J.リチャード・ゴット

ジョン・リチャード・ゴット3世
J.リチャード・ゴット（1989）
生まれる	( 1947-02-08 )1947年2月8日（77歳） ルイビル、ケンタッキー州、アメリカ合衆国
科学者としてのキャリア
フィールド	天体物理学、重力物理学
機関	プリンストン大学
著名な学生	マシュー・ヘドリック[1]

ジョン・リチャード・ゴット3世（1947年2月8日生まれ）は、プリンストン大学の天体物理学教授。タイムトラベルと終末論に関する研究で知られる。

ポール・デイヴィスのベストセラー『タイムマシンの作り方』では、ゴットが宇宙ひもを使ってタイムマシンを作るという提案をしたとされている。ゴットのマシンは、（仮想の）ひもの反重力張力を利用して、近くの物体を引き付けることなく空間を変形させる。旅行者は、急速に離れていくひもの周りを正確にたどって、時間を遡ったことに気づくだろう。ただし、ゴットの解決策では、ひもが無限に長いことが必要である。スティーブン・ホーキングの定理は、一般相対性理論によれば、特定のエネルギー条件に違反するエキゾチックな物質が存在しない限り、有限の空間領域で閉じた時間的曲線を作成することはできないことを証明している。 ^[2]一方、宇宙ひもはこれらの条件に違反しないと予想されるため、有限の長さのひもは機能しない。^{[3] [4]}

ゴットは「タイムミラー」も提案した。これは、時間遅延の原理に基づいたタイムトラベル装置である。この装置は、地球から数百光年離れたブラックホールの近くに設置される。この装置は集光器として機能し、ブラックホールの重力低下によって変形および湾曲した光線に電力を供給する。集光器は、地球から発生した光子によって詳細に示された過去を明らかにする。

ゴットは、タイムトラベルが宇宙論的に排除されていないと信じているため、宇宙は（後の時代に）それ自体から創造されたという可能性を提示しました。この物議を醸した提案は、リー・シン・リンと共同で発表され、ゴットはこれを「木の枝が1本回り回って幹に成長するようなものです。そのように、宇宙はそれ自体の母である可能性があります」と説明しました。

ゴットは自身の著書『アインシュタインの宇宙におけるタイムトラベル：時間旅行の物理的な可能性』の中で、過去への旅行は十分可能だが、それはおそらく機能する装置が構築された後（その装置が存在している間）のみであり、タイムトラベラー自身の過去のタイムラインへは絶対に行けないと主張している（彼は、祖父のパラドックスを克服するためには量子力学の多世界解釈を呼び起こす必要がある、あるいはすべてのタイムトラベルは自己無撞着であり続ける、つまり、ノビコフの自己無撞着原理にあるように、過去を訪れることはできてもそれを変えることはできない、と主張している）。彼はタイムトラベル自体はありふれた物理現象であると強調することに熱心だが、これは特殊相対性理論によってさまざまな速度で未来へタイムトラベルすることを意味しており、過去へのタイムトラベルという主題に完全にコミットしているわけではない。この本では、そのような旅行を排除する既知のものは何もないと述べているが、将来の研究によって不可能であると証明される可能性を完全に否定してはいない。

ゴットが初めて「コペルニクス法」による寿命推定を思いついたのは、1969年、ベルリンの壁に立ち寄り、それがどのくらいの期間存在するのか疑問に思ったときだった。ゴットは、コペルニクスの原理は何も知られていない場合に当てはまると仮定した。つまり、彼の訪問に何か特別なことがあったのでなければ（彼はそうは思わなかった）、彼が目にしたのは壁の寿命の最初の4分の1を過ぎた壁だった可能性が75％あった。1969年の当時の壁の築年数（8年）に基づき、ゴットは1993年には壁がそこに存在しないだろうという確信を50％（1969 + 8·(1.5/0.5)）持ってその場を去った。

実際、壁が崩壊したのは 1989 年で、ゴットが「コペルニクス法」を人類の寿命に適用したのは 1993 年でした。ネイチャー誌に発表された彼の論文は、コペルニクスの原理を人類の生存に適用した初めての論文でした。彼の当初の予測では、人類は 5100 年から 780 万年の間存続すると 95% の確信を持っていました。(ブランドン カーターによる終末論の別の形はその年の初めに発表されましたが、ゴットの導出は独立していました。)

