イツェキリ人

イセキリ
アイラ・イウェレ

総人口
約1,035,000 [1] [2]
言語
イセキリ 英語
宗教
キリスト教88% 伝統的宗教 12%
関連民族
ヨルバ人、エド人、イガラ人

イセキリ（イセキリ、イジェクリ、イセクリ、イシェキリ、イツェキリとも呼ばれる）は、主にナイジェリアのニジェール・デルタ地域に住む民族である。彼らはヨルボ語族の言語を話し、オンド、エド、デルタ州に居住している。^[3]イセキリの人口は現在100万人を超えており^[4]、主にオンド、エドの一部と、ナイジェリア大西洋岸のデルタ州のワリ南部、ワリ北部、ワリ南西部の地方自治体地区に居住している。^[5]

デルタ州の他の5つの地方自治体、すなわちナイジェリア・デルタ州デルタ中央上院議員選挙区のオクペ地方政府、ウヴイエ地方政府、ウドゥ地方政府、サペレ地方政府、エチオピア西地方政府にも、大規模なイツェキリのコミュニティと人口が存在します。^{[6] [7] [8]}

イツェキリ族の他の重要なコミュニティは、エド州とオンド州の一部、およびラゴス、ベニンシティ、ポートハーコート、アブジャを含むナイジェリアのさまざまな都市に見られます。イツェキリ族の子孫の多くは、英国、米国、カナダにも住んでいます。イツェキリ族は、ナイジェリア南西部のヨルバ族と密接な関係があり、ウルホボ族やエド族とも近い関係にあります。^[9] イツェキリ族は伝統的に自分たちの土地をワリ王国、または正式名称として「イウェレ」と呼んでいます。これは、3つのワリ地方自治体の管轄地域に地理的に隣接しています。この地域は、ナイジェリアの原油と天然ガスの生産と石油精製の重要な中心地であり、主要都市ワリ（多民族の大都市）はデルタ州地域の産業と商業の中心地を形成しています。^[10]

イツェキリ族は、ナイジェリア南西部のヨルバ語やナイジェリア中央部のイガラ語に非常に近い言語を話す混血の人々である^[11]が、イジェブ族、イレイフェ、ベニンから文化的慣習をいくらか借用している。イツェキリ族は、西アフリカ海岸を探検していたポルトガル人と接触したナイジェリアで最初の人々であったため、貿易用語でポルトガル語を使用し、最近では英語も使用した。言語的にはヨルバ族やイガラ族と関連があるが、何世紀にもわたる混血により、現代のイツェキリ族は混血の民族的起源となっている。彼らは、イジェブ族、アクレ族、イカレ族、イラジ族、オンド族、オウォ族といったヨルバランド南東部および南南部のサブグループと最も密接に関連しているが、エド族、ウルホボ族、イジャウ族とも関連がある。今日のイツェキリ族は、宗教的には主にキリスト教徒（プロテスタントおよびローマカトリック）である。^[12]

このように、6 世紀にわたって西洋キリスト教やその他のアフリカの影響を直接受けてきた現代のイツェキリ語と文化は、その発展に影響を与えた多くの文化のハイブリッドへと見事に進化しました。同様に、何世紀にもわたるほとんどのイツェキリ人の複雑な遺伝子混合により、イツェキリ人であると自認する多くの人は、通常、前述の民族および人種グループのいずれかの複雑な混合体です。したがって、現代のイツェキリ人は、遺伝子構成がほぼ完全に異質 (混合) である唯一の南ナイジェリア民族グループである可能性があります。イツェキリ語に方言のバリエーションがまったくないことも、この地域ではユニークであり、15 世紀以降、イツェキリ人が小規模で高度に中央集権化された国民国家に早期に統合された結果である可能性が高いです。 ^[13]

イツェキリ族はワリ王国建国より約1000年前に遡る豊かな歴史を持つ民族である。歴史的記録によると、イツェキリ族はニジェールデルタ地域に移住したヨルバ族の集団によって形成された。^{[14] [15]}

イツェキリ族を構成するヨルバ族は、主にイジェブ、マヒン/イラジ、ウグボ、オウォ/Ọ̀ghọ̀、イガラ、イレ・イフェ地方の出身である。これらのグループは総称して「オルクミ」族と呼ばれ、「オルクミ」はイツェキリ語で「私の友人」と訳される。この名前は何世紀にもわたってヨルバ族を指すために使われてきた。^[16]

