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ジャナ・ナティヤ・マンチ（人民劇場戦線、略称ジャナム）は、ニューデリーを拠点とするアマチュア劇団で、ヒンディー語による左翼的なストリートシアターを専門としている。[ 1 ] 1973年に、演劇を人々に届けようとしたデリーの急進的なアマチュア演劇グループによって設立された。[ 2 ]劇団と関係のある最も有名な人物は、演劇界の著名人サフダル・ハシュミである。 [ 3 ]
Janamは公演ごとに寄付金を集め、その資金で活動しています。団体の方針として、国、企業、NGOからの寄付や助成金は一切受け付けていません。Janamは路上公演や野外劇場公演を行うほか、講演会、討論会、ワークショップ、展覧会、映画上映会なども時折開催しています。
同社は、プリトヴィ劇場（ムンバイ）、国立演劇学校（ニューデリー）、サヒティヤ・カラ・パリシャド（ニューデリー）、ナトラン・プラティシュタン（ニューデリー）、サンギート・ナタク・アカデミー（ケララ州）、ナティヤ・アカデミー（西ベンガル州）などが主催するフェスティバルで劇を上演してきた。
これまでに、この独学で演技を学んだ俳優集団は、インド国内約140都市で、80作品を超えるストリートプレイと16作品のプロセニアム演劇を合わせて8,500回以上上演してきた。劇団は2007年春に一度だけインド国外で公演を行い、アメリカ合衆国をツアーし、複数の大学やカレッジのキャンパスで公演、講演、ワークショップを実施した。
ジャナムは1973年、演劇を人々に届けようと志したデリーの左派系アマチュア演劇家グループによって設立された。インド人民劇場協会（IPTA）の精神に触発されたジャナムは、当初はプロセニアム・シアター向けに構想されていたものの、北インドの大小さまざまな町や村の仮設舞台やチャウパル（集会所）で上演された。また、ストリート・スキット（路上寸劇）も試みた。
ジャナムのストリートシアター活動は1978年10月に始まった。最初の作品『マシン』は、叙情的で様式化された対話を通して、産業労働者の搾取を描いた。ジャナムは、怒りや世論を表明する手段としてのストリートシアターの普及に重要な役割を果たしてきた。物価上昇、選挙、共産主義、経済政策、失業、労働組合の権利、グローバリゼーション、女性の権利、教育制度などに関する演劇を行ってきました。最もよく知られている街頭演劇には、ハチャレ、サムラス・コ・ナヒ・ドシュ・ゴサイン、アウラト、ラジャ・カ・バジャ、アパハラン・バイチャレ・カ、ハラ・ボル、マット・バントー・インサーン・コー、サンガルシュ・カレンゲ・ジテンゲなどがあります。 、アンデラ・アフタアブ・マンゲガ、ジンヘ・ヤキーン・ナヒン・タ、アールタナード、ラーフル・ボクサー、ナヒン・カブール、ヴォー・ボル・ウティ、イェー・ディル・マンゲ・モア・グルジ。
この形式の演劇は、労働者、革命家、社会活動家にとって不可欠な文化的ツールとなっている。ストリートシアターは、時事問題や社会現象を取り上げ、人々の職場や住居に直接届ける。
サフダル・ハシュミはジャナム劇団の幹事で、1989年の公演中に殺害された。ジャナム劇団への襲撃は同年1月1日、デリー郊外の工業都市サヒババードで発生した。上演されていたのは労働者の要求を支持する劇「ハラ・ボル」だった。この劇と、その前作「チャッカ・ジャム」は、いずれも1988年11月に行われた7日間の工業労働者ストライキを支持するために上演されたものだった。観客のラム・バハドゥルもこの襲撃で死亡した。この殺害事件を受けて全国各地で大規模な抗議活動が起こり、これらの抗議活動がきっかけとなって、デリーにサフダル・ハシュミ記念財団（サフマット）が設立された。
ジャナムの創設メンバーであるハシュミは、政治演劇、特にストリートシアターの優れた理論家であり実践者でした。多才な人物で、劇作家、作詞家、劇場監督、デザイナー、そして組織者でもありました。彼は子供向けの作品も書いていました。彼の映画脚本は高く評価されました。彼は雑誌や新聞で文化のさまざまな側面や関連する問題について執筆しました。サフダルはインド共産党マルクス主義派のメンバーでした。ストリートシアター運動と民主主義文化の発展への彼の貢献を称え、カルカッタ大学は1989年にサフダルに死後、文学博士 号を授与しました。
サフダルは1954年4月12日、デリーでハニーフ・ハシュミとカマル・アザドの間に生まれた。幼少期をアリガルで過ごし、学校教育をデリーで終えた。デリー大学で英文学の修士号を取得した。ガルワール、カシミール、デリーの大学で短期間教鞭を執った後、インド報道研究所で働き、その後、西ベンガル州政府の報道情報官としてデリーに赴任した。1984年、政治文化活動家としてフルタイムで働くために職を辞した。1980年、ハビブ・タンヴィールはジャナムのために劇「モティ・ラム・カ・サティヤーグラハ」を演出した。
