JC クマラッパ | |
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1931年8月のクマラッパ | |
| 生まれる | ジョゼフ・チェラドゥライ・コルネリアス・クマラッパ 1892年1月4日 |
| 死亡 | 1960年1月30日(68歳) |
| 職業 | エコノミスト |
| 親族 | バラタン・クマラッパ(兄弟) |
JC クマラッパ(本名ジョセフ・チェラドゥライ・コーネリアス)(1892年1月4日 - 1960年1月30日)はインドの経済学者[1]であり、マハトマ・ガンジーの側近であった。農村経済発展理論の先駆者であるクマラッパは、ガンジー主義に基づく経済理論を開発したことで知られており 、彼はこの経済思想の一派を「ガンジー経済学」と名付けた。[2] [3]
幼少期と学業
ジョセフ・チェラドゥライ・クマラッパは1892年1月4日、現在のタミル・ナードゥ州タンジョールでキリスト教徒の家庭に生まれました。[4]彼は公共事業官ソロモン・ドライサミー・コーネリアスとエステル・ラジャナヤガムの6番目の子供でした。[4] SDコーネリアスは、マドラス・クリスチャン・カレッジの有名な校長ウィリアム・ミラーの優秀な卒業生の一人であり、彼の高名な息子であるJCコーネリアスとベンジャミン・コーネリアスをダブトン・スクールに、後にマドラス・クリスチャン・カレッジに送りました。ガンジーの信奉者になった後、この兄弟は二人とも祖父の名であるクマラッパを名乗り、クマラッパ兄弟と呼ばれました。 (伝記の詳細については、『ガンジーの十字軍:J・C・クマラッパ博士の伝記』ガンディグラム・トラスト、1956年(1987年改訂版)を参照)。J・C・クマラッパは、1919年にイギリスで経済学と公認会計士を学びました。 1928年にアメリカに渡り、シラキュース大学とコロンビア大学でエドウィン・ロバート・アンダーソン・セリグマンに師事し、経済学と経営学の学位を取得しました。[5]
彼の姉エリザベス・ソルナム・アパサミはマドラスで著名な教育者およびソーシャルワーカーとなった。[6]
ガンジー経済学
インドに帰国後、クマラッパはイギリスの税制とインド経済の搾取に関する記事を出版した。1929年にガンジーと会った。ガンジーの要請で、グジャラート州の農村経済調査を準備し、それを『ケーダ県マタール・タルカ調査』(1931年)として出版した。ガンジーの村落産業の考え方を強く支持し、村落産業協会を奨励した。
クマラッパは、キリスト教とガンジーの「信託統治」の価値観、非暴力、そして唯物主義に代わる人間の尊厳と発展への焦点を経済理論の基礎として融合させようと努めた。社会主義の階級闘争と強制力の重視を拒絶する一方で、自由市場経済における物質的発展、競争、効率の重視も拒絶した。ガンジーとクマラッパは、社会経済的対立、失業、貧困、欠乏を根絶しながら、人間のニーズと課題を満たすことに焦点を当てた経済を思い描いた。MMトーマスは彼を「ガンジーの内輪のキリスト教徒」の一人と評した。これにはチャールズ・フリーア・アンドリュース、ヴェリアー・エルウィン、RRキーサーンなどの非インド人や、ラージクマリ・アムリット・カウル、SKジョージ、アーリヤナヤガム、B・クマラッパなどのインド人が含まれており、全員が非暴力の哲学を信奉していた。[7] JCクマラッパはインドの国家復興に好意的に反応し、彼とジョージはインドにおけるイギリスの統治が神の摂理によって定められたという考えを否定した[8]
クマラッパは、1930年5月から1931年2月までの塩の運動[1]の間、アーメダバードのグジャラート・ヴィディヤピスで経済学の教授として働きながら、『ヤング・インディア』の編集者を務めた。 [9] 1935年には全インド村落産業協会の設立と組織化に尽力し、インド独立運動の間は1年以上投獄された。[10]獄中生活の間に『永続の経済』、『イエスの実践と教訓』(1945年)、『キリスト教:その経済と生き方』 (1945年)を執筆した。
環境保護主義
