孵化（儀式）

インキュベーションは、神聖な場所で眠り、神の啓示を受けた 夢や治癒を体験するという宗教的慣習である。インキュベーションは多くの古代文化で実践されていた。ヘブライ人の間ではおそらく最もよく知られている例で、列王記上3章に見られるように、ソロモンは「そこが犠牲を捧げるのに最も有名な高台であったため」ギベオンへ行った。そこで「主は夜、夢の中でソロモンに現れ」、ソロモンは神に理解ある心の賜物を求めた。アスクレピオスの信者の間では、エピダウロス、ペルガモン、ローマの儀式センターで見つかった奉納物に、この方法の有効性が詳しく記されている。インキュベーションは特定のキリスト教宗派に採用され^[1]、ギリシャのいくつかの修道院で現在も行われている。夢のインキュベーションによって夢の内容に影響を与える現代の慣習では、より研究主導の技術が使用されているが、古代の信仰を反映する要素が組み込まれていることもある。

古代ギリシャのイアトロマンテスも、ある種のインキュベーションを使用していました。ピーター・キングスリーによると、イアトロマンテスは、中央アジアに起源を持つ、より広範なギリシャとアジアのシャーマニズムの伝統に属していました。これらのヒーラー兼預言者の主な恍惚とした瞑想の実践は、インキュベーション（ἐγκοίμησις、エンコイメシス）でした。インキュベーションは単なる医療技術ではなく、睡眠、夢、または通常の覚醒とは異なる第4の意識状態を人間が体験できると伝えられています。キングスリーは、この状態を「意識そのもの」と表現し、インドのヨガの伝統 におけるトゥリヤまたはサマーディに例えています。

• エドワード・ティック博士『夢の癒しの実践』、イリノイ州ウィートン：クエストブックス、2001年
• ピーター・キングスリー『知恵の闇の中で』インバネス、カリフォルニア州：ゴールデン・スーフィー・センター、1999年
• レンバーグ、ギル H. (2017)。『夢が叶う場所：ギリシャ・ローマ世界のインキュベーション聖域』ブリル社。ISBN 978-90-04-29976-4。
• バーネット、オンジェル・リーズ（2015）。「医療における宗教：アスクレピオスとエピダウロスのイアマタの調査による治癒の探究」。プランディウム：トロント大学ミシサガ校歴史研究ジャーナル。4 （1）。
• Błaśkiewicz, Monika (2014-12-29). 「論文: エピダウロスの治癒の夢。エピダウロスのイアマタの分析と解釈」。Miscellanea Anthropologica et Sociologica . 15 (4): 54–69. doi : 10.5604/20842937.1138963 . ISSN  2084-2937.
• クラニクザイ、ガボール (2010-06-30)。 「特定の条件による治癒。中世の奇跡の教育学」。Cahiers de recherches médiévales et humanistes (19): 235–248。土井：10.4000/crm.12009。ISSN  2115-6360。
• 「信仰による癒し」。ブリタニカ百科事典。1998年。 2020年8月26日閲覧。
• クック、ジョン・マヌエル、プロマー、ヒュー (1966)。カスタボスのヘミテアの聖域。CUP アーカイブ。
• 「メンタルヒーリング」。Br Med J. 1 ( 2581)  。British Medical Journal Publishing : 1483–1497。1910-06-18。doi :10.1136 / bmj.1.2581.1483。ISSN 0007-1447。PMC  2331764。PMID 20765156。