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玉衣（中国語:玉衣;ピンイン: yù yī ;直訳:「玉の衣服」 ）は、中国の漢王朝の王族が埋葬された際に着用した、玉の破片で作られた儀式用の衣服である。
発見された翡翠の装飾品は、ほとんどが正方形または長方形の形をしているが、三角形、台形、菱形の板も発見されている。板は、それぞれの角近くに開けられた小さな穴に通された針金で繋がれていることが多い。針金の材質は様々で、金や銀で繋がれた装飾品もいくつか発見されている。趙墨王の装飾品のように、絹糸や絹のリボンで板の縁を覆って繋がれたものもある。場合によっては、頭部を覆う装飾品の下に、目を覆うための形作られた板や、耳や鼻に合う栓など、追加の翡翠片が発見されている。
後漢書によれば、使用される糸の種類は埋葬される人の身分によって異なっていた。皇帝の玉葬服には金糸が、王子、王女、公爵、侯爵には銀糸が、銀糸を与えられた者の息子や娘には銅糸が、下級貴族には絹糸が用いられ、その他は玉葬服での埋葬が禁じられていた。[ 1 ]満城 で発見された2着など、現存する玉葬服の調査から、これらの規則が常に守られていたわけではないことが明らかになっている。国の広大さと、比較的遅い情報伝達手段を考慮すると、玉葬服に使用される材料や技術が公式のガイドラインと異なることがあったとしても不思議ではない。
翡翠製の埋葬服は製作に莫大な費用がかかり、裕福な貴族だけがそれを身に着けて埋葬されることができた。さらに、埋葬服の製作には多くの労力が必要で、一着を完成させるのに数年を要したと推定されている。
翡翠の埋葬服は、その美しさと文化的意義にもかかわらず、実用上の課題も抱えていた。翡翠のみでできているため重く、運搬には多大な力と人手が必要だった。さらに、埋葬服は故人の遺体には小さすぎることが多く、代わりに木製の人形やマネキンに着せて墓に納め、その人形とともに埋葬された。
長年にわたり、多くの考古学者は翡翠の埋葬服の存在を知らなかった。文献には死体に関連する翡翠の箱や覆いについて言及されているが、それが翡翠の板で作られた全身を覆うぴったりとした服や覆いを指しているとは理解されていなかった。[ 2 ] 1968年に河北省満城市の劉勝と竇万 の墓から完全な翡翠の服が2着発見されたことで、ついにその存在が証明された。
現在では、翡翠の埋葬服は実際には漢王朝の最も裕福な貴族の間では比較的一般的であったと考えられているが、長年の間に墓荒らしの活動によりほとんどが失われた。[ 2 ]魏の文帝は墓荒らしを減らすために西暦223年に翡翠の埋葬服の生産を禁止した。[ 3 ]
春秋時代の甫西の晋の公爵の墓からは、かつて絹糸で編まれていた小さな翡翠の破片で覆われた遺体が発見された。[ 4 ]劉勝と竇萍の翡翠の装束は、2,498枚の翡翠の板を2.5ポンドの金線で繋いだものであった。[ 5 ]
最初の翡翠の埋葬服が発見されて以来、他にも多数の発見があった。1973年、河北省定県で西漢王朝の懐王の翡翠の埋葬服が発見された。これは1,203個の翡翠と2,580グラムの金糸で構成されていた。[ 6 ] [ 7 ] 1983年、広州で南越第2代国王趙墨の墓から翡翠の服が発見された。2,291枚の翡翠板を縛るのに使われた赤い絹糸は、趙墨が地元の文化に溶け込んでいたことを示している。これは地元の南越王博物館に展示されている。[ 8 ] 1991年、徐州で楚王劉武の記念碑群から翡翠の埋葬服が発掘された。この壮麗な等身大の翡翠と金の埋葬衣装はほぼ完全な状態で残っており、芸術的価値が非常に高い。[ 9 ]
