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ヘンドリック・ヘルプ | |
|---|---|
| 私生活 | |
| 生まれる | 紀元1400年頃 オランダのエルプ、またはベルギーのエルプス＝クウェルプス |
| 亡くなった | 1477年2月22日（享年76 ～77歳） ベルヘン・オプ・ゾーム、オランダ |
ヘンドリック・ヘルプ[ 1 ]（1477年2月22日没）、ラテン語ではヘンリクス・ハルフィウス[ 2 ]として知られる彼は、オランダまたはフランドルの厳格フランシスコ会士であり、神秘主義に関する著述家であった。
ヘルプは1400年頃、フェーヘル近郊のエルプ[ 3 ]かルーヴェン近郊のエルプス・クウェルプスで生まれた。彼は、1426年にルーヴェン大学に最初の学生の一人として登録されたハインリクス・エルッペ（カメラーケンシス教区の聖職者）と同一人物である可能性がある[ 4 ]。「カメラーケンシス教区の聖職者」とは、この学生がカメラーケン教区で聖職者の地位にあったことを意味し、広く出生地とされているエルプ（リエージュ教区に属していた）ではなく、カメラーケン教区の端に近いルーヴェン近郊のエルプスで生まれたという説もある。[ 4 ]彼の生涯に関する最初の確実な記録は1445年のもので、彼はデルフトの共同生活兄弟団の司祭を務めており、これは彼が以前にズヴォレかデフェンテルで兄弟団に加わっていたことを示唆している。[ 5 ]翌年、彼は近くのゴーダに兄弟団の共同体を設立し、1450年まで「彼の臣民の大きな利益のために」それを率いた。[ 6 ]ゴーダでヘルプはフランシスコ会と広範な交流を持ち、1450年にローマへの巡礼で聖フランシスコの修道服を身にまとい、アラ・チェリ修道院でフランシスコ会修道会（カプチン会改革）に加わった。[ 7 ] 1454年にネーデルラントに戻ると、 1457年までメヘレンのフランシスコ会修道院の守護者を務めた。[ 8 ] 1460年にはアントワープの修道院の守護者となった。[ 9 ]その後、フランシスコ会ケルン管区でいくつかの役職を務め、管区長（1470～73年）も務めた。この管区は北ネーデルラントの大部分を管轄していた。彼の指導の下、ボルスワルト、アメルスフォールト、ヘレンタルスに修道院が設立された。[ 10 ]ヘルプは頻繁に旅行し、 1471年にゴーダ、1472年にアルクマール、 1473年にベルヘン・オプ・ゾームで会議（カピテル）を開いた。後者の会議でヘンリクス・デ・ベルチャが後継者に選ばれた。[ 11 ] 1474年にメヘリン修道院の守護者として戻り、1477年にそこで亡くなった。[ 11 ]
ヘルプは1450年から1475年の間に作品を執筆した。初期の作品の一つに『観想の楽園』という作品がある。
これに続いて、おそらく1460年代に書かれた彼の主要著作『Spieghel der volcomenheit』（完全の鏡）がある。全体として、また彼の教義の主要な部分において、ヘルプは同じブラバント出身のヨハネス・フォン・ルースブルックといくつかの共通点を示している。[ 12 ]
この著作は広く読まれ、現代版では48の写本が用いられ、1475年のオランダ語初版を皮切りに、多くの言語で66版が出版されている。この普及の多くは、ケルンのカルトゥジオ会士ペーター・ブロメフェーンが作成したラテン語訳によるもので、1509年に『Aureum directorum contemplativorum 』 （観想者の黄金の手引き）という題名で出版された。[ 13 ]
1538年、ディートリヒ・ローハー率いるケルンのカルトゥジオ会も、ルンド司教ゲオルク・スコットボルグに献呈されたヘルプの著作集『De mystica theologica（神秘神学について）』を出版した。この著作集は「Soliloquium divini Amoris（神聖な愛の独白）」、「Directorium Aureum contemplativorum（黄金の観想家への指示）」、「Paradisus contemplativorum（観想家の楽園）」の3部から構成されている。言い換えれば、『鏡』のラテン語訳は第2巻に相当する。この版は1611年までに5回再版され、フランス語とドイツ語に翻訳されたため、ヘルプのその後の受容にとって重要であった。[ 13 ]
しかし、ヘルプの著作は必ずしも好意的に受け止められたわけではなかった。1559年には、ローアーがイグナチオ・ロヨラに献呈した『神学神秘論』の1556年版が、多くの神学的誤り（異端ではない）のために禁書目録に掲載された。これは1580年と1583年に更新された。しかし、多くの人がこの本を依然として有用だと考えていた。1586年には、ドミニコ会の神学者ペーター・パウル・フィリップス（1648年頃没）によって訂正された版がローマで印刷された。 [ 14 ]また、「Index Expurgatorius」（パリ、1598年）や「Index of Sotomayor」（1640年）にも訂正すべき意見が記載されている。[ 15 ]
彼はマビヨン、ボナらから称賛された。彼の著作のうち、生前に出版されたのは『Speculum aureum decem præceptorum Dei』（マインツ、1474年）のみである。これは説教者や告解者のための十戒に関する213の説教集である。別の222の説教集（『Sermones de tempore, de sanctis, etc.』）は1484年などに出版された。どちらも中世の博士、特にトマス・アクィナス、アレクサンダー・オブ・ヘイルズ、クレルヴォーのベルナルドゥスなどを頻繁に引用しており、何度も再版された。[ 15 ]
ヘルプを知っていて使用した近世初期の神秘主義者には、フランシスコ・デ・オスーナ、ベルナルディーノ・デ・ラレード、アンゲルス・シレジウス、ベネット・キャンフィールド、オーガスティン・ベイカー、 『福音の真珠』の著者、ルイ・ド・ブロワ、ベルール枢機卿、コンスタンティン・バルバンソン、聖サムソンのヨハネなどがいる。[ 16 ]
1663年、トレドのフランシスコ会総会は、彼の著作を神秘神学における標準的な著作として推薦した。
フランシスコ会の殉教者伝であるルーアンのアルトゥルスの伝記では、彼は福者の称号を与えられている。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Henry Herp ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.