毎年、ジャナムとCITUは共同で、1989年の襲撃事件が発生したのと同じ場所であるジャンダプールで、ハシュミの殉教を追悼するイベントを開催している。
1989 年以来、ジャナムはストリート劇場とプロセニアム劇場の両方に携わってきました ( Moteram ka Satyagraha、Satyashodhak、Varun ke Bete、Hum Yahin Rahenge、Ek Aurat Hypatia Bhi Thiなど)。 1993 年にはバイリンガル演劇季刊ヌカド ジャナム サムヴァードを開始し、サフダル ハシュミ記念講演シリーズも開始しました。
ジャナムの最近のプロセニアム劇には、マニニ・チャタジーの著書『Do and Die』を原作とした『Aazadi Ne Jab Dastak Di』がある。2004年1月、ジャナムは世界中で反帝国主義感情を称えるマルチメディア作品『Bush ka Matlab Jhadi』 （茂みはただの茂み！）を制作した。この劇では、巨大なマスク、ビデオプロジェクション、生演奏を用いて、イラクにおける米英の役割、世界征服の野望、そしてそれに対する人々の抵抗を滑稽に暴露した。この劇は、ジャナムがスラジット・サルカール（ビデオアーティスト）、アルンクマール（彫刻家）、クリティ・アローラ（アーティスト）、カニシュカ・プラサード（建築家）、アシシュ・ゴッシュ（音楽監督）など多くのアーティストとコラボレーションして制作した。この45分の劇は、ムンバイの世界社会フォーラムから委嘱された。
その後、2004年にジャナムはカースト制度の問題を扱ったプロセニアム劇「シャンブクヴァド」を上演した。この劇はブリジェシュが脚本を書き、カジャル・ゴーシュが音楽を担当し、スダンヴァ・デシュパンデが演出した。この劇は2006年に国立演劇学校の演劇祭に、また2006年11月にはプリトヴィ・フェスティバルに招待された。2008年の夏、ジャナムはブリジェシュが脚本を書き、カジャル・ゴーシュが音楽を担当し、スダンヴァ・デシュパンデが演出したプロセニアム劇「ウルテ・ホル・ザマアニー・アイ」を上演した。これは、病院で爆弾テロの被害者と間違えられた夫の治療に苦労する女性を描いたブラックコメディで、夫が実際には工場労働者だと分かると、あっという間に見放されてしまう。
Janamの最近のストリートプレイ作品には、ヒンドゥー右派によるインドの世俗的で民主的な枠組みを破壊しようとする試みを描いた『Yeh Dil Mange More Guruji』 、抗議する権利を描いた『Aakhri Juloos』、女性に対する暴力の増加に反対する『Yeh Bhi Hinsa Hai』 、核合意を題材にした以前の作品『Nahi Qubool 』を改作した『 One Two ka Four』 、デリーとその周辺地域の労働者の状況を描いた『Yeh Hum Kyon Sahen』などがある。
1997年、ジャナムは労働者階級の地域にプロセニアム演劇を届けるため、革新的で解体可能な移動式劇場「サファル」（サフダル・ラングマンチの頭文字をとったもの）を建設しました。サファルはジャナク・ミストリーが設計した柔軟で革新的な構造物です。ジャナムの俳優たちは、大規模なプロセニアム演劇を上演する場所であればどこでもサファルを設置し、照明と音響システムを備えています。様々な用途に使用でき、内部には様々な空間を作り出すことができます。収容人数は約600～700人です。
2012年、Janamは独自のスペースに移転しました。コンノートプレイス から西へ約6kmのところに位置するシャディ・カンプールという地区に、グループはスタジオ・サフダルと呼ばれる小さなブラックボックスシアターを建設しました。Janamは同じ建物の最上階にも拠点を持ち、オープンテラスをリハーサルに使用しています。スタジオ・サフダルは、演劇やその他のアーティストが実験したり、新しい作品を制作したり、それを発表したりするために使用できるスペースとして構想されています。このスペースがどのように誕生したか、そして設立後最初の1年間にそこで行われた活動についてのより大きなアイデアは、スダンヴァ・デシュパンデがこちらのインタビューとこちらのインタビューで説明しています。スタジオ・サフダルの隣には、 LeftWord Booksが管理・運営するMay Day Bookstore and Cafeがあります。
1989年のヒンディー語映画『Salim Langde Pe Mat Ro』は、サイード・アクタル・ミルザ監督作品で、サフダル・ハシュミの追悼に捧げられた。2008年のヒンディー語映画『Halla Bol』は、ラージクマール・サントーシ監督作品で、創始者サフダル・ハシュミの生涯に触発された作品であり、また、街頭演劇活動家が政治的なチンピラに殴られる場面を描いているが、映画の中ではそれが民衆蜂起のきっかけとなる。[ 4 ]
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