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ジャメイク・ハイウォーター | |
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| 生まれる | ジャッキー・マークス 1931年2月13日 米国カリフォルニア州ロサンゼルス |
| 死亡 | 2001年6月1日（70歳）[1] 米国カリフォルニア州ロサンゼルス |
| 職業 | ライター |
| 受賞歴 | ニューベリー賞 |
ジャメイク・ママケ・ハイウォーター（出生名：ジャッキー・マークス、1931年2月13日 - 2001年6月3日[1] ）は、「J・マークス」としても知られ、チェロキー族であると偽った東ヨーロッパ系ユダヤ人のアメリカ人作家、ジャーナリストであった。
1960年代後半、マークスはチェロキー族であると主張し、偽りの身分を名乗り、著作には「ジャメーク・ハイウォーター」という名前を使った。ハイウォーターとして、音楽、美術、詩、歴史に関するフィクションやノンフィクションの本を30冊以上執筆、出版した。彼の児童向け小説「アンパオ：アメリカン・インディアンの旅」 （1973年）はニューベリー賞を受賞した。彼の著書「原始の心：インディアン・アメリカのビジョンと現実」 （1981年）は、ネイティブ・アメリカン文化に関するPBSのドキュメンタリー映画の基礎となった。
1984年、アシニボイン族の活動家ハンク・アダムスと記者ジャック・アンダーソンが別々の出版物でマークスを偽者だと暴露した。 [2] [3]それにもかかわらず、マークスは一般大衆にネイティブアメリカンであると広く認識され続けた。[4]
幼少期、教育、キャリア
ジャッキー・マークスは、1931年2月13日にロサンゼルスで、当時27歳だったマーサ（トゥレッツ）・マークスと当時49歳だったアレクサンダー・マークスの両親のもとに生まれた。両親はそれぞれフィラデルフィアとニューヨーク市で生まれた。[1]両親の祖父母は東ヨーロッパ系ユダヤ人の移民だった。父親がユダヤ人であることは、家族が軍人の墓石にダビデの星を刻むよう要求したことで確認された。アレクサンダー・マークスは第一次世界大戦の退役軍人だった。[1]
サンフランシスコに住んでいた頃、マークスは小さなダンスカンパニーを立ち上げ、サンフランシスコ・コンテンポラリー・ダンサーズ。1954年から1967年まで主任監督兼振付師を務めた。 1969年頃にニューヨークに移り、J・マークスとしてプロとして出版活動を始めた。ニューヨークではジャメイク・ハイウォーターという名前を使い始め、チェロキー族であると主張した。 [5]父親は東チェロキー族、母親はマーシャ・ハイウォーターと呼んでいたが、ブラックフット族/フランス人であると何度も語っていた。 [6]
キャリア
マークスはジャメイク・ハイウォーターとして、子供向けの本、音楽、芸術、詩、歴史に関する作品を含む30冊以上のフィクションとノンフィクションの本を執筆、出版した。彼のペンネーム「ジャメイク・ハイウォーター」は、子供向けの本「アンパオ：アメリカン・インディアン・オデッセイ」（1973年）や「太陽よ、彼は死ぬ：アステカ世界の終焉についての小説」（1980年）に登場した。[7]
1981年、マークスは（ハイウォーター名義で）ノンフィクション本『原始の心：アメリカ先住民のビジョンと現実』を出版した。[7]この時までに、彼はメディアの世界で多くのコネクションを築いていた。PBSはこの本を基に、ネイティブアメリカンの文化に関するドキュメンタリー『原始の心』（1984年）を制作した。マークスはこのドキュメンタリーの司会を務めた。[7]
マークスはジャメイク・ハイウォーターとしてPBSテレビでネイティブアメリカンの文化に関するドキュメンタリーを数本制作し、司会を務めたことで「広く世間に知られるようになった」 [7] 。 [4] 1980年代には、ネイティブアメリカンの人物として全国的に知られていた。1993年、マークスはテレビシリーズ「スタートレック：ヴォイジャー」のキャラクター、チャコティのコンサルタントを務めた。[1]マークスは各脚本の正確さを検証する責任を負っていた。[8]
マークスはハイウォーターの名でニューグローブ音楽・音楽辞典やロサンゼルス・フリー・プレスにも寄稿した。 [9] [7]
偽りの祖先に関する主張
1969年にニューヨークに移住した後、マークスはジャメイク・ハイウォーターという新しいアイデンティティを主張した。[5]彼は、モンタナ州出身のインディアンの子供としてギリシャ系アメリカ人の家族に養子として迎えられ、ロサンゼルスで育ったと述べた（彼の語ったバリエーションでは、その家族はアルメニア人だった）。別の時には、マークス家に子供の頃に養子として迎えられたと述べた。[10] [2]さらに別のバージョンでは、両親はチェロキー族だったと述べた。[1]彼はノースハリウッド高校を卒業し、ロサンゼルスの大学に進学し、20歳までに博士号を取得したと伝えられているが、この情報は文書化されていない。[1]
