イヴァン・サモイロヴィッチ

イワン・サモイロヴィチ ・Іван Самойлович
ウクライナ・コサックの第5代ヘトマン
在任期間 1672年6月17日 – 1687年
先行	ペトロ・ドロシェンコ デミアン ・ムノホフリシュニー（モスクワの任命者として）
後継者	イヴァン・マゼパ
個人情報
生まれる	1630 年代 ホドルキフ、スクビラ地方、ポーランド・リトアニア共和国
死亡	1690年ロシア帝国、シベリア、 トボリスク
国籍	ルーシ語(ウクライナ語)

イヴァン・サモイロヴィチ（ウクライナ語：Іван Самойлович、ロシア語：Ива́н Самойло́вич、ポーランド語：Iwan Samojłowicz、1690年没）は、1672年から1687年までウクライナ左岸のヘートマンであった。彼の在任期間中は、コサック・ヘートマン制をロシア帝国にさらに編入し、ポーランド・リトアニアからウクライナ右岸を勝ち取ろうとした。

イヴァン・サモイロヴィチが最初に台頭したのは、イヴァン・ブリュホヴェツキーがロシア帝国に対して反乱を起こしたときだった。ブリュホヴェツキーの処刑後、彼はデミアン・ムノホフリシュヌイを新たなヘトマンとして支持し、ロシア皇帝に忠誠を誓った。ムノホフリシュヌイの退位を確保し、彼は1672年6月17日にコノトープでウクライナ左岸のヘトマンに選出された。

公務において、君主はウクライナの国内情勢の安定化に多大な注意を払った。彼はウクライナ傭兵軍、セルディウク（歩兵）連隊とコンパニスキー（騎兵）連隊の拡大に取り組んだ。彼はまた、国家エリートの強化にも貢献した。サモイロヴィチ・ヘトマンの時代には、ブンチュクトヴァリシのような国家エリートの特権集団が導入された。その後のヘトマンの下で、彼らは行政の人材源となった。

サモイロヴィチの統治下では、ウクライナの領土はポーランド・リトアニア共和国とモスクワ国家の間で、ドニエプル川の左岸ウクライナ と右岸ウクライナに公式に分割されていた（1667年のアンドルソヴォ休戦協定による）。この分割は国の発展には寄与しなかった。そのため、ウクライナ右岸は近隣諸国の絶え間ない戦争の舞台となり続けた。そのため、ヘトマンはウクライナの領土を統一することを決定し、1674年にウクライナ右岸への軍事作戦を開始した。そこの住民は絶え間ない闘争に苦しみ、祖国で自由に暮らす権利を取り戻すことを望んでいた。そのため、住民の大部分はヘトマンの軍隊に抵抗することなく立ち向かった。さらに、彼らの支援のおかげで、ポーランド王の支持者たちはイヴァン・サモイロヴィチを倒すことができなかった。 右岸ウクライナのヘトマンであるペトロ・ドロシェンコは、この作戦で決定的な役割を果たした。 1676年、彼は自ら権力を放棄し、イヴァン・サモイロヴィチに権力を譲ることに同意した。こうして行政の分裂を克服することができた。イヴァン・サモイロヴィチのヘトマンの邸宅は バトゥリン（現在のチェルニーヒウ地域）にあった。^[1]そして当時、バトゥリンはウクライナ・コサック国家の唯一の行政中心地の地位を得た。^[2]

この再統一には国際的な承認も必要でした。そのため、1681年にヘトマン・サモイロヴィチは、トルコのスルタンとクリミア・ハン国とモスクワ国家との間で結ばれたバフチサライ条約の発起者の一人となりました。この条約により、ウクライナの領土の一部の運命が決定されました。

ヘートマンの国内政策に関しては、彼はキエフ大主教区に大きな注意を払った。キエフ大主教区は、ウクライナ国家の存在という国民的理念の育成の中心であり、ウクライナ国民の団結の中心であった。イヴァン・サモイロヴィチは、ウクライナ正教会の指導者たちと積極的に緊密な関係を維持し、さまざまな国家問題の解決で彼らから援助を受けた。ヘートマンはまた、ウクライナ国家と世界の正教の中心地への支援を求めた。例えば、イヴァン・サモイロヴィチは、アトス山のゾグラフ修道院の建設に慈善援助を行った最初のウクライナの統治者の一人でした。さらに、17世紀後半には、ヘートマンのイヴァン・サモイロヴィチは、ウクライナの土地で積極的な教会建設を開始した。彼の支援により、ヘトマンの首都の主要教会である至聖三者大聖堂の建設がバトゥリンで完了した。この頃、フルヒフ、ポルタヴァ、ルブヌイ、チェルニヒウなどウクライナの他の都市でも壮大な教会の建設が行われた。^[3]

一般的に、同時代の人々は彼を、軍事指揮と外交の才覚を持った賢明で知的な統治者と評した。

1679年、ポーランドはワシリー・ゴリツィン（ロシアの首相）をトルコに対抗する神聖同盟に招いた。ポーランドとロシアの間の永世平和条約は、アンドルソヴォ条約以来ポーランドの支配下にあったドニエプル川右岸を併合するというサモイロヴィチの計画に反するものであった。サモイロヴィチはロシアの貴族を説得してポーランドの裏切りを納得させようとしたが、計画は失敗し、ポーランド王に怒りの手紙を送った。その後の謝罪にもかかわらず、この事件は最終的に彼の失脚につながることとなった。

1687年、ゴリーツィンとサモイロヴィチはクリミア・ハン国に対するクリミア遠征で、草原火災のせいで敗北した。サモイロヴィチが草原に火をつけたのも、ポーランド人よりもタタール人が好きだったからだという噂が流れた。一方、ゴリーツィンは、サモイロヴィチがかつての政敵であるロモダノフスキー公と親しい関係にあることに憤慨し、最終的にもっと従順なコサックを彼に代えることを決意した。

1687年6月、イヴァン・マゼパは、サモイロヴィチの横柄な態度と高い税金に対する民衆の不満を利用して、彼を分離主義の罪で告発した。その結果、彼の末息子のフリゴリ・サモイロヴィチは皇帝を中傷した罪で告発され、セフスクで処刑された。この老いたヘトマンとその家族は逮捕され、シベリアのトボリスクに流刑となり、1690年にそこで亡くなった。

• ホドルキフ村 [英国]にあるヘチマン・サモイロヴィチの記念碑。著者イーゴリ・ザリチニ、2003年。
• バトゥリンにあるイヴァン・サモイロヴィチの記念碑。ヘトマンズと呼ばれる。ウクライナのために祈ろう [uk]。著者：ボグダン・マズリー、ミコラ・マズリー。2009 年。
• バトゥリンのイワン・サモイロヴィッチ通り。^[4]
• ザポリージャのイワン・サモイロヴィチ通り。

• ゲデオン（スヴャトポルク＝チェトヴェルティンスキー）

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• ウクライナ百科事典のイヴァン・サモイロヴィッチ