彼はその後、さまざまな哲学的攻撃から彼の終末論を擁護するために多大な努力を払い、この議論（閉じた時間ループの実現可能性など）は今も続いている。コペルニクス法を普及させるために、ゴットはニューヨーカー誌にブロードウェイとオフブロードウェイの44の公演の終演時間の95％信頼区間を初演日のみに基づいて示した。^[5]

彼は、全米ウェスティングハウス/インテル サイエンス タレント サーチ高校生科学コンテストでの功績が認められ、優秀教授賞を学長から受賞しました。彼は一般レベルで科学に対する一般の認識を高める活動に積極的に取り組んでおり、プリンストンの学生から何度も同校の優秀教授に選ばれています。

ゴットはケンタッキー州ルイビル生まれ。彼は長老派教会信者で、物理的な問題と形而上学的な問題を目的論によって区別している。彼は、物事のあり方（あるいはあり得ること）の動機が検討されることがないため、自分の著作は完全に科学的である（神学に踏み込んでいない）と信じている。^[6]

• キップ・ソーンのワームホールタイムトラベルに関する著作は、物理学におけるこのテーマの真剣な議論の始まりとなった。
• 正多面体、3次元空間における無限周期多面体

• ゴット、リチャード、J III.コペルニクス原理が私たちの将来の見通しに与える影響(1993 年、ネイチャー vol 363、p315) これはゴットによる終末論のオリジナルの説明です。彼は後に、一般向けのバージョンを出版しました...
• ゴット、リチャード、J III. A Grim Reckoning、1997年11月15日、ニューサイエンティスト（36ページ）。
• ポール・デイヴィス著『タイムマシンの作り方』（2002年、ペンギン・ポピュラーサイエンス、ISBN 0-14-100534-3）では、ゴットの代替案について数学を使わずに非常に簡潔に説明しています。ゴットは、この特定の設定を、時間を遡るための最も優れたアプローチとして意図したものではなく、むしろ、ワームホールを使わない時間旅行の手段に関する理論的な議論です。 
• J リチャード ゴット、アインシュタインの宇宙におけるタイムトラベル: 時間旅行の物理的可能性、2002 年、ホートン ミフリン ブックス、ISBN 0-618-25735-7 
• JR Gott、「擬似多面体」、American Mathematical Monthly、第74巻、p. 497-504、1967年。
• J.リチャード・ゴット、「宇宙のウェブ - 宇宙の神秘的な構造」、プリンストン大学出版局、プリンストン 2016 年、ISBN 978-0-691-15726-9。 
• ニール・ドグラース・タイソン、マイケル・A・ストラウス、J・リチャード・ゴット、「Welcome to the Universe: An Astrophysical Tour」。プリンストン大学出版局、プリンストン 2016 年、ISBN 978-0691157245。 

• Wayback Machineの「J. Richard Gott の生命、宇宙、そして万物について」 (2007 年 9 月 28 日アーカイブ) は、サイエンス & スピリット誌のインタビューで、ゴットが巻き起こした大きな論争に対する彼の個人的な見解を簡単に取り上げています。彼は、2 つのより物議を醸す立場を組み合わせて、終末論の予測が当たるかどうか確かめるために 20 万年後に旅行したいと述べています。
• デヤン・ヴィンコビッチ氏との質疑応答では、自己創造宇宙の写真と GIF アニメーションがいくつか紹介され、その中でゴット氏は一般の人々が科学、特に物理学の教育を受けることの重要性を主張しています。
• Gott の New Scientist の記事「厳しい清算」の要約 - 記事全文のオンライン コンテンツには有料登録が必要です。
• New Scientist の記事全体へのリンク。
• 1998 年の Gott と Li の自己創造宇宙モデルと他の宇宙の時間モデルの比較( Wayback Machineより、2007 年 6 月 22 日アーカイブ) Rüdiger Vaas は、Gott の自己創造宇宙は、カントの純粋理性の第一二律によって無意味になるわけではないと主張しています。
• J. リチャード ゴット III - プリンストン大学の天文学教授のページ
• ジョン・ティアニー (2007 年 7 月 17 日)。「宇宙植民地化における生存の必須条件」ニューヨーク・タイムズ。ゴットとコペルニクス原理について。