マークスは、自身の主張するネイティブアメリカンの経歴について矛盾した説明をした。[2]彼はチェロキー族の一員であるとは一度も言わなかったが、ネイティブアメリカンとしてのアイデンティティを「取り戻した」と述べた。[2]
マークスのアメリカインディアンの血統に関する虚偽の主張は、 1984年のアクウェサスネ・ノーツの記事でハンク・アダムス（アシニボイン）によって調査され、文書化された。彼は、マークスの出生地と生年月日、両親、大学、その他の経歴の詳細に関する矛盾を特定した。[2] 1982年から1983年の間、マークスと彼のプライマル・マインド財団は、彼が主張したネイティブ・アメリカンとしての身分に基づき、公共放送公社（CPB）から82万5000ドル以上の連邦助成金を受け取っていた。 [2]マークスのネイティブ・アメリカンの血統に関する主張は、アメリカインディアンの活動家や知識人によって激しく争われ、[2]彼の作品は本物ではなくステレオタイプ的であると主張した。彼らは、マークスが自身の人生に関する重要な事実を偽って助成金を不法に受け取ったと述べた。[3]
調査ジャーナリストのジャック・アンダーソンは1984年にマークスを追跡調査し、この作家の経歴と、最終的には彼の姿勢の矛盾を暴露した。彼のコラム「捏造されたインディアン?」はワシントン・ポスト紙に掲載された。[3]アンダーソンによる大規模な暴露の後、マークスは宣伝資料でチェロキーの血統を主張するのをやめたが、公に「インディアン」の人物として確立したことを利用し続けた。[2]アンダーソンになぜチェロキーのアイデンティティを主張したのかと尋ねられたとき、マークスはそうしなければ作家の世界に踏み込めないと思ったと答えた。[6]
アンダーソンの暴露から2年後、マークスは『シャドウ・ショー：自伝的ほのめかし』（1986年）を出版し、その中で「私の人生最大の謎は私自身のアイデンティティだ」と書いている。[6]これについてヴィゼナーは「詐欺師」は芸術家であり、「ほのめかしは巧妙なシミュレーションだが、決して大きな謎ではない」とコメントしている。[6]
死とその後
マークスは2001年6月3日に自宅で心臓発作で亡くなった。ニューヨークタイムズやロサンゼルスタイムズなどの主流メディアは、彼がネイティブアメリカンの血を引いているという虚偽の主張を繰り返した死亡記事を掲載した。[4] [7]マークスは弁護士を通じて、少なくとも50年間、自分の書類へのアクセスをブロックしていた。[1]
主流の死亡記事の掲載に応えて、ハンク・アダムスはマークスの多くの虚偽を詳述した公開書簡を発表した。
この男は黄金のインディアンでした…彼は金を稼ぎ、金を儲けました。盗まれた声についてです…彼は本物のインディアン作家への何百万ドルもの資金援助を阻止しました。私たちは彼への連邦政府の資金援助とテレビ契約を打ち切りましたが、彼はまだインディアン作家であり、ヴァイン・デロリアよりも多くの本を売り上げ、彼の作品は今でも学校や大学でネイティブと非ネイティブの学生に教えられています。彼はインディアンとして亡くなり、彼の弁護士が彼の財産とインディアン印税のすべてを管理しています。少なくともこれで終わりです…インディアンおよびインディアン専門家としての彼のキャリアは終わります。彼はジャック・マークスであり、ジャメイク・ハイウォーターではありません。覚えておいてください。彼はジャック・マークスであり、ジャメイク・ハイウォーターではありません。ジャメイク・ハイウォーターなど存在しませんでした。[1]
ネイティブアメリカンの知識人ジェラルド・ヴィゼナー（アニシナベ）は、2000年の著書『Fugitive Poses』の中で、偽りのネイティブアメリカンのアイデンティティを身につけるマークスのような個人を「変種」と表現した。[6]
2015年、インディアン・カントリー・トゥデイ紙はマークスの巧妙な策略に関する追加調査結果を報じた。同紙は、ロサンゼルスで発行された1931年の出生証明書のコピーと、ユダヤのシンボルであるダビデの星が刻まれた父親の軍人墓石の写真を掲載した。[1]
栄誉と遺産
- マークスの児童小説『アンパオ：アメリカインディアンの旅』（1973年）はニューベリー賞を受賞した。[7]
- マークスの児童書は「アメリカ図書館協会と学校図書館ジャーナルから6つの青少年向け最優秀図書賞を受賞した。」[7]
- マークスの著書『原始的精神：インディアン系アメリカのビジョンと現実』 （1981年）はPBSのドキュメンタリー『原始的精神』（1984年）の基礎となった。 [7]
他のメディアでの表現
アレックス・ジェイコブスによると、ジェラルド・ヴィゼナー（アニシナベ）は1988年の小説『自由のトリックスター』の中で、登場人物ホーマー・イエロー・スノーをジャメイク・ハイウォーターに倣ったという。ジェイコブスは、イエロー・スノーが先住民の聴衆に次のように語っていると指摘している。
