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イニゴ・アリスタ（バスク語: Eneko、アラビア語: ونّقه 、ローマ字表記 : Wannaquh 、 771～790年頃～ 851年または852年）はバスク人の首長であり、パンプローナの初代国王であった。[ 1 ] [ 2 ]彼は816年のパンコルボの戦いで地元のフランク人支持者を破った後に台頭したと考えられており、彼の統治は通常、824年のカロリング軍の敗北直後から始まるとされている。
彼は年代記作家によって、840年から10年後の死までコルドバ首長国に対する反逆者として初めて記録されている。国の創始者として記憶されている彼は、10世紀にはすでに「アリスタ」というニックネームで呼ばれており[ 3 ] 、これはバスク語のAritza（Haritza / Aiza、文字通り「樫の木」、意味は「しなやかな」）またはラテン語のAresta（「相当な」）に由来する[ 4 ] 。
イニゴ・アリスタの出自は不明瞭である。彼の父親の名前についても意見が分かれている。レイレに保存されている文書には、彼がEnneco ... filius Simeonis（ヒメノの息子イニゴ）と記されており、別のレイレ文書にはEnneco Garceanes, que fuit vulgariter vocas Areista（一般にアリスタと呼ばれるガルシアの息子イニゴ・ガルセス）の死亡記事が記されている。後世の多くの歴史家はこれらのどちらか一方を採用してきたが、後世の改ざんや偽造の可能性から、どちらの信頼性も疑問視されている。
11世紀の年代記作家イブン・ハイヤーンは、彼と彼の兄弟イブン・ワンナコ（アラビア語: بن ونّقه、Íñiguez）アル＝バスクニスと呼んでおり[ 5 ] [ 6 ] 、アル＝ウドリは彼をイブン・ヤンナコと呼んでいるが、どちらも彼の父親もイニゴという名前だったことを示唆している[ 6 ] 。ロドリゴ・ヒメネス・デ・ラダ（1170年頃～1247年）は彼がビゴール伯であったか、少なくともそこから来たと述べているが、これに関するほぼ同時代の証拠はない[ 7 ] 。
彼は、8世紀後半に父ヒメノ強王の後を継いでカロリング朝のヴァスコニアへの拡大に抵抗したガルシア・ヒメネスと親戚関係にあったのではないかと推測されている。彼の王朝に取って代わることになるパンプローナの第二王朝であるヒメナ王朝は、通常、彼と血縁関係にあるとされている。[ 8 ]
イニゴの母親の名前は不明である（根拠もなくオンネカと呼ばれることもある）が、地元のムワラド領主ムサ・イブン・フォルトゥン・アル＝カサウィと結婚し、ムサ・イブン・ムサ・アル＝カサウィという息子をもうけたことは知られている。[ a ]この若いムサはバヌ・カシ族の長となり、トゥデラの支配者、そしてエブロ渓谷の主要な領主の一人となった。この関係により、イニゴとその一族はムサ・イブン・ムサと頻繁に同盟を結び、この関係によってイニゴはピレネー渓谷の広大な地域に影響力を拡大することができ、またパンプローナが首長国から離脱するきっかけとなった反乱にも重要な役割を果たした。
この一族はイベリア北部におけるフランク族とコルドバ族の影響力をめぐる闘争を通じて権力を掌握した。 799年、親フランク派の暗殺者がパンプローナ総督ムタリフ・イブン・ムーサを殺害した。ムサ・イブン・ムーサ・アル＝カシャーウィの親族と思われる。イブン・ハイヤンの報告によると、816年にアブド・アル＝カリム・イブン・アブド・アル＝ワヒド・イブン・ムギットは親フランク人の「神の敵」、ガスコン人ベラスコ（アラビア語: بلشك الجلشقي、Balašk al-Ŷalašqī）、パンプローナのサーヒブ（アラビア語: صاحب بنبلونة )、キリスト教徒と異教の派閥を統一した。彼らは3日間にわたる戦いを繰り広げ、コルドバ派は敵を打ち破り、ベラスコのほか、アストゥリアス王アルフォンソ2世の親族であるガルシア・ロペス、パンプローナの戦士/騎士サンチョ、異教徒の戦士「サルタン」を殺害した。フランク派の敗北により、反フランク派のイニゴが権力を握ることができたようだ。
