J. マクリー エルロッド

J. マクリー エルロッド
生まれる	ジェファーソン・マクリー・エルロッド ( 1932-03-23 )1932年3月23日 ジョージア州ゲインズビル
死亡	2016年6月16日(2016-06-16)（享年84歳） ブリティッシュコロンビア州メトコシン
国籍	カナダ人
母校	ジョージア大学(BA)、 ピーボディ大学(MA、MS)、 スカリット・クリスチャン・ワーカーズ・カレッジ(M.Th.)
職業	司書

ジェファーソン・マクリー・エルロッド（1932年3月23日 - 2016年6月16日）は、司書、カタログ作成者、メソジスト派およびユニテリアンの牧師でした。彼は多くの社会運動に関わっていましたが、特に1960年代の公民権運動や反戦運動、ゲイ・プライド運動に関わりました。

エルロッドは韓国、アメリカ、カナダで活動し、韓国における近代的な図書館業務の創出に重要な役割を果たしました^[1]。また、カード目録作成における彼の革新は、デジタル化以前の時代に広く採用されました^{[1] 。彼はまた、}専門図書館向けの遠隔目録作成サービスの先駆者でもありました。

牧師および社会活動家として、エルロッドの信念と価値観はリベラルなキリスト教からヒューマニストへと進化した。彼は、国民皆保険、薬物中毒によって生じる問題に対する犯罪ではなく医学的なアプローチ、人種や性的指向の平等など、多くのリベラルな政治運動を支援するためにボランティア活動をした。^[2]

生涯「マック」と呼ばれたエルロッドは、 1932年3月23日、ジョージア州ゲインズビルで、セールスマンのアンガス・ウォーレン・エルロッドと教師のローナ・メアリー・マクリー・エルロッドの一人っ子として生まれ、ジェファーソン・マクリー・エルロッドと洗礼を受けた。その後、彼は「ジェファーソン」という名前を拒否した。これは、アメリカ連合国の大統領ジェファーソン・デイヴィスを連想させるためである。彼が11歳の時に両親は離婚し、簿記係兼事務長として働いていた母親に育てられた。彼と母親は、 1936年のゲインズビルの壊滅的な竜巻の惨事を生き延びた。彼は、初等および中等教育のために、ジョージア大学が設置した、学生教師が実習を行える特別な実習校に通った。貧しい州であったジョージア州に白人用と黒人用の二つの別々の学校制度があった当時、この学校は地域で最も優れた学校とみなされていました。

子供の頃、学校の友達が黒人の子供たちに人種差別的な罵り言葉を浴びせているのを聞いたとき、ジム・クロウ法と人種差別に対する彼の反対が目覚めた。彼自身も「デブ」という罵り言葉で追放され嘲笑されるのがどんな感じか知っていたため、若いマック・エルロッドは黒人の子供たちに共感を覚えた。^[3]

エルロッドは1952年6月にジョージア大学で歴史学の学士号（優等学位およびファイ・ベータ・カッパ会員）を取得。カーネギー・フェローとしてテネシー州ナッシュビルのジョージ・ピーボディー教員大学に入学し、1953年に情報技術の修士号を取得した。 ^{[4]テネシー州ナッシュビルの}スカリット・クリスチャン労働者大学に入学し、1954年8月に神学の修士号を取得した。その後、1960年に同じくピーボディー大学で3つ目の修士号、図書館学の理学修士号（MLS）を取得した。

エルロッドは、1953 年 6 月 4 日に、イリノイ州ウィーンのウィリアム "バック" カミンズとメアリー エブリン ダン カミンズの娘であるノーマ リー カミンズ (1932 年 - ) と結婚しました。2 人は、 1951 年にカンザス州ローレンスで開催された第 16 回海外宣教学生ボランティア運動会議で、それぞれの大学の代表として出会いました。2 人には 6 人の子供がおり、そのうち 5 人が存命で、そのうち 1 人は混血の養女、8 人の孫、2 人のひ孫がいます。

マック・エルロッドと彼の妻は、韓国で教育宣教師として奉仕する前に、韓国語を学ぶためにイェール大学極東言語研究所に通いました。^[5]彼はまた、白人である彼に、自分とは異なる文化で働く経験を与えるため、アフリカ系アメリカ人の教会の会衆と一緒に働くように派遣されました。^[6]

