マーク・リンドリー

マーク・リンドリー（1937年2月11日生まれ）は、音楽学者、近代インドの歴史家、経済学の教師である。

ワシントン DC生まれ。ハーバード大学 (AB)、ジュリアード音楽院(MS)、コロンビア大学 (D. Phil.) で学ぶ。コロンビア大学、ニューヨーク市立大学、ワシントン大学、ロンドン大学、オックスフォード大学、レーゲンスブルク大学、香港中文大学、ケーララ大学、イスタンブール工科大学、ユルドゥズ工科大学、ボアズィチ大学、ハイデラバード大学で教鞭を執り、2015年にはハイデラバード大学経済学部の教授を務めた。また、グジャラート・ヴィディヤピス、バーバサヘブ・アンベードカル・マラトワダ大学、ゴーカレー政治経済研究所で経済学の講義も行っている。ガンジー研究財団の研究員を務め、2016年にはサラゴサ大学、2017年にはグジャラート中央大学の客員教授を務めた。彼は現在、オーランガバードのMGM大学で「名誉教授」（生態経済学、ガンジー思想、西洋古典音楽の分野）を務めています。

リンドリーは自身を無神論者だと認識している。^[1]

作品

マハトマ・ガンジーが読んだ本の参考文献、キリット・K・バブサルおよびプルニマ・ウパディヤイ（グジャラート・ヴィディヤピス大学、アーメダバード、2011年）。

グスタフ・ル・ボン（1841-1931）、フェルディナンド・テニエス（1855-1936）、マハトマ・ガンジー（1869-1948）の現代心理学者（マハトマ・ガンジー・ミッション、オーランガバード、2018年、第2版、2020年）。

「健康、栄養、衛生、医療に関するマハトマ・ガンジーの発言と行動の包括的概要」（2019年にニューデリーで開催された全インド医学研究所とインド医学研究評議会の合同会議で行われた講演）

マハトマ・ガンジーとバーバーサヘブ・アンベードカルの歴史的対話の記録（アンクシュラオ・N・カダムによる序文付き、マハトマ・ガンジー・ミッション大学、オーランガバード、2020年）

ジェームズ・ファーメラント氏とともに、過去を振り返って新たなパラダイムを探る。MRZine。

ジェームズ・ファーメラントとの共著「ハイエク博士とハイエク氏の奇妙な事件」（Journal of Social and Political Studies、アラハバード、第3巻第2号、2012年）。

近代西洋文化における生態学的感受性に関するいくつかの歴史的ノート（ケララ大学、トリバンドラム、2016年、2020年改訂）。

MGM大学に生態経済学の潜在的に注目すべき博士課程を設立するための提案（マハトマ・ガンディー大学、オーランガバード、2020年）。

私たちの自然資源の遺産を破壊するあらゆる方法に課税することで賄われる UBI はどうでしょうか? (2019 年にハイデラバード大学で行われた講義。その後、オーランガバードのマハトマ・ガンディー大学から出版され、ハーマン・デイリーによる序文が付いています)。

インドでもユニバーサル・ベーシック・インカムは導入されるのか？対話（Pulin B. Nayak との共著、Mainstream 誌、第 LVIII/50 巻、2020 年）

牧畜とガンジーの村落主義、マハトマ・ガンジー大学での特別講義、2022年。

「J.S.バッハのクラヴィーア曲集第 1 部のチューニングの貴重なニュアンス」、ベルリン SIMPK 2011

20世紀の米国のジャーナリストと大統領との関係についての有益な一考察（マハトマ・ガンディー・ミッション大学、オーランガバード、2020年）。

「ガンジーが『9日間の驚異』として近代西洋文化の最後の『日』とみなしたであろう期間に生じた精神的健康の障害」（ 2019年にサヴィトリバイ・プーレ・プネ大学で行われた講義で、その後マハトマ・ガンジー大学によって出版された）。

「ソーシャルワーカーがガンジーの遺産を（彼のユートピア主義を無視しながら）どのように活用できるかについてのいくつかのアイデア」（ 2020年にデリー大学で行われた講義で、その後マハトマ・ガンジー大学から出版されました）。

「アンヤ・ボンホフとインド」（2019年に国立ガンジー博物館で行われた講演。同博物館での展覧会の開幕を記念し、その後マハトマ・ガンジー大学から出版された）。