あなたが自分自身が何者か知っていたなら、なぜ私を信じることがそんなに簡単だったのですか？…それはあなたが白人でありたいからであり、公の場で何を言っても、インディアンよりも白人を信頼しているからです。つまり、本物のインディアンよりも偽のインディアンを信頼しているのです。[1]
ディスコグラフィー
- ロックとその他の4文字の言葉(1968)
参照
参考文献
- ^ abcdefghijk アレックス・ジェイコブス。「愚者の黄金：死なない偽インディアン、ジャメイク・ハイウォーターの物語」。インディアン・カントリー・トゥデイ。
- ^ abcdefgh シャンリー、キャサリン（2001年12月1日）。「アメリカが愛するインディアン」。バタイユ、グレッチェン・M（編）『ネイティブ・アメリカンの表現』。ネブラスカ大学出版局。32～33ページ。ISBN 9780803200036. 2014年11月2日閲覧。
- ^ abc アンダーソン、ジャック（1984年2月16日）。「捏造されたインディアン？」ワシントンポスト。
- ^ abc Myrna, Oliver (2001年6月9日). 「Jamake Highwater; Wrote About Native American Culture, History」. Los Angeles Times . 2014年11月2日閲覧。
- ^ ab チャヴァース、ディーン（2009年）。インディアン・カントリーにおける人種差別。ピーター・ラング。p. 42。ISBN 9781433103933. 2014年11月3日閲覧。
- ^ abcde ジェラルド・ロバート・ヴィゼナー『逃亡者のポーズ：ネイティブ・アメリカン・インディアンの不在と存在の情景』ネブラスカ大学出版、2000年、67-69頁
- ^ abcdefghi Associated Press、「ジャメイク・ハイウォーター、アメリカインディアン作家」、ニューヨーク・タイムズ、2001年6月16日
- ^ Kanzler, Katja (2007). 「「A Cuchi Moya!」 — Star Trek のネイティブアメリカン」. American Studies Journal (ASJ) . 43 . American Studies Journal (ASJ). doi :10.18422/49-06. ISSN 2199-7268.
- ^ ラッセル、スティーブ（2015年7月1日）。「レイチェル・ドレザルが再びアンドレア・スミスをアウトに、今度は誰かに耳を傾けてもらえるか？」インディアン・カントリー・トゥデイ・メディア・ネットワーク。2015年8月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年7月5日閲覧。
- ^ 「ジャメイク・ハイウォーター・ペーパー」.アーカイブ.nypl.org。
さらに読む
- ホークシー、フレデリック E. 『北米インディアン百科事典：古代インディアンから現代までのネイティブアメリカンの歴史、文化、生活』[永久リンク切れ ]、ボストン：ホートン・ミフリン・ハーコート、2006：191–2。（Google ブックスから取得、2009 年 7 月 26 日）ISBN 978-0-395-66921-1
- Kratzert, M.「ネイティブアメリカン文学：カノンの拡張」、Collection Building、第 17 巻、1、1998 年、4 ページ。
- ナゲル、ジョアン。『アメリカインディアン民族再生：レッドパワーとアイデンティティと文化の復活』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1996年：238。ISBN 978-0-19-512063-9。
- ウィーバー、ジェイス。『その他の言葉：アメリカインディアン文学、法律、文化』、ノーマン：オクラホマ大学出版局、2001年：138。（Googleブックスから2009年7月26日に取得）ISBN 978-0-8061-3352-2
外部リンク
- 議会図書館のジャメイク・ハイウォーター、41 件の図書館目録レコードあり
- ハンク・アダムス (アシニボイン族とスー族)、「ロサンゼルス・タイムズ紙とワシントン・ポスト紙への公開書簡、ジャメーク・ハイウォーターに関する最終章の形で、ニューヨーク公共図書館の原稿および文書部門のジャメーク・ハイウォーター文書のボックス 34 の内容に関する書簡として執筆」、2001 年 6 月。
- ミック・マカリスター、「ジャック・マークスは死んだ、まあいいか」、Dancing Badger.com ブログ、2001 年 6 月
- インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースのジャメイク・ハイウォーター