エルロッド夫妻は1955年6月に韓国への宣教師として確認された。^[7]エルロッドは1955年から1960年まで、メソジスト宣教団の支援を受けて家族とともに韓国のソウルに住んでいた。エルロッドは延世大学で司書として働いていた。その国の状況は米国に比べて非常に原始的だった。大学図書館は朝鮮戦争中に爆撃の被害を受けており、目録を作成する前に一部の本を落ちた漆喰から掘り出さなければならなかった。建物には暖房がなく、一晩でインク壺のインクが凍ってしまった。^[8]

韓国には独自の表音文字（ハングル）があり、デューイ十進分類法などの分類システムに適応できます。しかし、1910年から1945年までの日本による占領と韓国語の抑圧、そしてその後の壊滅的な内戦のため、 当時は近代的な図書館の手順は使用されていませんでした。

現代の図書館目録作成を韓国のニーズに合わせるため、エルロッド氏は3つの部分からなるカード目録を設計した。東洋の資料はハングルのセクションに著者、タイトル、通常の追加項目別にリストされ、分類目録用の韓国語索引カードも付されている。西洋の資料はローマ字のセクションに著者、タイトル、通常の追加項目別にリストされ、分類目録用の英語索引カードも付されている。これら2つのセクションの両側には第3のクラス目録があり、そこではすべての図書館資料がクラス番号別にリストされ、一部の資料については、アイテムが棚に並べられた番号に加えて、クラス番号の下にカードが含まれている。棚のすべての資料は、言語に関係なく、クラス番号別にファイルされた。図書館の再建に伴い、ピーボディ図書館学校（現在は廃止）は韓国初の図書館学校のスポンサー機関として延世大学を選んだ。エルロッド氏は同校で図書館学を教えた。

エルロッド夫妻は1960年に米国に戻り、エルロッドが3番目の修士号を取得するために勉強する1年間、テネシー州ナッシュビルに住んでいました。1961年に彼はセントラルメソジスト大学の図書館員になりました。彼らは後にジンバブエの首相となるアベル・ムゾレワ司教の隣に住み、子供たちは一緒に遊んでいました。その後、エルロッドは図書館学の修士号を取得する間、テネシー州ナッシュビルで客員教授を務めました。

エルロッド一家は、1963年にオハイオ・ウェスリアン大学の主任目録作成者の職に就いた際にオハイオに移住した。彼はデューイ十進分類法（DDC）から議会図書館分類法（LCC）への再分類を監督した。この頃、エルロッド一家はベトナム戦争反対運動に関わるようになり、最終的に米国から移住することを決意した。

エルロッドは、1967年から1979年1月までブリティッシュコロンビア大学（UBC）のカタログ部門の責任者を務めました。そこで彼は、カタログを主題と著者名の部分に分割した、より使いやすく管理しやすいカードカタログを考案しました。これは分割チェック付きトレーシングカタログと呼ばれていました。分類ヘッダーはカードの上部に入力されるのではなく、トレーシング（トレーシングとは、メインのエントリカードの下部に記録されたリソースへの追加アクセスのために作成される他のカードの用語です）でチェックまたはチェックされ、主題カタログの主題カードの後ろにファイルされました。このシステムにより、ヘッダーを事前にチェックする必要がなく、見つからない場合はガイドカードを返すだけで済むため、カタログ作成プロセスが大幅に高速化されました。この慣行はカナダ全土に広まりましたが、オンラインパブリックアクセスカタログ（OPAC）の登場により、この区別はほとんど意味をなさなくなりました。

UBC 在籍中、エルロッド氏は地元の専門図書館の司書が大学を訪れ、カード カタログから情報を手作業でコピーして、各自のコレクションのカタログ作成に役立てていることに気付きました。医学、林業、政府、法律、企業の図書館へのサービスの必要性を認識したエルロッド氏は、UBC を離れ、1979 年 1 月に Special Libraries Cataloguing を設立しました。当時、トロント大学図書館自動化サービス (UTLAS) などのデジタル サービスが西カナダに導入されたばかりだったため、遠隔地での図書館カタログ作成サービスが可能になりました。

SLCは、図書館目録のデジタル時代の幕開けである1979年に設立され、世界中の小規模な専門図書館に遠隔目録サービスを提供しており、個々の図書館ではなく、電子出版者やアグリゲータ向けに機械可読目録標準（MARCレコード）を提供することが増えています。^[9]

