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| ヘロデ門 | |
|---|---|
 ヘロデ門 | |
  旧エルサレムの場所 | |
| 一般情報 | |
| 町または都市 | エルサレム |
| 座標 | 北緯31°46′58.8″ 東経35°14′1.5″ / 北緯31.783000° 東経35.233750° / 31.783000; 35.233750 |
ヘロデ門（アラビア語：باب الزاهرة、バブ・アズ・ザフラ、ヘブライ語：שער הפרחים、ローマ字： Sha'ar HaPrakhim、直訳 すると「花の門」）は、エルサレム旧市街の7つの開いた門のうちの1つです。旧市街内のイスラム教徒地区と、すぐ外側にある同名のパレスチナ人地区であるバブ・アズ・ザフラを結んでいます。ダマスカス門の東に少し離れています。標高は海抜755メートルです。
名前
ヘロデ門は、 16世紀または17世紀の門のキリスト教名です。[1]ルカ23章（ルカ23:7）では、イエスはポンティウス・ピラトによって領主ヘロデ・アンティパスのもとに送られ、キリスト教の伝統では、鞭打ちの教会の近くのやや近くにある家がヘロデ・アンティパスの宮殿と関連付けられていました。[1]さらに別の伝統では、近くの聖ニコデモ教会（デイル・アル・アダス）がヘロデ・アンティパスの家であった と主張しています。 [2]
バーブ・アズ・ザーラは、この門のアラブ系イスラム教徒の名前である。門の近くには、バーブ・アズ・ザーラと呼ばれるアラブ人地区がある。アズ・ザーラは、メッカ巡礼を行った人々が埋葬されている、道路の向かい側にある丘と墓地に付けられた、アズ・サーヒラという名前。 [3]コーランのスーラ79; 6-14は、復活の日について「彼らは地表（アズ・サーヒラ）に帰る」というフレーズを使用しており、古い伝統では、この用語は、少なくとも11世紀以来、近くのキデロンの谷として特定されている具体的な谷または平野の固有名詞であると解釈されている。 [4]動詞としてとられるサヒラのもう1つの意味は「用心深くいる」であり、新しく復活した人々が次に起こる出来事を待ちながら周囲を見回す様子を示している。 [5]サヒラという名前は、かつては「ザフラ」に訛って「ザハラ」と表記され、19世紀後半から20世紀初頭の地図では「ザヒラ(h)」と表記されていたが、アラビア語で「花」や「開花」を意味するザフラという言葉に非常に似たものとなった。
シャアル・ハプラキム（花の門）は、この門のヘブライ語名である。上で説明したアラビア語のバーブ・アズ・ザーラの翻訳として解釈すると、誤った名称のように思われる。 [6]しかし、ヘブライ語名の一般的な語源は、門の塔を飾る石のバラ飾りに由来するとされている。
歴史
城壁の塔から開くこの控えめな門は、エルサレムの最も新しい門の 1 つです。1530年代にスレイマン大帝が城壁を築いた当時、塔の東側の横壁には小さな小門がありましたが、めったに開かれませんでした。かつて、この門の内側の広大な住宅街はベゼタ(「新市街」と訳される) として知られていました。これは、エルサレムの人口増加に対応するために第二神殿時代後期に建設されたものです。[7] 1875 年までに、オスマン帝国は、旧市街の北に開発が始まった新しい地区への通路を提供するために、スルタン スレイマン通りに面し、アクセスが容易な塔の北側の正面壁に新しい門を開き、元の横門を閉鎖しました。
1998年とその後の数回の発掘シーズン（最新のものは2004年）で、イスラエル考古学庁の考古学者たちはヘロデ門の東側で発掘調査を行った。発掘は城壁に隣接する3つの別々のエリアに重点が置かれ、鉄器時代からオスマン帝国時代までの9つの考古学的層が発見された。最も重要な発見の中には、第二神殿時代の建造物、ビザンチン・ローマ時代の城壁の完全な部分、そして城壁の下の大規模な建築物の遺跡があった。これらの遺跡は、古代イスラム時代と中世の要塞の一部であると特定された。 [疑わしい–議論する]これらの発見は、市の統治者がエルサレムの最も敏感な場所の1つである北の壁の要塞化をどれほど重要視していたかを示している。実際、歴史の記録によれば、1099年にゴドフロワ・ド・ブイヨン率いる十字軍が、現在のヘロデ門の少し東に位置する突破口から市内に侵入した。[要出典]
参照
参考文献
- ^ ab マーフィー・オコナー、ジェローム（2008年）。『聖地：最古から1700年までのオックスフォード考古学ガイド』OUP。14ページ。ISBN 978-0-19-164766-6
[ヘロデ門] が現在の名前を得たのは、16 世紀か 17 世紀になってからで、これは巡礼者たちが鞭打ちのフランシスコ会修道院の近くにあるマムルーク朝の家がヘロデ アンティパスの宮殿であると信じたためです
。 - ^ プリングル、デニス (1993)。エルサレム十字軍王国の教会。第3巻。ケンブリッジ大学出版局。161ページ。ISBN 978-0-521-39038-5...
ヘロデ・アンティパスの邸宅で、中世にはこの建物はヘロデの家とみなされていた[…] しかし[…] 19世紀後半以前にこの建物がダイル・アル・アダスと関連していたことを示す確かな証拠はない。その頃、ダイル・アル・アダスは、その西約90メートルに建っていた別の家からそのアイデンティティを奪った。
- ^ エリヤフ・ワガー（1988年）。エルサレムの図解ガイド。エルサレム：エルサレム出版社。pp.82-83。
- ^ メロン・ベンヴェニスティ (1998)。石の街: エルサレムの隠された歴史。カリフォルニア大学出版局。 p. 260.ISBN 9780520207684. 2015年8月29日閲覧。
- ^ アーサー・ジェフリー編 (1958) 『コーラン：選集』 ジョージ・メイシー社、213 ページ。ISBN 97804864142562015 年8 月 29 日閲覧。
動詞「サヒラ」は「用心深くある」という意味で、コーランには、復活したばかりの人が審判の日に周囲を見回し、次に何が起こるのか期待する様子を語る一節がある。しかし、一般的な意見では、ここでの「サヒラ」は固有名詞であり、審判のために人々が集まる広大な平原の名前であり、その場合は「彼らはサヒラにいる」と訳すべきである。
- ^ ステファン・ハンナ・ステファン、ボウロス・アフィフ、ユージン・ホーデ『これがパレスチナ：パレスチナ、トランスヨルダン、シリアの重要遺跡への簡潔ガイド（第2版）』（エルサレム：ザ・モダン・プレス、1947年）、105
- ^ ヨセフス、デ・ベロ・ジュダイコ(ユダヤ人の戦争) v.iv.§ 2
31°46′58.8″N 35°14′1.5″E / 31.783000°N 35.233750°E / 31.783000; 35.233750