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イヴォ・ド・ケルマルタン、TOSF（1253年10月17日 - 1303年5月19日）、別名イヴォ、イヴ、イヴス（ブルトン語では地域によってエルワン、イワン、ユエン、エオゼンとも呼ばれ、フランス語ではイヴ・エロリー（エロリまたはエロリーとも呼ばれる））は、ルアネックの貧しい人々のための教区司祭であり、中世において列聖された唯一の身分の人物である。彼はブルターニュ、弁護士[ 2 ]、捨て子の守護聖人である。彼の祝日は5月19日である。詩的には「貧しい人々の擁護者」と呼ばれている。
イヴォは1253年10月17日、ブルターニュ地方トレギエ近郊のケルマルタン荘園で、ケルマルタン領主エロリとアゾ・デュ・ケンキスの息子として生まれた。1267年、イヴォはパリ大学法学部に入学し、民法を専攻して卒業した。他の学生がどんちゃん騒ぎをしている間、イヴォは勉強し、祈り、病人を訪ねた。[ 3 ]また、肉を食べたりワインを飲んだりすることも拒否した。同級生の中には、学者のドゥンス・スコトゥスやロジャー・ベーコンがいた。[ 4 ] 1277年、彼はオルレアンに行き、後にトゥールーズ司教、枢機卿となる著名なジャーナリスト、ピエール・ド・ラ・シャペルの下で教会法を学んだ。 [ 3 ]
ブルターニュに戻った後、下級聖職位を受けた彼は、レンヌ大司教区の「役人」（教会裁判官に与えられる称号）に任命された（1280年）。彼は孤児や寡婦を保護し、貧しい人々を弁護し、公正かつ公平な判決を下した。敗訴した側でさえ彼の決定を尊重したと言われている。イヴォはまた、他の裁判所で無力な人々を代理し、彼らの費用を支払い、牢獄にいる彼らを訪ねた。裁判官に「贈り物」を与えるのは一般的だったが、イヴォは賄賂を拒否した。彼はしばしば多くの紛争当事者が裁判外で和解し、費用を節約できるように手助けした。[ 3 ]
一方、彼は聖書を研究し、フランシスコ会の間で伝えられている、彼が後にギャンガンで聖フランシスコ第三会に入会したという伝承を信じるに足る十分な理由がある。[ 5 ]イヴォは1284年に司祭に叙階された。彼は弁護士業を続け、ある時、母と息子が多くの意見の相違を解決できなかったとき、彼らのためにミサを捧げた。すると彼らはすぐに和解した。[ 3 ]
イヴォは間もなくトレギエ司教から官吏になるよう招かれ、1284年にその申し出を受け入れた。彼は職務遂行において並外れた熱意と誠実さを示し、教会の権利を侵害するものと考えた国王による課税に躊躇なく抵抗した。その慈善活動により、彼は貧しい人々の擁護者および後援者という称号を得た。叙階後、1285年にトレドレ教区に任命された。
8年後、彼はルアネックに送られ、そこで病院を建設し、自らも病人の看護に携わった。[ 6 ]イヴォは、生涯にわたる勤勉と度重なる断食の後、 1303年に自然死した。[ 5 ]
ジョン・ウィグモアは、 1936年にフォーダム・ロー・レビュー誌に、セント・アイヴスとトゥールの未亡人の有名な物語を再話した。[ 4 ]
トゥールはオルレアンの近くにあり、司教はそこで裁判を開いていた。イヴォは裁判を訪れた際、ある未亡人の家に下宿した。ある日、彼は下宿先の未亡人が涙を流しているのを見つけた。彼女の話によると、翌日、自分を騙した旅商人の訴えに答えるために裁判所に行かなければならないという。どうやら、彼女の家に下宿していたドゥーとローという二人の商人が、仕事に出かける間、貴重品の入った小箱を彼女に預けていたらしいのだが、二人が共同で要求しない限り、小箱を返さないようにという厳命が下されていた。その日、ドゥーが戻ってきて小箱を要求し、相棒のローは別の場所に足止めされていると言った。