エルロッド氏は、自動カタログ作成の電子ディスカッションリスト（AutoCat リストサーブ）に参加することをとても楽しんでいました。彼の投稿は、カタログ作成者はカタログ作成の実用性と利用者へのサービスを最優先にすべきだという信念を強調していました。^[10] 2016 年 3 月に 84 歳で正式に引退したとき、レバノン、イスラエル、オーストラリア、ニュージーランド、スペインなどさまざまな国の同僚から数多くの個人的な賞賛を受けました。

エルロッドは韓国に行く前にメソジスト教会で聖職に就いていたが^[11]、そこで牧師を務めたことはない。メソジスト教会で育ったエルロッドの宗教観は、特にスカリット大学の学生時代にアドルフ・フォン・ハルナックの著作を研究したときに発展した。ハルナックの研究は、歴史上のイエスとその言葉とパウロのキリスト教の違いを明らかにした。

エルロッドの叙任は、米国に帰国後、AME に移されました。オハイオ州に住んでいた間、エルロッドはいくつかの小さなアフリカ系メソジスト監督教会の牧師になることを志願しました。バンクーバーに移ると、エルロッドは短期間、ボランティア牧師として AME 教会を復活させましたが、当時の黒人人口は教会を維持するには少なすぎました。バンクーバーへの移りは、新しい精神的な拠り所を探す時期と重なりました。

エルロッド夫妻は、新しく設立されたノースショア（ノースバンクーバーとウエストバンクーバー）ユニテリアン教会に通い、ユニテリアンになった。エルロッド夫妻は、バンクーバー地域のユニテリアン教会は、他の多くの宗派よりも、アメリカの戦争反対者を支援することに積極的であると感じていた。エルロッドは1973年にユニテリアン教会の牧師として認められた。牧師として、エルロッドは同性婚を含む何百もの結婚式を司式した。^[12]

エルロッドと彼の妻は、南部の不当なジム・クロウ法に抗議する公民的不服従の概念に興味を持っていた。1954年にジョージア州を訪問した後、州間バスに乗り込んだとき、若い夫婦はバスの後部、「有色人種」席に座ることにした。バスの運転手は、彼らが席を移動するまでバスを運転できないと言ったが、彼らは席を変えることを拒否した。最終的に運転手は諦め、彼らをそのままの位置に留め、バスはそのまま出発した。^[13]この事件は、モンゴメリー・バス・ボイコットとフリーダム・ライダーズ運動の前に起こった。

韓国から帰国後ナッシュビルに住んでいたエルロッド一家は、1960年のナッシュビル座り込み抗議活動に参加し、ジェームズ・ローソンが主導する非暴力ワークショップに参加した。2013年の映画『大統領の執事』で描かれたように、エルロッドは若い黒人活動家たちが座り込み中に遭遇するであろう事態に備えるよう、時には虐待的な人種差別主義者の役を演じた。彼自身も座り込みに参加した。エルロッド一家は運動に参加した結果、嫌がらせや家族への脅迫を受けた。^[14]

エルロッドは、何人かの生徒とともに、当時テネシー州にあったハイランダー フォーク スクールの図書館の目録作成をボランティアで行いました。この学校は公民権運動に重要な役割を果たしました。ローザ パークスはモンゴメリー バス ボイコットの前にここで訓練を受け、公民権運動の歌「われらは克服する」はここで初めて普及しました。

エルロッド夫妻は、ベトナム戦争に強く反対していたため、1967年夏にアメリカからカナダのブリティッシュコロンビア州バンクーバーに移住した。エルロッドは徴兵の対象ではなかったが、本人いわく「年を取りすぎていて、頭がおかしくなりすぎていた」ため ^[15]、ベトナム戦争で戦うために徴兵されることになった若いアメリカ人男性たちに同情的だった。エルロッドは妻とともに、カナダに移住した何百人もの戦争反対者にカウンセリングを行い、一時的な住居を提供した。その中にはグリーンピースの共同創設者レックス・ワイラー^[16]や政治哲学者マーク・サティン^{[17]もいた。}

エルロッド夫妻は、他の多くのユニテリアンを含む反戦活動家の非公式ネットワークと連携して活動した。エルロッドは「カナダに到着したアメリカの反戦活動家を支援する活動の中心人物」であり、反戦活動家のために活動していたため、メディアのインタビューに頻繁に登場した。彼の妻は「Another Mother for Peace」のメンバーだった。

