異性間の柔軟性

ヘテロフレキシビリティとは、主に異性愛志向であるが、同性愛行為が最小限に抑えられているという特徴を持つ性的指向または状況的性行動の一種であり、両性愛と区別できる場合とできない場合がある。ヘテロフレキシビリティは「ほぼストレート」と特徴付けられる。^[1]ヘテロフレキシビリティは、異性愛と両性愛の間の幅広い性的指向の連続体を表すためにバイキュリオシティ と同一視されることもあるが、 ^[2]他の著者は、ヘテロフレキシビリティを、バイキュリオシティというラベルに暗示される「...セクシュアリティを試してみたいという願望」を欠くものとして区別している。^[3] 同性愛行為が優勢な対応する状況も説明されており、ホモフレキシビリティと呼ばれている。^[4]

2012 年現在、米国とカナダで実施された全国調査によると、自分の性的感情、欲求、行動を最もよく表す言葉を選ぶよう求められた 10 代の男性の 3 ～ 4 % が、「ほとんど」または「主に」異性愛者と答えています。「100% 異性愛者」が最大の想定アイデンティティで、「ほとんど異性愛者」は自己認識の第 2 位でした。^[5] 2008 年と 2009 年に調査のためにインタビューを受けた 160 人の男性のうち、ほぼ 8 人に 1 人が同性愛、空想、恋心を報告しました。大多数は高校時代からこれらの感情を抱いていましたが、他の少数は最近になってこれらの感情を抱くようになりました。また、平均年齢 22 歳の若い男性の全国サンプルでは、​​6 年後に同じ調査を完了したときに「ほとんど異性愛者」の割合が増加しました。アメリカやニュージーランド、ノルウェーを含む他のいくつかの国では、高校卒業後の若い成人男性の間でもより高い割合で同じ選択をしています。^{[6] [より良い情報源が必要]}

異性愛者と自認する男女における同性間の性行為の経験と意味を調べた分析レビュー記事によると、同性間の性行為の大部分は異性愛者と自認する人々の間で起こっていることがわかった。異性愛者と自認する男女における同性愛の普及率は普遍的ではない。女性の13.6%と男性の4.6%が同性のメンバーに魅力を感じたと報告し、女性の12.6%と男性の2.8%が同性との性行為を経験したことがある。2011年から2015年までの全国家族成長調査データの調査結果から、異性愛者と自認する人々が同性に惹かれる理由と行動について、新たな洞察が得られた。現在同性愛者と自認する女性の61.9%と男性の59%が異性愛者と自認していることがわかった。同様に、同性間の性交渉を経験した女性の65.2%と男性の43.4%が異性愛者であると自認している。^[7]

2010年現在^{[アップデート]}、異性愛柔軟性に関する研究のほとんどは、若い男女、特に大学環境の白人女性に焦点を当てている。^{[8]出生前の}アンドロゲン曝露が女性の性的アイデンティティーに与える影響を示唆する研究は、異性愛柔軟性を両性愛やレズビアンと連続した線上に位置づけている。^{[9]他の研究では、}両性愛のメディア表現の変化や、男性がレズビアン関係に3番目のパートナーとして招待される「男性の侵入者ファンタジーの社会化」など、この行動の社会的起源に焦点を当てている。^{[10] [11] [12]}

「卒業まで両性愛者」などの軽蔑的な言葉とは異なり、ヘテロフレキシビリティは一般的に肯定的な意味合いを持つと考えられており、しばしば自己適用のラベルであるが、この用語がポップカルチャーの侮辱語として使用されていることが確認されている。^[13]

社会科学者のホイとロンドンは、男性と時折セックスをする男性の中には、自分は異性愛者だと自認している人もいると指摘している。男性と時折セックスをするのは女性が手に入らないから、あるいは同性に惹かれても自分のアイデンティティーに影響しないほど稀だと感じているのかもしれない。女性には恋愛感情や肉体的、感情的に惹かれるが、男性への魅力は純粋に性的なもので、感情的な魅力はないと主張するかもしれない。こうした男性に対する異性愛者対応戦略は、女性との性行為を男性との性行為よりも重要だと解釈することだ。また、同性に惹かれるアイデンティティーを女性らしさと関連づけながら、自分を男性的だと見なすこともある。異性愛者だと自認しながら同性愛者と出会う男性や女性の中には、LGBTコミュニティーの一員として自認することに伴う社会的悪影響を避けるためにそうする人もいる。^{[7] [14]}