ガンジーの信奉者の中には環境保護主義の理論を展開した者もいた。クマラッパは1930年代から1940年代にかけて、多くの関連書籍で主導的な役割を果たした。彼とミラベーンは、小規模なプロジェクトの方が効果的であり、有機肥料は人工化学物質よりも優れており危険性も低い、森林は収益の最大化ではなく水資源の保全を目標に管理されるべきであると主張し、大規模なダムと灌漑プロジェクトに反対した。英国とネール政権は彼らにほとんど注意を払わなかった。歴史家ラマチャンドラ・グハはクマラッパを「グリーン・ガンジー主義者」と呼び、インドにおける現代環境保護主義の創始者として描いている。[11]
晩年
1947年のインド独立後、クマラッパはインド計画委員会とインド国民会議に勤務し、農業と農村開発に関する国家政策を策定した。また、外交任務で中国、東ヨーロッパ、日本を訪れ、農村経済システムを研究した。スリランカに滞在し、アーユルヴェーダ治療を受けた。[12]彼はマドゥライ近郊のガンジー・ニケタン・アシュラム、T・カルパティ(ガンジー教育システムに基づく学校)に定住し、自由の闘士でガンジーの信奉者であったK・ヴェンカタチャラパティによって設立され、そこで経済学と執筆活動を続けた。
彼は、マハトマ・ガンジーの12回目の命日である1960年1月30日に68歳で亡くなりました。彼の死後、彼を讃えてクマラッパ・グラム・スワラージ研究所が設立されました。彼の兄であるバラタン・クマラッパもガンジーやサルボダヤ運動と関わりがありました。
クマラッパの作品
- 公共財政と貧困; ナヴァジヴァン、アフマダーバード; 1930年、110ページ
- キリスト教:その経済と生活様式、ナヴァジヴァン、アフマダーバード、1945年、124ページ。
- 穀物の粉砕; Maganwadi、Wardha; 1947年、ページ: 15
- Village Industries; Maganwadi、Wardha; 1947年、72ページ。
- クライヴからケインズまで; ナヴァジヴァン、アーメダバード; 1947年、44ページ。
- 大衆のためのスワラージ、ヒンド・キタブ社、ボンベイ、1948年、104ページ
- ガンジーの目を通して見たヨーロッパ; マガンワディ、ワルダ; 1948年、29ページ
- 平和と繁栄、マガンワディ、ワルダ、1948年、37ページ。
- 永続性の経済 パート II; Maganwadi、Wardha; 1948 年、87 ページ。
- 石壁と鉄格子; Maganwadi、Wardha; 1949年、21ページ。
- 現在の経済状況; Maganwadi, Wardha; 1949年、151ページ。
- ガンジー経済とその他のエッセイ; マガンワディ、ワルダ; 1949年、120ページ
- マタル・タルカの経済調査。グジャラート州ヴィディヤピート。 1952 年、ページ数: 155。
- ヨーロッパからの教訓; Sarva Seva Sangh Prakashan、ワルダ、1954 年、ページ: 49
- なぜ村運動なのか。 Sarva Seva Sangh Prakashan、ラージガート、バラナシ 221001、1958 年、ページ: 203。
- ガンジー経済思想。 Sarva Seva Sangh Prakashan、ラージガート、バラナシ 221001、1962 年、ページ: 94
- 私たちの経済における牛。 Sarva Seva Sangh Prakashan、ラージガート、バラナシ 221001、1963 年、ページ: 76
- 永続性の経済。 Sarva Seva Sangh Prakashan、ラージガット、バラナシ 221001、1984 年、ページ: 208
- Swadeshi; Sindhu Publication; 1992年、32ページ。
参考文献
- ^ ab 「Remembering Dandi」. The Hindu 2005年3月6日. 2005年3月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月1日閲覧。
- ^ ザ・ヒンドゥー – 2003年1月