1970年代後半、エルロッドはゲイであることをカミングアウトした。1990年にバンクーバーからバンクーバー島に移住した後、牧師ではなかったものの、ビクトリアのユニテリアン教会に入会し、最初はゲイ、その後は他の多様性を歓迎する教会を提唱した。彼はカナダユニテリアン評議会（CUC）のいくつかの全国レベルの委員会で働き、その中には同性婚ワーキンググループの議長もいた。CUCの会長は2004年に「マックはこの取り組みに多大な時間を費やした。彼の寛大な財政支援と、当教会の顧問弁護士ロバート・J・ヒューズとケネス・W・スミスの無償の活動がなければ、CUCは[2004年]のカナダ最高裁判所の[同性婚に関する]審問に参加した26人の介入者の1人になることはできなかっただろう」と報告した。^{[18] [19]}

カナダユニテリアン評議会の薬物政策監視グループの議長として、エルロッド氏は、2003年にウィニペグで開催されたCUC年次総会で採択されたCUCの社会的責任決議「薬物禁止の代替案」を起草し、推進した。^[20]

芸術の熱心なパトロンであるエルロッド氏は、1984年から1985年にかけてバンクーバーで上演された ファッツ・ウォーラーのミュージカル・レビュー「Ain't Misbehavin'」を100回以上鑑賞した。

カナダの作家でユーモア作家のビル・リチャードソンは、著書『バチェラー・ブラザーズのベッド＆ブレックファースト』の中で、エルロッドをモデルにした「J・マクドナルド・ベルウェザー2世」という人物を登場させ、彼を「短気で、寛容さに欠け、愚か者を我慢する気がない」人物として描写した。

エルロッド氏は1990年のコメディ映画『ショート・タイム』に出演し、葬儀を執り行う牧師の役を演じた。

• アメリカ図書館協会会員
• BC カタログ作成および技術サービス (BCCATS) 関心グループの創設メンバー。
• 戦争反対者支援委員会創設メンバー（バンクーバー）
• アメリカ図書館協会のゲイ、レズビアン、バイセクシュアル、トランスジェンダー円卓会議の創設メンバー
• カナダユニテリアン評議会、​​同性婚ワーキンググループ議長
• カナダユニテリアン評議会、​​人種および先住民平等監視グループ議長
• カナダユニテリアン評議会薬物政策監視グループ議長
• ビクトリア（ブリティッシュコロンビア州）多宗教協会創立メンバー
• ワールドワイドユニテリアンユニバーサリスト会員

• ファイ・ベータ・カッパ協会会員
• カーネギーフェローシップ

• Elrod, J. McRee、ゲスト編集者：「カタログ作成教育の必要性」、The Serials Librarian、第 55 巻、第 1 号および第 2 号、2009 年、1-10 ページ。
• Elrod, J. McRee. 「リフレッシュするカタログ作成」、American Libraries 37.11 (2006): 41-41。

