネームでネイション紙に詩を掲載した。彼女の作品にはアイルランド独立支持派や反英派の著作があり、「ネイションのスペランツァ」として知られることもあった。スペランツァがアイルランドの武装革命を呼びかける論説を書いたとき、チャールズ・ギャヴァン・ダフィーが編集者だった。ダブリン城の当局は新聞を閉鎖し、チャールズ・ダフィーを法廷に召喚したが、彼は問題の記事を書いた人物の名前を明かすことを拒否した。スペランツァは法廷で記事の責任を主張したと伝えられている。当局は告白を無視したが、新聞は永久に閉鎖された。^[13]

ジェーンは女性の権利を早くから主張し、女性の教育向上を訴えた。彼女は女性参政権運動家のミリセント・フォーセットを自宅に招き、女性の自由について講演させた。彼女は1883年の既婚女性財産法の成立を称賛した。この法律は、女性が「財産に対するすべての権利を剥奪された奴隷」として結婚しなくてはならなくなることを防いだ。^[14]

彼女はシャルロッテ・フォン・クレーマーとの友情を通じて、スウェーデンのフェミニスト活動家であり作家でもあるロザリー・オリヴェクロナとも知り合いになった。

スキャンダル

1864年、ウィリアム卿とワイルド夫人は、メアリー・トラヴァースという若い女性をめぐる、ダブリンでのセンセーショナルな裁判の中心人物だった。彼女はウィリアム卿の同僚で長年の患者だった女性の娘だった。トラヴァースは、ウィリアム卿が1862年にクロロホルムで彼女を麻薬漬けにして強姦したと主張した。ワイルド夫人がトラヴァースの父親にこの主張に異議を唱える手紙を書いたところ、メアリーは名誉毀損で訴えた。^[15]メアリー・トラヴァースは勝訴したが、損害賠償金と費用として1ファージングしか支払われなかった。しかし、費用は2,000ポンドに上った。^[16]

作品

スペランツァの詩集（1864）
詩集（1871）
ガブリエル・ベランジェの回想録（1880年）夫との共著
スカンジナビアからの流木（1884年）
ワイルド、ジェーン（1888）。アイルランドの古代伝説、神秘的なお守りと迷信。Jazzybee Verlag。ISBN 9783849673604. 2022年9月16日閲覧。
男性、女性、本についてのノート（1891）

略歴

1911年、アメリカ生まれの作家アンナ・ド・ブレモントは、ワイルド夫人と親しい友人であったと主張し、「オスカー・ワイルドとその母」と題する回想録を出版した。^[17]
オスカーの母: ジェーン・フランチェスカ・ワイルドの生涯、ジョイ・メルヴィル、ジョン・マレー (1994)
ワイルドの女性たち：オスカー・ワイルドは知り合った女性たちによってどのように形成されたか、エレノア・フィッツシモンズ、ジェラルド・ダックワース＆カンパニー社（2015年10月16日）
アイルランド革命家、ヒューマニスト、学者、詩人、ジェーン・ワイルド夫人の評論的伝記、1821?-1896、カレン・サーシャ・アンソニー・ティッパー、エドウィン・メレン・プレス（2002年）

参考文献

^ マーホリー・ハウズ、「レディ・ワイルドとアイルランド文化ナショナリズムの出現」『 19世紀のイデオロギーとアイルランド』フォーリーとライダー編、ダブリン：フォー・コーツ・プレス、1998年。
^ 「スペランツァ（ジェーン・フランチェスカ・ワイルド）」、Irish Writers Online。
^ ロベト・ロザスピニ・レイノルズ、クエントス・デ・ハダス・アイルランド。
^ スタージス、マシュー（2018年10月4日）。オスカー：生涯。ブルームズベリー出版。ISBN 978-1-78854-596-9。
^ スタージス、マシュー（2019）[2018]。オスカー：生涯。ロンドン：ヘッド・オブ・ゼウス。p.9。ISBN 9781788545983. 2022年6月28日閲覧。ジェーンはまた、エルギーという名前がイタリア語の「アルジャティ」に由来していると確信しており、この（架空の）つながりから、ダンテ・アリギエーリとの親族関係を主張することに喜んで飛びついた（実際、エルギー家はダラムの労働者の長い家系の末裔である）。
^ ハンベリー、ジェラード（2011年9月29日）。More Lives Than One。ギル＆マクミラン社。ISBN 978-1-84889-943-8。
^ [1] その教会はもう存在しない。
^ ab オサリバン、エマー（2016年6月2日）。ワイルド家の崩壊：オスカー・ワイルドとその家族。ブルームズベリー出版。ISBN 978-1-4088-4358-1。
^ エルマン、リチャード（2013年9月4日）。オスカー・ワイルド：ピューリッツァー賞受賞者。クノップ・ダブルデイ・パブリッシング・グループ。ISBN 978-0-8041-5112-2。
^ テレンス・デ・ヴィア・ホワイト『オスカー・ワイルドの両親』ホッダー＆スタウトン、1967年。
^ ab 「母と子は似ている」アイリッシュ・タイムズ。
^ “Cemetery”. 2008年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年4月11日閲覧。
^ ジョイ・メルヴィル、「ワイルド、ジェーン・フランチェスカ・アグネス、レディ・ワイルド（1821–1896）」、オックスフォード英国人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年。
^ レディ・ワイルド、「イギリスとアイルランドの社会生活における新時代」『ザ・ジェントルウーマン』 1883年1月。
^ リチャード・エルマン (1988).オスカー・ワイルド. ヴィンテージ・ブックス. pp. 14–15.
^ ジェラルド・ハンベリー『More Lives Than One: The Remarkable Family of Oscar Wilde through the Generations』コリンズ・プレス、2011年、ISBN 9781848899438
^ Stetz, Margaret D. (2013). 「オスカー・ワイルドと新しい女性」。Powell, Kerry、Raby, Peter (編)。『オスカー・ワイルドの文脈』。ケンブリッジ大学出版局。239 ページ。ISBN 9781107729100。ステッツはド・ブレモンを「強迫的な空想家」と評している。

