ラムゼイの聖イヴォ | |
|---|---|
| 生まれる | コーンウォール |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 東方正教会 |
| 主要な神社 | ラムジー修道院 |
| ごちそう | 4月24日 |
| 後援 | セントアイヴス |
聖イヴォ(アイヴスとしても知られる)はコーンウォールの 司教および隠者であり、ハンティンドンシャーのセント・アイヴスの名を冠した 聖人となった。
歴史
1001年にイヴォ司教の遺体が発見されたことは、ジョン・オブ・ウスター著の『年代記』に初めて簡潔に記されている。歴史資料には1001年から1002年にかけて、ある農民がスレーペ(後にセント・アイヴスと改名)で耕作中にイヴォ司教の棺を発見したと記されている。 [1]遺体には司教の記章が付けられていた。聖ベルタンのゴスセリンの記述によると、聖イヴォ司教は農夫の幻視に何度も現れたため、司教は修道院長の長に発見を報告せざるを得なかった。長は最初これを真剣に受け止めなかったが、すると聖人は長の幻視にも現れた。修道会がこのことを知ると、彼らは発見を大いに喜んだ。

ラムジー修道院長の小エドノスは、イヴォを偲んでその場所の近くに教会を建てた。市場の権利を持っていた隣村はセント・アイヴスと改名された。1002年4月24日、エドノス修道院長はイヴォの遺体を2人の仲間と共にラムジーの本拠地に移した。[2]アデルムス伯爵の寄付により、教会は1017年に拡張され、ラムジーに従属するベネディクト会修道院となり、寄付金としてスリープのほか、エルズワースとナップワースの一部が提供された。[3] 12世紀には、イヴォの記念日の祝賀はエクセターの大聖堂で慣習的に行われた。トレビーに属するコーンウォールのセント・アイヴ教区とその教会もイヴォに帰属する。
イヴォはコーンウォールの聖人でした。[4]ペルシャとのつながりの噂は、ラムジー修道院長ウィズマンが聖地でイヴォというペルシャの司教について聞いたときに生まれました。その後、フェンランドのイヴォとのつながりはサンベルタンのゴセリンによって記録されました。[5]この伝承は完全に偽りです。[6]
聖イヴォは聖ネオトの男性の分身である可能性があり、これは歴史家シリル・ハートが、遠く離れた東イングランドで2人のコーンウォールの聖人がこれほど近くにいるという奇妙さに基づいて示唆した。[4]聖ネオトは1000年頃にハンティンドンシャーでも発見されている。 [7]
注記
- ^ ブレア、「ハンドリスト」、541 ページ
- ^ ラピッジ(編)、バーファース、pp. 180-81、n. 144
- ^ ハート、「エドノス I」、617~618 ページ
- ^ ハート著「エドノス I」、622 ページ
- ^ ハート、「イードノス I」、p. 621–22
- ^ ハート、「イードノス I」、621 ページ
- ^ ブレア、「ハンドリスト」、541 ページ
参考文献
- ブレア、ジョン (2002)、「アングロサクソンの聖人一覧」、アラン・タッカー、リチャード・シャープ(編)、『初期中世西部の地方聖人と地方教会』、オックスフォード: オックスフォード大学出版局、pp. 495– 565、ISBN 0-19-820394-2
- ハート、シリル(1992) [1964]、「ラムジーとドーチェスターのエドノス1世」、ハート、シリル (編)、デーンロー、ロンドン: ハンブルドン・プレス、pp. 613– 23、ISBN 1-85285-044-2、ケンブリッジ古物協会紀要56- 675、1964年に掲載
{{citation}}: CS1 maint: 無題の定期刊行物 (リンク) - ラピッジ、マイケル編(2009年)、ラムジーのバーファース:聖オズワルドと聖エクウィンの生涯、オックスフォード中世テキスト、オックスフォード:クラレンドン・プレス、ISBN 978-0-19-955078-4
さらに読む
- ハート、シリル R. (2003)。『後期アングロサクソン期イングランドの学習と文化、およびラムゼイ修道院が主要なイングランドの学校に与えた影響』(全 3 巻)。第 1 巻。ニューヨーク州ルイストン。
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