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奉献生活会は、カトリック教会の信徒の集まりであり、宗教的誓願またはその他の神聖な絆によって福音的勧告を公に誓う男女が、「これらの勧告が導く愛を通して、特別な方法で教会とその神秘に結びつく」ことを可能にするために、有能な教会当局によって教会法上設立されたものである。[ 1 ]奉献生活会は、1983 年教会法典の573 ～ 730 条で定義されている。奉献生活会および使徒的生活会省は、奉献生活会の教会監督権を有する。[ 2 ]
これらのうち数が多いのは修道会で、これは公に誓願を立て、兄弟姉妹として共同生活を送り、世俗からある程度離れていることが特徴です。 [ 3 ] 1983年教会法典では、607条から709条で定義されています。もう1つの形態は世俗会で、会員は世俗の中で生活し、内側から世俗の聖化のために働きます。[ 4 ]
教会法典には、奉献生活を送るための修道会として、宗教修道会と世俗修道会の2種類が規定されている。さらに、奉献生活を送る修道会に類似する使徒的生活会もあるが、その会員は宗教的な誓願を立てない。
奉献者とは、聖なる絆によって福音的勧告を受け入れ、奉献生活会の会員となる信徒または聖職者のことである。[ 2 ]教会の承認を得て、創立者がその修道会または会が聖職者によって運営され、聖職の執行を行うことを意図していた場合は聖職者であり、創立者または正当な伝統によって定められた適切な機能を有し、聖職の執行を含まないことが教会によって認められている場合は信徒である（教会法588）。
例えば、イエズス会は聖職者で構成される奉献生活を送る聖職者修道会であるのに対し、愛徳姉妹会は修道女で構成される在俗修道会である。
修道会とは、会員が公の誓願を立て、共同で兄弟生活を送る奉献生活の組織である（教会法典607.2）。修道会は広く宗教団体と呼ばれ、修道会、托鉢修道会、正則修道会、正則聖職者などが含まれる。修道会の中には、教育、医療、社会福祉などの特定の奉仕活動に従事するものもあれば、観想祈祷を主な使徒職とするものもある。[ 5 ]
1983年版の教会法典は、1917年版にあった修道会（会員が厳粛な誓願を立てる宗教団体）と修道会（会員が単純な誓願を立てる団体）の区別を維持していない。 [ 6 ]
世俗修道会は、会員が世俗に住み、愛徳の完成を目指し、特に内側から世界を聖化しようと努める奉献生活の修道会である（教会法典710条）。[ 7 ]会員はさまざまな職業に従事し、一人暮らしまたは家族と暮らしている場合もあれば、他の修道会会員と共同生活を送る場合もある。各修道会は、創設者や指導者によって形作られた独自の霊性を持っている。[ 8 ]一部の宗教修道会には、世俗修道会ではないが信徒の会である世俗第三会が付属している。
『教皇年鑑』には、男性と女性の両方について、教皇権を有する奉献生活会（聖座が正式な布告によって設立または承認したもの）がリストされています。[ 9 ]男性については、現在では「歴史的・法的優先順位リスト」と呼ばれているものが掲載されています。[ 10 ]このリストにおけるラテン教会の男性のための修道会の配置は、何十年も前に遡ります。例えば、『教皇年鑑』の1964年版、807～870ページには、「完全の状態（男性のための教皇権による）」という見出しが見られます。1969年版では、見出しが「男性のための教皇権による宗教的および世俗的修道会」となり、1975年までこの形式が維持されました。 1976年以降、教会法典の改訂作業が既に進められていた当時から、このリストは「歴史的・法的」なものとして位置づけられており、ラテン教会の男性の場合は「修道会」と「修道会」を区別している一方、東方カトリック教会やラテン教会の女性の場合は「修道会」と「修道会」を区別していない。
男子のための教育機関は、以下のように組織されている。
女性のための教育機関は、以下のカテゴリーにアルファベット順に並べられています。
これらのリストに続いて、「その他の奉献生活会」という見出しの下に6つの修道会のリストが掲載されています。これは、教会法典第604条第2項および第605条に従って設立された新しい形態の奉献生活会を指します。これらの修道会の中には、男女両方の会員がいるものもあり、既婚者も入会できるものも1つあります。
奉献生活会は、教区内で活動するために司教の書面による承認を必要とします。 [ 11 ] 2020年11月10日発効で、フランシスコ教皇は1983年教会法典を改正し、司教が使徒座の書面による承認を得ることを義務付け、奉献生活会の設立に関する最終決定権を使徒座に留保しました。[ 12 ] [ 13 ]
カトリック系宗教団体一覧では、厳選されたカトリック系宗教団体の一覧を随時更新しています。カトリック系の世俗団体は数が少ないです。