- ^ “Indian express – Jan 2010”. 2012年3月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年9月21日閲覧。
- ^ クマラッパ・グラム・サマージ研究所: www.kigs.org
- ^ 「Down To Earth – Mar 1993」。2012年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年9月21日閲覧。
- ^ Sita Anantha Raman、「文化の境界を越えて:奉仕するインドの女家長と姉妹たち」、第三世界研究ジャーナル18、第2号(2001年秋):131-48。ProQuest経由
- ^ MMトーマス『インドルネサンスの認知されたキリスト』(1969年)、215ページ
- ^ MMトーマス『インドルネサンスの認知されたキリスト』(1969年)、240、243ページ
- ^ リード、スタンレー(1950年)。『インド・パキスタン年鑑と名簿1950年』ベネット・コールマン社、 704ページ。 2018年2月20日閲覧。
- ^ 「創造的自由の構築:JC クマラッパと彼の経済哲学」(PDF) 。 2012年3月25日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2007年2月27日閲覧。
- ^ ラマクンドラ・グハ(2004年)。『マルクス主義者の中の人類学者:その他のエッセイ』オリエント・ブラックスワン。pp.81-6。ISBN 9788178240015。
- ^ ヴィクタス、ソロモン、J.C.クマラッパの宗教とエコ経済学、2003年、pxxx
さらに読む
- マーク・リンドリー(2007)。JCクマラッパ・マハトマ・ガンジーの経済学者。ムンバイ:人気のプラカシャン。ISBN 978-81-7991-280-5。
- ソロモン・ヴィクトゥス『イエスと母なる経済』(2007年、ISPCK、ニューデリー)ISBN 978-81-7214-977-2
- B. ザカリア『インドの発展:1930~1950年頃の知的・社会的歴史』(2005年)、特に第3章「村落共同体の政治哲学に向けて」
- VM ゴビンドゥと D. マルガン、「創造的自由の構築: JC クマラッパと彼の経済哲学」(2005 年 9 月)、 Economic and Political Weeklyに掲載予定[www.umiacs.umd.edu/users/venu/jck.pdf で入手可能]
- 経済政治週刊; 第40巻第52号(2005年12月24日)
- ソロモン・ヴィクタス『JC・クマラッパ博士の宗教とエコ経済学 ― ガンジー主義の再定義』(2003年、ISPCK、ニューデリー)ISBN 81-7214-711-2
- B. ザカリア、「ガンジーの解釈:JC クマラッパ、近代性、そして東洋」、文化と民主主義:文化研究ワークショップの論文、T. グハタクルタ編(1999 年、社会科学研究センター、カルカッタ)
- J. クマラッパ生誕百年記念委員会、クマラッパ生誕百年記念記念品(1992年)
- ラジェスワール、ラオ・P.(1991)。『偉大なるインドの愛国者』。ニューデリー:ミッタル出版。ISBN 978-81-7099-288-2。
- M. ヴィナイク『ガンジーの闘士 ― JC クマラッパ博士の伝記』(1987 年)
- M. ヴィナイク『JC クマラッパと世界平和への探求』(1956 年)
- SK ジョージと G. ラマチャンドラン、「平和の経済学:その大義と人物」(1952 年)
- クマラッパ、ジョセフ C.トラッド。ディ マリネッラ コレッジャ (2011)。経済管理。さあ、uscire dalla crisi mondiale (イタリア語)。ピサ:セントロ・ガンジー・エディツィオーニ。ISBN 978-88-7500-029-5。
外部リンク
- クマラッパイメージディナマニ
- フロンティアウィークリー – 2010年10月
- クマラッパ グラム スワラージ研究所
- KIGS クマラッパの伝記
- クマラッパの伝記
