Loading article…
アブドゥル・カーシム ʿアブド・アル・ラーンマン・ビン ʿアブドラ・ビン ʿアブドゥル・ハカム（アラビア語: أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ), [ 2 ]一般に単にイブン・アブド・アル・ハカム( ابن عبد الحكم ; AD 801 – AH 257 AH / AD 871 AD)として知られるは、エジプトのフスタト出身のスンニ派イスラム教徒[ 3 ]の歴史家および法学者でした。[ 1 ]彼は一般に「エジプトと北アフリカとアル＝アンダルスの征服」（アラビア語: فتوح مصر والمغرب والاندلس、Futūḥ mișr wa'l-maghrib wa'l-andalus）として知られる著作を書いた。この著作は、今日まで残っている最も初期のイスラム教アラビア語の歴史書の1つと考えられている。
イブン・アブド・アル＝ハカムはアラブの家系出身である。[ 3 ]著者の父アブドゥッラーと兄ムハンマドは、当時（9世紀初頭）のエジプトにおけるマーリキー派のフィクフ（イスラム法）の権威者であった。父の死後、一家は正統派の教義を堅持したため、カリフ・アル＝ワーシークによって迫害された。
初期の伝承学者や歴史家によって頻繁に引用されているにもかかわらず、彼らの名前が言及されることは稀である。それは、一族に不名誉な出来事があったためである。カリフ・アル＝ムタワッキルの治世において、この歴史家とその兄弟は故人の遺産を横領したとして告発され、投獄された。兄弟の一人は拷問によって命を落とした。
イブン・アブド・アル＝ハカムは、厳密に言えば、純粋な一般歴史家というよりは伝承学者であった。彼は主に、イスラム初期の文化を例示する歴史的出来事に興味を持ち、それを用いてフィクフ（イスラム法学）を教えた。[ 4 ]彼の情報源は、非常に初期の伝承学者によって編纂され、現在は失われている書籍や、彼自身の父親などの口頭伝承であった。
著者の歴史書の写本は4冊現存しており、いずれも元々は彼の弟子の1人が作成した1冊の写本に由来すると考えられている。[ 5 ]これらのうち2冊は単に『Futūḥ mișr』（アラビア語: فتح مصر、エジプト征服）と題され、1冊は『Futūḥ mișr wa akhbārahā』（アラビア語: فتح مصر و أخبارها、エジプト征服とそれに関する記述、すなわちエジプトの国についての記述）と題され、残りの1冊はこの記事の冒頭に示されたより完全な題名を持つ。[ 6 ]
アラビア語全文の批判校訂版は、以前に北アフリカ編を英語に翻訳していたチャールズ・トーリーによって出版された。スペインのイスラム教徒による征服のみを扱った短い部分は、ジョン・ハリス・ジョーンズによって英語に翻訳された（ゲッティンゲン、W. Fr. ケストナー、1432年、 32～36頁）。スペイン編と北アフリカ編は、多くの歴史家によってフランス語とスペイン語にも翻訳されている。しかし、これらは本書のごく一部に過ぎない。本書の大部分は、エジプトの伝説的なイスラム以前の歴史、エジプトのイスラム教徒による征服、北アフリカのイスラム教徒による征服、初期のイスラム教徒の居住地、そして最初のイスラム教徒の裁判官に捧げられている。
彼の著作は、おそらくイスラム勢力による征服に関する最古のアラブ人の記録として、非常に貴重な資料である。しかし、記述されている出来事から約200年後に書かれたため、事実と後世の伝説が混ざり合っている部分が多い。[ 7 ]