大安息日は、ほとんどのキリスト教とメシアニック・ユダヤ教の用法では、レビ記と申命記に記録されている聖書の7つの年間の祭りと休息日です。[1] [2] [3]これは、欽定訳聖書のヨハネ19:31にある「大安息日」という用語の延長です。
聖書の休日
7つの祭りは必ずしも毎週のシャバット(第7日安息日)に行われるわけではなく、ヘブライ語でミクラ(「召集された集会」)と呼ばれています(レビ記23)。これらはユダヤ教徒と少数のキリスト教徒によって守られています。シャバット(聖なる集会)のうち2つは春の無酵母パンの祭り(マツォット)の初日と最終日に行われます。1つは夏に行われ、七週の祭り(シャブオット)です。そして4つは秋の第7月に行われます。ラッパの祭り(ヨム・テルア)は第7月の初日、2つ目は贖罪の日(ヨム・キプール)です。そして2つは仮庵の祭り(スッコット)の初日と最終日です。シャバトンという言葉は7つの祭りすべてを意味するように拡張されることもあります。[4]
ヨハネによる福音書は、キリストの死後に始まった日について、「その安息日は大安息日であった」と述べています (19:31–42)。その夜はニサン 15 日で、過越祭 (種なしパン) の初日の直後であり、ほとんどの年代記では年間のミクラと安息日でした。 (他の体系では、ニサン 13 日または 14 日、つまり週ごとの安息日ではあっても年間の安息日ではありませんでした。)したがって、キング ジェームス版は、英語で年間の安息日を「大安息日」と名付ける起源である可能性があります。
毎週の安息日と偶然に
セブンスデー・アドベンチストは、大安息日 を祝祭安息日の一部とみなしている。彼らの見解では、週の安息日と一致する祝祭安息日のみが大安息日とみなされる。 [5] : 253 安息日を守る他の多くのキリスト教グループも大安息日を守っており、大安息日が週の安息日に当たる場合は、大安息日の規則が週の安息日の規則に優先する。これらは「ユダヤ教の日」とはみなされていないが、レビ記23章によれば「神の聖なる日」として認識されている。
大祭日
ロシュ・ハシャナの大安息日からヨム・キプールまでの 10 日間は、一般に大祭日と呼ばれます。
参考文献
- ^ 「十字架刑の後:3日間と3晩」。神学に関するよくある質問。ブルーレターバイブル。
- ^ パーソンズ、ジョン・J.「レシット・カツィール:収穫の始まりとしてのメシア」。キリスト教徒のためのヘブライ語。
- ^ 「FAQ: 「ハイデー」は週ごとの安息日ですか?」Sabbath.org。大いなる神の教会。
- ^ チャムニー、エディ。「無酵母パンの祭り(ハグ・ハマツァ)」。メシアの七つの祭り。主の祭り。
- ^ セブンスデー・アドベンチスト教会の信条...Review & Herald Publishing Assn. 1988.