イツェキリの歴史において重要な出来事は、オル・ギヌワがベニン王国を離れ、ワリ王国を建国した時である。この頃、オル・ギヌワを追っていたビニ族の移民たちは、その地域のヨルバ族に加わり、オケレを建国した。^[17]

ワリ王国は今日まで存続しており、現在はオギアメ・オル・アトゥワツェ3世がワリ王国の王として統治している。ワリ王国の歴史的な首都はオデ・イツェキリ（「ビッグ・ワリ」または「アレ・イウェレ」とも呼ばれる）であるが、君主の主要な宮殿はワリ・タウンにある。^[18]

イツェキリ人はナイジェリア国内では少数民族であるが、西アフリカで最も古い西洋教育の歴史を持ち、特にイツェキリ人は西洋教育に関連する誇りを持っている。ワリ王国では、ナイジェリア人が西洋教育を求めた最も古い例の一つは、1600年のイツェキリ王子によるものである^{[要出典]。}また、ワリ王国のオル、オル・アトゥワツェ1世、ドン・ドミンゴ^[19]は、 17世紀にポルトガルのコインブラ大学を卒業した、最も初期の大学卒業生の一人を輩出したことで知られている。

イツェキリ人は伝統的に、君主制（オル）と貴族または貴族階級を形成する首長会議^[20]によって統治される社会に住んでいた。イツェキリ社会自体は、王族と貴族からなる上流階級の線に沿って組織されていた。「オロイェスとオラレアジャ」は主に王家、オルグボツェレ（首相または国王の代行者）家、イヤツェレ（国防大臣）家などの貴族の家系から選ばれた人々だった。中流階級またはオマジャジャは、自由民として生まれたイツェキリ人または市民だった。奴隷制度と奴隷貿易の制度の結果、第3の階級である「オトン・エル」、つまり祖先が他の場所から来て、契約労働者または奴隷労働者としてイツェキリランドに定住した奴隷階級の子孫が存在した。^[21]現代のイツェキリ社会では、奴隷階級は存在せず、全員が自由民とみなされている。^{[要出典] [22]}

伝統的に、イツェキリ族の男性はケメジェと呼ばれる長袖シャツを着て、腰にジョージラッパーを巻き、羽根のついた帽子をかぶる。女性はブラウスを着て、腰にジョージラッパーを巻き付ける。ネス（スカーフ）または珊瑚ビーズと呼ばれる色鮮やかな頭飾りを身につける。イツェキリ族は伝統的な漁業技術、美しい歌、優雅で流れるような伝統舞踊、色鮮やかな仮面舞踏会やボートレガッタでも有名である。^[23]

16世紀にキリスト教が導入される前^[24] 、他の多くのアフリカのグループと同様に、イツェキリ人は主にエブラ・ツィツェ（祖先崇拝に基づく）として知られる伝統的な宗教形態に従っており、これは現代の伝統的なイツェキリ文化に根付いています。何世紀にもわたってイツェキリランドで支配的な西洋キリスト教形態であったが^{[要出典] [25]、}今日ではイツェキリ人のごく一部がローマカトリック教徒であり、大多数はプロテスタント、特にバプテスト派と英国国教会派である。

イツェキリ人は遺伝的に、その地域に定住した多くの異なる民族や人種の複雑な混合体であるが、イツェキリ語はイラジェ語や他の南東ヨルバ語の方言、イガラ語と非常に近い関係にある。^[26]また、何世紀にもわたるこれらの国々の人々との交流により、ビニ語、ポルトガル語、英語の影響も大きく受けている。しかし、ニジェール・デルタで比較的孤立しており、ヨルバ語方言の主要クラスターから離れて発達したため、ヨルバ祖語の古風な要素や失われた要素を保持しながらも、ヨルボイド語族[27 ^{]の重要な言語系統であり続けている。 [要出典]}

ナイジェリアの主要言語のほとんどとは異なり、イツェキリ語には方言がなく、発音にほとんどまたはまったく違いがなく、統一して話されています。ただし、一部のイツェキリ語の発音では、通常の「ts」（sh）の代わりに「ch」が使われます（たとえば、標準的なシェキリ語の代わりにチェキリ語が使われます）。ただし、これらは方言の違いではなく、個々の発音の特徴です。これは、過去の方言の違いの名残かもしれません。英語は、イツェキリ語の発展と、若い世代の間で第一言語として広く使用されていることの両方で、イツェキリ語に強い影響を与え続けています。現代の標準的なヨルバ語（ラゴスで話されている方言）も、両言語の類似性と、ナイジェリア西部の都市に住む多数のイツェキリ人がヨルバ語の口語を吸収しやすいことから、イツェキリ語に影響を与えているようです。現在、イツェキリ語はナイジェリアの地元の学校から大学レベルまで教えられています。^[要出典]