寄稿者、21世紀のカタログ作成者との対話、Elaine R. Sanchez編、2011年。

• Elrod, J. McRee. 「インターネット リソースの分類: AUTOCAT に関する議論」 Cataloging & Classification Quarterly 29.4 (2000): 19-38。
• Elrod, J. McRee. 「カタログ作成者の役割 - 控えめな提案」Can. L. Libr. 22 (1997): 46。
• Elrod, J. McRee. 「コストをめぐる論争」 American Libraries 28.6 (1997): 49-50。
• ハリス、ジェシカ L. 「現代図書館業務シリーズ: 第 2 版」。J. マクリー エルロッド、Scarecrow Press、メタチェン、ニュージャージー 1978 年、5 冊。内容: 第 1 号: ユニット カードの構築と適応、p. 72、$3.50。LC 77-17087。ISBN 0-8108-1090-5 。第 2 号: 公開カタログと棚リストへのファイリング、p. 81 (+ 164 枚のカード)、$10、LC77-13507。ISBN 0-8108-1337-8 。第 3 号: 分類、p. 79、$3.50。LC77-1782。ISBN 0-8108-1094-8。第 4 号: メイン エントリと追加エントリの選択、p. 82、 3.50ドル。LC77-1782。ISBN 0-8108-1095-6 。第5号：件名標目の選択、p ...."（1979）：60-61。   
• Elrod, J. McRee。「地域および統合カタログの目的のためのカード カタログと対話型オンライン コンピュータ カタログ間の実際的な妥協案」発展途上国の図書館のリソース共有: 1977 年 IFLA/UNESCO 発展途上国の図書館員向け事前セミナー議事録、アントワープ大学、1977 年 8 月 30 日～9 月 4 日。第 14 巻。Saur、1979 年。
• Elrod, J. McRee. 「北米におけるカードカタログの絶対的な影響力は終わりを迎えるのか？」Journal of Academic Librarianship 2.1 (1976): 4-8。
• エルロッド、J. マクリー他著『議会図書館分類索引：医学、法律、カナダ文学、および非書籍資料の特別拡張項目付き』カナダ図書館協会、1974年
• マクドナルド、ロビン W.、および J. マクリー エルロッド。「コンピュータ カタログの開発へのアプローチ」大学および研究図書館 34.3 (1973): 202-208。
• McRee Elrod, J.「主要なマイクロフォーム セットの著者とタイトルの分析」Microform & Imaging Review 2.2 (1973): 99-104。
• Elrod, J. McRee. 「例外処理の原則の適用」 図書館リソースおよび技術サービス (1972)。
• エルロッド、J. マクリー。「バイリンガル読者のための 2 言語コレクション」国際カタログ 1 (1972): 7。
• エルロッド、J. マクリー。1896-1937 年に韓国で発行された英語新聞の索引。延世大学、1965 年。
• エルロッド、J. マクリー。『図書館公開カタログと書架リストへのファイリング: プログラムされたユニット』オハイオ ウェスリアン大学図書館、1965 年。
• エルロッド、J. マクリー。「分割カタログ」ライブラリージャーナル 87.9 (1962): 1728-1730
• Elrod, J. McRee。「1950 年代の分類カタログ」、Library Resources and Technical Services、第 3 巻、第 2 号、1961 年春。
• Elrod, J. McRee、「韓国分類カタログ」、図書館資源および技術サービス、第 4 巻、第 4 号、1960 年秋。
• エルロッド、J.マクリー。「韓国の図書館の再編成」ライブラリージャーナル84.20（1959）：3522-3524。
• エルロッド、J. マクリー。1890 年から 1940 年にかけて韓国で出版された英語の定期刊行物索引。ジョージ ピーボディー教育大学、1960 年。

• 「なぜ結婚したままでいないのか」『バイセクシャルの男性、あらゆる方法でカミングアウト』ロン・ジャクソン・スレシャ、ピーター・チャヴァニー編、ニューヨーク州ビンガムトン：ハリントン・パーク・プレス、2005年。
• 「あなたのセクシュアリティについてのキット」、Liberating Minds: ゲイ、レズビアン、バイセクシュアルの司書とその支持者の物語、Norman G. Kester 編、McFarland c1997。
• クライン、カール L.; ライダー、キャサリン; ベリー、カレン; エルロッド、J. マクリー、「カナダの若いアメリカ人駐在員：疎外されているか、それとも自己定義されているか？」アメリカ正精神医学ジャーナル、第 41 巻 (1)、1971 年 1 月、74-84 ページ。
• エルロッド、J. マクリー、「私は黒人を自宅に招待した」、アトランティック誌、1961 年 1 月、67-68 ページ。

• Mac Elrod の個人ウェブページ。
• Mac Elrod のプロフェッショナル ウェブ ページ。
• Mac Elrod によって設立された会社、Special Libraries Cataloguing, Inc.、会社の Web サイト。
• スピーチ「韓国における近代図書館学の始まり」、2001 年 6 月 16 日、サンフランシスコの ALA 韓国/韓国系アメリカ人討論グループで行われた講演の改訂版
• マック・エルロッドがUBCに寄贈した、戦争抵抗者支援委員会に関する書簡のリスト
• 説教「ユニテリアンの価値観と麻薬戦争」^{[永久リンク切れ‍ ]}
• 「私は黒人を自宅に招待した」は、アトランティック誌（1961年1月）の記事で、テネシー州ナッシュビルの黒人が自宅を訪問することに反対する近隣住民についてエルロッド氏が述べている。
• カナダユニテリアン評議会
• 目的地バンクーバー：徴兵忌避者が北へ向かう、CBC ラジオのインタビュー、1970 年 12 月 16 日放送。
• マック・エルロッド死亡記事、メトチョシン・ミューズ、第24巻、第7/8号、2016年7月/8月、3ページ