ヴィーラ・ニルヴァーナ・サムヴァット(紀元)は、紀元前527年10月7日に始まる暦の紀元です。これは、ジャイナ教の第24代ティールタンカラであるマハーヴィーラの涅槃を記念するものです。これは、インドで現在も使用されている最古の年代計算システムです。
マハーヴィーラの涅槃の年として紀元前527年に言及した最古の文献は、ヤティ・ヴリシャバの『ティロヤ・パンナッティ』(6世紀)である。[ 1 ] [ 2 ]ジナセーナの『ハリヴァンシャ』 (783年)などの後続の著作では、ヴィーラ涅槃の時代に言及し、その時代とシャカ紀元(79年開始)との差を605年5ヶ月10日としている。[ 3 ]
1974年10月21日、インド全土[ 4 ]および海外[ 5 ]のジャイナ教徒によって、(インドの国家暦に従って) 2500回目のニルヴァーナ・マホツァヴァが祝われた。
ジャイナ教の暦であるヴィラ・ニルヴァーナ・サムヴァットは、カルティカディ・ヴィクラム・サムヴァットに469年または470年を加えることによって得られます。たとえば、ヴィラ・ニルヴァーナ・サムヴァット2544は、2017年10月20日のディワリの直後、ヴィクラム2074年、カルティカ・クリシュナ・アマヴァスヤ(チャイトラディとプルニマンタ)に始まりました。[ 6 ] [ 7 ]新しいチャイトラディ・ヴィクラム・サムヴァット(北インドで一般的)は、チャイトラで7か月早く始まるため、チャイトラ・カルティカ・クリシュナの間、ヴィクラムとヴィラ・ニルヴァーナ・サムヴァットの差は、カルティク・シュクラ1日(ディワリの翌日)まで469年で、その時点で差は470年になります。
ジャイナ教徒の商人は伝統的にディパヴァリから会計年度を開始した。ヴィールとシャカの時代の関係は、アーチャリヤ・ヴィラセーナのティットガリ・パインナヤとダヴァラーに記載されている。[ 8 ]
. . . . . . . . . . . . .ログイン して翻訳を追加する||
つまり、涅槃はサカ紀の605年5ヶ月10日前に起こったことになる。
ヴィクラム暦から、ヴィーラ・ニルヴァーナ暦は、4月から11月の間を除いて470を加算して得られます。4月から11月の間は469を加算する必要があります。これは、北インド(チャイトラディ・プルニマンタ)のヴィクラム暦はチャイトラ・クリシュナからチャイトラ・シュクラへの移行で増加するのに対し、ヴィーラ・ニルヴァーナ暦はカルティカ・クリシュナからカルティカ・シュクラへの移行で増加するためです。ユリウス暦から、VNSは1月から11月までは526、11月から12月までは527を加算して得られます。
ジャイナ暦(パンチャーン)は、伝統的なヴィクラム暦やサカ暦と同様に、太陰太陽暦です。月は地球に対する月の位置に基づいており、3年に一度、閏月(アディカ・マーサ)を追加して太陽と一致させ、季節と月を同期させます。ティティと呼ばれる日付は月の満ち欠けを示し、月は太陽年の季節の目安を示します。
太陰太陽暦は、以下の構成になっています。平年は12ヶ月、閏年は13ヶ月です。平年は353日、354日、または355日、閏年は383日、384日、または385日です。
ジャイナ教の暦の月は、カルタク、マーグサル、ポッシュ、マハ、ファーガン、チャイトラ、ヴァイシャク、ジェト、アシャド、シュラヴァン、バダルヴォ、アーソです。
1ヶ月の平均日数は30日ですが、太陰太陽暦の1年の平均日数は360日(1年は12ヶ月)ではなく354日です。これは、月が地球の周りを一周するのに約29.5日(30日ではなく)かかるためです。したがって、1ティティは約2ヶ月で消滅します。