ドゥブノのヤコブ・ベン・ヴォルフ・クランツ(ヘブライ語: יעקב קרנץ、1741年 - 1804年)、ドゥブナー・マギッド(מגיד מדובנא)は、リトアニア(ベラルーシ)生まれの説教者(マギッド)。 (姓の別の綴り: Kranc)
有名な寓話や物語
ダブナー・マギッドは、ユダヤの伝統に基づいた教訓を教えたり説明したりするために作られた寓話やたとえ話で有名です。ダブナー・マギッドの最も有名な寓話は、彼がそのような適切な寓話を見つけることができた方法についてです。これについて尋ねられたとき、マギッドは答えました。かつて私は森の中を歩いていました。木々に標的が描かれ、それぞれの標的の中心に矢が引かれていました。その後、手に弓を持った小さな男の子に出会いました。「君がこれらすべての矢を射たのか?」と私は尋ねました。「そうです!」と彼は答えました。「では、どうやっていつも標的の中心に命中したのか?」と私は尋ねました。「簡単です」と少年は言いました。「最初に矢を射て、次に標的を引きます。」
歴史
クランツは、1740年頃、ツィエティル(イディッシュ語でזשעטל Zhetl)(現在のジャトラヴァ)(当時はリトアニア、現在はベラルーシ)で生まれ、1804年12月18日にザモシチで亡くなった。18歳のとき、ミェンジルジェツ・ポドラスキ(メゼリッツ)に行き、そこで説教者として奉仕した。彼はそこに2年間滞在し、その後ゾルキエフ、ドゥブノ、ヴウォダヴァ(ルブリン州)、カリシュ、ザモシチで次々と説教者となった。彼はドゥブノに18年間留まり、ここのラビとして最もよく知られている。彼がドゥブノを去ったのは、有名なヴィルナ・ガオンの要請によるものであった。ガオンは、病気から回復したばかりで勉強ができなくなり、会話で気分転換を求めたのである。
クランツは比類のない説教者とみなされていました。彼は雄弁で、説教と説教解説の両方を人間の生活から取った寓話で説明しました。そのような寓話によって、彼はタナハの最も難しい一節を説明し、ハラハーの多くの難解な疑問を解き明かしました。彼はまた著名なラビ学者でもあり、権威者として多くの機会に尋ねられました。
偽者と対峙したクランツは、自分が真のマギッドであることを証明するために、タナハを無作為に開き、その場で寓話をでっち上げるなど、いくつかのテストを受けました。 [1]
書籍
クランツの著作はすべて、彼の死後、息子のイツハク・クランツの許可を得てアブラハム・ベア・フラームによって出版された。イツハクは、マギッドが説教していたメズリッチで残したメモを発見し、他の本の一部をつなぎ合わせることができた。[2]
- 「オヘル・ヤアコフ」、生々しい寓話がふんだんに盛り込まれた五書に対するホミレティックな注釈(i.、ユゼフフ、1830年; ii.、ゾルキエフ、1837年; iii.、ウィーン、1863年; iv.、1861年; v.、ウィーン、1859年);
- 「Qol Ya'aqov」(ワルシャワ、1819年)、五巻についての同様の注釈。
- 「Kokhab mi-Ya'aqov」、「haft'arot」の解説。
- 『Emet le-Ya'aqov』(ゾルキエフ、1836年)、過越祭の ハガダに関する解説。
- 「Sefer ha-Middot」(np、1862年)、倫理学は8つの「門」またはセクションにまとめられており、各セクションはいくつかの章に分かれています。この作品は、バチヤの「Hobot ha-Levavot」に非常に似ています。
著者自身が題名をつけていなかったため、編集者のアブラハム・バー・フラムは最初、これを「心の新しい義務」(11世紀の有名な本にちなんで)と名付けるつもりだったが、著者のバチヤへの敬意から考えを変えた。編集者はまた、作品に手を加え、クランツの生涯の概略を含む序文と、「シユレ・ハ・ミドット」という題名で独自の注釈を加えた。プシェミシルのモーゼス・ニッセンボイム[3]は、著者の「オヘル・ヤアコブ」からいくつかの寓話を抜き出し、マギッドの名でいくつかの面白い話を加え、「ミシュレ・ヤアコブ」(「ヤコブの寓話」クラクフ、1886年)という一冊の本にまとめた。その年、人気のハガダに掲載されたアブラハム・フラムの公開書簡が盗作と偽造を主張したことを受けて、ニッセンボイムはフラムの序文をその後の再版に掲載することに同意した。この合意は今日まで守られている。現代まで出版されることはなかったが、家族の中で口承で伝えられてきたいくつかの寓話は、ダブナー・マギッドの子孫であるモシェ・クランツによって、ビジネスとユダヤの伝説に関する本「ハシディズムのマスターによる経営ガイド」に書き留められている。
参考資料
- ^ イスラエルの法廷で使用されたダブナー寓話、2004年
- ^ セフェル・ハミドットの序文、およびフラムのハガッダの冒頭にある論争の手紙。
- ^ 初版の表紙(Bidspritのウェブサイトで確認)によると、名前はNissenboimですが、後の版(Hebrewbooksのウェブサイトで確認)では、名前はNisbaumと記載されています。これは通常、英語ではNussbaumと書かれ、Uの母音はガリシア語でIPAのi(ee)と発音されます。
出典
- 書誌: Sefer ha-Middot、序文;
- フエン、ケネセット・イスラエル、p. 543;
- H. マルガリオット、ハ・ツェフィラにて、1902 年、No. 8。
外部リンク
- ベス・ハトフツォス
- 北エルサレムのドゥブノのマギッド プロジェクト
- ドゥブノのマギッドの寓話集
- ジュー・ドゥブノ
- ユダヤ百科事典: ヘルマン・ローゼンタールとマックス・ゼリグソン著「ドゥブノのヤコブ・ベン・ヴォルフ・クランツ (ドゥブナー・マギット)」(1906 年)。