外部リンク

インターネットアーカイブにある、ジェーンフランチェスカエルギーの著作またはジェーンフランチェスカエルギーに関する作品
インターネットアーカイブにあるレディワイルドの著作またはレディワイルドに関する作品
LibriVoxの Jane Wilde の作品(パブリックドメインオーディオブック)
レディ・ワイルド著『アイルランドの古代伝説、神秘的なお守り、迷信』
「スペランツァ」（レディ・ワイルド）の詩集、1864年 –エルムズ・カレッジの卒業生図書館で見つかったコピーのスキャン
「スペランツァ」（レディ・ワイルド）の詩、18 —プロジェクト・グーテンベルク
スペランツァの詩、第 2 版 - Victorian Women Writers Project の転写 (indiana.edu/vwwp)
インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースのレディ・ワイルド
レディ・ワイルド、議会図書館所蔵、26 の図書館目録レコード付き
プロジェクト・グーテンベルクのレディ・ワイルドの作品

[1] マーホリー・ハウズ、「レディ・ワイルドとアイルランド文化ナショナリズムの出現」『 19世紀のイデオロギーとアイルランド』フォーリーとライダー編、ダブリン：フォー・コーツ・プレス、1998年。

[2] 「スペランツァ（ジェーン・フランチェスカ・ワイルド）」、Irish Writers Online。

[3] ロベト・ロザスピニ・レイノルズ、クエントス・デ・ハダス・アイルランド。

[4] スタージス、マシュー（2018年10月4日）。オスカー：生涯。ブルームズベリー出版。ISBN 978-1-78854-596-9。

[5] スタージス、マシュー（2019）[2018]。オスカー：生涯。ロンドン：ヘッド・オブ・ゼウス。p.9。ISBN 9781788545983. 2022年6月28日閲覧。ジェーンはまた、エルギーという名前がイタリア語の「アルジャティ」に由来していると確信しており、この（架空の）つながりから、ダンテ・アリギエーリとの親族関係を主張することに喜んで飛びついた（実際、エルギー家はダラムの労働者の長い家系の末裔である）。

[6] ハンベリー、ジェラード（2011年9月29日）。More Lives Than One。ギル＆マクミラン社。ISBN 978-1-84889-943-8。

[7] [1] その教会はもう存在しない。

[:0-8] オサリバン、エマー（2016年6月2日）。ワイルド家の崩壊：オスカー・ワイルドとその家族。ブルームズベリー出版。ISBN 978-1-4088-4358-1。

[9] エルマン、リチャード（2013年9月4日）。オスカー・ワイルド：ピューリッツァー賞受賞者。クノップ・ダブルデイ・パブリッシング・グループ。ISBN 978-0-8041-5112-2。

[10] テレンス・デ・ヴィア・ホワイト『オスカー・ワイルドの両親』ホッダー＆スタウトン、1967年。

[Like_Mother,_Like_Son-11] 「母と子は似ている」アイリッシュ・タイムズ。

[12] “Cemetery”. 2008年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年4月11日閲覧。

[13] ジョイ・メルヴィル、「ワイルド、ジェーン・フランチェスカ・アグネス、レディ・ワイルド（1821–1896）」、オックスフォード英国人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年。

[14] レディ・ワイルド、「イギリスとアイルランドの社会生活における新時代」『ザ・ジェントルウーマン』 1883年1月。

[15] リチャード・エルマン (1988).オスカー・ワイルド. ヴィンテージ・ブックス. pp. 14–15.

[16] ジェラルド・ハンベリー『More Lives Than One: The Remarkable Family of Oscar Wilde through the Generations』コリンズ・プレス、2011年、ISBN 9781848899438

[17] Stetz, Margaret D. (2013). 「オスカー・ワイルドと新しい女性」。Powell, Kerry、Raby, Peter (編)。『オスカー・ワイルドの文脈』。ケンブリッジ大学出版局。239 ページ。ISBN 9781107729100。ステッツはド・ブレモンを「強迫的な空想家」と評している。