820年、イニゴはアラゴン伯領に介入し、フランク人の家臣であるアズナール1世ガリンデス伯を追放し、ガルシア・ガリンデスを後継者に据えたと言われている。ガルシア・ガリンデスはイニゴの義理の息子となった。824年、アエブルス伯とアズナール・サンチェス伯率いるカロリング軍がパンプローナ遠征を行ったが、第二次ロンセスバーリェスの戦いで敗北した。[ 10 ]
伝統的に、この戦いはイニゴがパンプローナの王として戴冠する結果となったとされているが、彼がこの戦いに関与したことやその後の戴冠式を直接示す証拠はなく、アラブの年代記作家は彼をベラスコと同じ「パンプローナの領主」という称号で呼んでいる。彼の王国は、外部勢力に対する独立を維持するために、イスラム教徒とキリスト教徒を互いに争わせる策略を絶えず仕掛けていた。
840年、イーニゴの土地はサラゴサのワリ、アブド・アッラー・イブン・クライブによって攻撃され、異母兄弟のムーサ・イブン・ムーサが反乱を起こした。イーニゴの息子ガルシアは、ムサの異母兄弟でもあるイーニゴの戦士の兄弟フォルトゥン・イブン・ワナコと協力して摂政を務め、彼らはムサの反乱に加わった。コルドバ首長国。コルドバ首長アブド・アル・ラフマン2世は、その後数年間に報復キャンペーンを開始した。
843年の戦いでフォルトゥン・イニゲスは戦死し、ムーサは落馬して徒歩で逃走を余儀なくされた。一方、イニゴと息子のガリンドは負傷しながらも逃走し、ベラスコ・ガルセスをはじめとする数人の貴族がアブド・アル・ラフマン側に寝返った。翌年、イニゴの息子ガリンド・イニゲスとムーサの息子ルッブ・イブン・ムーサがコルドバに渡り、ムーサは降伏を強いられた。845年の短い戦役の後、和平が成立した。850年、ムーサは再び公然と反乱を起こし、パンプローナ[ 11 ]の支援を受け、インドゥオ（イニゴと思われる）とミティオ[ b ] 「ナバラ公」の使節がフランス宮廷に迎えられた。
イニゴはイスラム暦237年（西暦851年末または852年初頭）に亡くなり、息子のガルシア・イニゲスが後を継いだ。ガルシア・イニゲスは父の長期の病気の間、すでに王国を統治していた。[ 10 ] [ c ]
イニゴの存命中、コルドバ出身の司祭エウロギウスがナバラ地方に滞在した際（848年）、ナバラ各地に複数の修道院が存在していたことが確認されている。エウロギウスはウィリエシンドに宛てた手紙の中で、バスクの指導者がクリスティコラ・プリンケプスであったことを明らかにしただけでなく、パンプローナからほど近いシレサ、聖ザカリアス、レイレという3つの修道院の名前も挙げている。
9世紀に設立され[ 12 ]、後にパンプローナ王によって設立されたと主張された、象徴的なレイレ修道院は、土地や領地の寄進によって発展した。修道院の記録文書には、842年にイニゴがイェサの町と土地をレイレに寄進したと記されている（「 Ego rex Eneco concedo...」）。ただし、この寄進を記録した文書の信憑性については議論がある。イニゴ自身は851年か852年に亡くなった後、修道院に埋葬されたと伝えられている。
イニゴの妻（または妻たち）の名前は同時代の記録には記されていないが、数世紀後の資料では彼女の名前はトダまたはオンネカとされている。[ 13 ]また、彼女の出自についても学問的な議論があり、パンプローナの領主ベラスコ（816年没）の娘であると推測する者もいれば、アスナール1世ガリンデスの親族であるとする者もいる。[ d ]彼は以下の子供たちの父親であったことが知られている。
イニゴによって創始された王朝は約80年間統治し、905年にライバル王朝に取って代わられた。しかし、婚姻関係により、その後のナバラ王はイニゴの子孫とされ、一部の記録では、彼らがイニゴの直系男系子孫であると誤って記されているものもある。彼はナバラ王国の創始者として記憶されている。