ウグボロド、ココ、オマディノ、オボドなど、15世紀のワリ王国の建国以前にまで遡る歴史を持つ半自治のイツェキリコミュニティが数多く存在する。ウグボロドコミュニティは、主要なヨルバ族の亜民族であるイジェブの直系の子孫であると主張している。^[28]

• オギアメ・アトゥワツェ3世（現ワリ王国オル）^[29]
• エイモフェ・アタケ（ナイジェリア上級弁護士）^{[30] [31]}
• FOMアタケ、ナイジェリア裁判官（1967-1977年）、ナイジェリア連邦共和国上院議員（1979-1982年）^[32]
• イケンウォリ・ゴッドフリー・エミコ（ワリ王国オル）^[33]
• ナナ・オロム（ニジェール・デルタ地域の首長および商人）^[34]
• フェスタス・オコティエボ（政治家、ナイジェリア初代財務大臣）^[35]
• アーサー・プレスト（ナイジェリアの初代通信大臣、高等裁判所判事、駐英国高等弁務官）^[36]
• アルフレッド・ルウェイン（実業家、NADECOの出資者）^[37]
• サンデー・トゥオヨ（ナイジェリア准将、オンド州軍知事）^[38]
• ミサン・サゲイ（脚本家）^[39]
• エマニュエル・ウドゥアガン（政治家、デルタ州知事）^[40]
• オマウミ・メグベレ(ミュージシャン) ^[41]
• オリツェ・フェミ（ミュージシャン）^[42]
• フローレンス・オマグベミ- ナイジェリアU20女子サッカーチームのコーチであり、スーパーファルコンズの元選手。^[43]
• アヨ・オリセジャフォル牧師（ナイジェリアキリスト教協会会長）^[44]
• グレース・アレレ・ウィリアムズ（数学教授、作家、ナイジェリアの大学初の女性副学長）。^[45]
• アマジュ・ピニック（ナイジェリアサッカー連盟会長）^[46]
• トゥエドン・モーガン（ナイジェリアのマラソンランナー - ギネス世界記録2つ）^[47]
• サム・オリツェティミン・オマツェアイ(ナイジェリアの詩人、小説家) ^[48]
• ドゥドゥ・オマグベミ(サッカー選手 ミッケリン・パリオイリアジャット) ^[49]
• エロモ・エグベジュレ（作家、ジャーナリスト）^[50]
• オリツェジョロミ・トーマス（ラゴス医科大学の創設者兼学長、イバダン大学副学長）^[51]
• ジュリー・コーカー（ミス西ナイジェリア、アナウンサー、ジャーナリスト）^[52]
• ティー・マック・オマツォラ・イセリ（フルート奏者、クラシック音楽家）^[53]

• 「ワリのオル恵美子戴冠式：ワリのオル21世、オギアメ・アトゥワツェ3世とイセキリ/ナイジェリアの呪いを取り消された背後にある歴史」。BBC ニュース ピギン。 2021年8月23日。
• Iwe Iṣẹ ti Egwari Ṣẹ Kiri 伊勢切の共通の祈りの書
• ウルホボ歴史協会の記事
• アフリカーナ デジタル化プロジェクト記事「ニジェール デルタの口承伝承における奴隷貿易」
• イセキリUS
• エゼアマル、ベン（2021年8月22日）。「ワリ王国に新王が誕生し、儀式、ドラマ、歓喜が巻き起こる」。プレミアムタイムズ。
• 「ワリのオル万歳、アトゥワツェ3世」。ヴァンゴーニュース。 2021 年 8 月 22 日。2021 年8 月 30 日に取得。
• エレゼネ、ヘンチャード（2016）。「ナイジェリアのイジョ族とイツェキリ族の関係におけるヨーロッパの影響」。アフリカ研究レビュー。10（1）：104（1）：104–115。doi ：10.4314/afrrev.v10i1.9 – ResearchGate経由。
• エレゼネ、ヘンチャードB.（2021）。「ナイジェリアのイジョ・イツェキリ関係におけるヨーロッパの影響」。アフリカ研究レビュー。10 （1）：104–115。doi ：10.4314 / afrrev.v10i1.9。