彼女は彼の話を信じて小箱をドゥーに渡したが、その後ローがやって来て小箱を要求し、相棒が自分を騙したと非難し、未亡人が指示に反してドゥーに小箱を渡した責任があると主張した。彼女は、もしその貴重品の代金を支払わなければならないとしたら、自分は破滅すると言った。「心配しないでください」と若いイヴォは言った。「確かに、二人の男が一緒に現れるのを待つべきでしたが、明日、私があなたのために法廷に行き、あなたを破滅から救います」。それで、裁判が裁判官の前に呼ばれ、商人ローが未亡人を背任で訴えたとき、「そうではありません」とイヴォは弁護した。「私の依頼人はまだこの訴えに答える必要はありません。原告は自分の主張を証明していません。寄託の条件は、二人の商人が一緒に来て箱を要求することでしたが、ここではそのうちの一人だけが要求しています。「もう一人はどこにいるのですか？原告にパートナーを連れてこさせよ。」裁判官はすぐに彼の訴えを認め、すると仲間を連れてくるよう求められた商人は顔色を失い、震えながら逃げ出そうとした。裁判官は彼の窮状から何かを察し、彼を逮捕して尋問するよう命じた。もう一人の商人も探し出されて連行され、小箱も回収された。小箱を開けてみると、中には古びたガラクタしか入っていなかった。要するに、二人の悪党は共謀して小箱を未亡人のところに仕掛け、中身とされる金額を彼女に支払わせようとしていたのだ。こうして若い弁護士は未亡人を破滅から救ったのである。
聖イヴォの没後700周年を記念して、教皇ヨハネ・パウロ2世は次のように述べた。「聖イヴォが提唱した価値観は、驚くほど現代にも通じるものがあります。公平な正義を促進し、最も貧しい人々の権利を守ろうとする彼の姿勢は、今日のヨーロッパの建設者たちに、すべての人、特に最も弱い人々の権利が認められ、守られるようあらゆる努力をするよう促しています。」[ 7 ]
聖イヴは弁護士の守護聖人です。そのため、多くの法科大学院やカトリック弁護士協会が彼の名を冠しています。例えば、エルサレムの聖イヴ協会（人権と法的援助、資源と開発のためのカトリックセンター）[ 8 ] 、ルクセンブルクの聖イヴ会議（ルクセンブルク・カトリック弁護士協会）、リヨンの聖イヴ協会などがあります。
彼はミニイ＝トレギエにある、彼が創設した教会に埋葬された。[ 9 ]
ブルターニュの人々はイヴォについての歌を歌った。
Sanctus Ivo erat Brito Advocatus et non latro Res miranda Populo
聖イヴォはブルターニュ人で、 弁護士であって泥棒ではなかった。 人々が目にする素晴らしい人物だった[ 10 ]
イヴォは、ブルゴーニュ公フィリップ1世の勧めにより、 1347年6月にクレメンス6世[ 5 ]によって列聖された。1331年の聖人認定審問では、多くの教区民が彼の善良さ、礼拝堂と野外での定期的な説教、そして彼の指導の下で「この地の民は以前の2倍も善良になった」と証言した。彼の説教では、宗教と善行の結びつきが特に強調されていた。
1362年の直後、後に聖人となるジャンヌ＝マリー・ド・マイエは、イヴの幻視（そして恍惚状態、ラプトゥス）を体験したと報告している。その際、イヴは彼女に「もしあなたがこの世を捨てる覚悟があるなら、この地上で天国の喜びを味わうことができるでしょう」と告げたという。
イヴォは、右手に財布（生涯を通じて貧しい人々に与えたお金を表す）を持ち、左手に巻紙（裁判官としての職務を表す）を持っている姿で描かれることが多い。また、イヴォのもう一つの一般的な表現は、金持ちと貧乏人の間に立つ姿である。[ 11 ]ローマのサンティーヴォ・アッラ・サピエンツァ教会とサンティーヴォ・デイ・ブレトーニ教会は彼に捧げられている。[ 12 ]