異性愛者と自認しながら同性との性行為をする理由には、男女差があるかもしれない。異性愛者と自認する男性と性行為をする男性の中には、自分をハイパーセクシュアルと表現し、誰と性行為をするかをあまり気にせず、主にセックスに集中する人もいる。男性とセックスする方が女性とセックスするよりも簡単で簡単だと感じる男性もいるかもしれない。^[15]逆に、大学のパーティー、特に女性同士がキスをするパーティーに出席する若い異性愛者女性を対象とした研究では、男性の注目、衝撃、アルコールなど、外的な理由がその理由であることがわかっている。^[16]

同性との性行為をしたにもかかわらず、なぜ人は異性愛者だと自認するのかについての研究がいくつかある。このカテゴリーのほとんどの人は、異性愛者以外のラベルを拒否するかもしれない。これは、彼らが両性愛者というラベルを貼られるのを避けるのと同じ理由かもしれない。一部の人々は、自分たちが排他的な異性愛者ではないことを認識しており、代わりに異性愛の他の記述を使用する。これらの記述は、一部の人々にとって、異性愛は弾力的であり、同性との性行為をしたからといって異性愛者ではなくなるわけではないことを説明するために役立つかもしれない。^[17]これらの人々、特に男性の中には、これらの記述を使って異性愛規範を強制する人もいる。そのような記述は同性愛嫌悪や女性蔑視を強制する可能性がある。他の記述は、男性的である男らしさと女らしさの二分法を強制する。多くの人にとって、誰かが異性愛者だと自認しながらも同性との性行為をしたという考えは混乱を招く。他のセクシュアリティと同じようにきちんと分類することはできない。^[15]同性間の性行為には感情や魅力がないため、自分は異性愛者だと自認できると考える人もいますが、全員が同意するわけではありません。^[18]

メディアにおけるヘテロフレキシビリティの表現のほとんどは、異性愛者の女性が自らのセクシュアリティを試みる場面に焦点を当てている。通常、こうした表現は男性視聴者向けであり、ほとんどが女性のみを対象としている。女性側は、自分はレズビアンではないと明言するかもしれない。多くの場合、こうした関係は異性愛の観点から見られる。40年にわたる2つの雑誌、クレオとコスモポリタンの分析では、これらの雑誌がレズビアンを表現する方法に変化が見られた。1983年から1993年にかけて、これらの雑誌はレズビアンを表現するより祝福的な表現へと著しく変化した。1993年から2003年にかけて、この表現は同性愛のエロティシズムに焦点を当てるようになった。2003年から2013年にかけて、焦点はエロティシズムからセックスレスで遊び心のあるものへと移った。これらの雑誌は、女性同性愛者の描写を増やしつつ、それを異性愛者の視点から見る傾向を強めている。女性同性愛者はセックスではなく、異性愛者によるセックスレスな誘惑、または男性の注目を集めるための異性愛者によるパフォーマンスに過ぎないと考えるようになっている。^[16]

メディアにおける異性愛柔軟性の表現は、物語の焦点を異性愛に置きながら、その作品が LGBT に包括的であることを示すためによく使用されます。よくあるどんでん返しは、異性愛の女性キャラクターが、キスや一夜のためだけに同性と親密な関係を結ぶ用意があるというものです。このどんでん返しや、異性愛柔軟性を特徴とする同様の筋書きには、主に女性が関わっています。メディア フランチャイズであるバフィー 〜恋する十字架〜には、コミック本に異性愛柔軟性のストーリーラインがあり、主人公のバフィーは女性兵士と関係を持っています。女性兵士がバフィーに愛を告白した後、彼らは最終的に一夜を共にします。それにもかかわらず、バフィーはすぐに関係を終わらせます。コミックでは、バフィーは心を開いた異性愛の女性として書かれており、他の女性との親密な関係はあっても、それ以上のことはあり得ません。^{[19] 『}クレイジー・エックス・ガールフレンド』では、主人公レベッカの行動は主に元カレのジョシュへの執着心から生じているが、時折女性への好意をほのめかし、ある時点では自分自身をキンゼイ・スケールで1.8と表現している。^[20]

• ブロウ、チャールズ M. (2010 年 6 月 4 日)。「ゲイ？何でもいいよ、おい」。ニューヨーク タイムズ。