ヘンリー・リチャード・ホイジントン

ヘンリー・リチャード・ホイジントン（1801年8月23日 - 1858年5月16日）は、セイロン（現在のスリランカ）のアメリカ外国宣教委員会 宣教師であり、マドゥラに宣教拠点を設立した最初の3人の宣教師の一人で、セイロンのジャフナ宣教団（別名セイロン宣教団）の分派として南インドにアメリカマドゥラ宣教団を設立した。^{[1] [2] [3] [4] [5] [6]}

彼は『東洋の天文学者：ヒンドゥー教の天文学の完全な体系』を翻訳した。^[6]

彼は1801年8月23日、バーモント州バージェンズで、ジョブとサラ（ナップ）・ホイジントンの息子として生まれました。家族はニューヨーク州バッファローに移り、ジョブはそこで大工として雇われていました。ヘンリーが12歳のとき、民兵将校であった父ジョブが米英戦争中のブラックロックへのイギリス軍の攻撃で戦死しました。母サラは7人の子供を育てることになりました。彼女はニューヨーク州バッファローの第一長老派教会の設立会員になりました。母の影響でヘンリーは宗教を経験し、長老派教会に入信しました。最初は呉服店で働き、15歳のときにバッファローで印刷業を学び始め、後にユティカとニューヨーク市で印刷工として働きました。ここでチフスにかかり、療養中に牧師になろうと決意しました。彼はニュージャージー州のブルームフィールド・アカデミーでアームストロング博士の下で学び、大学進学に向けて準備しました。彼は1824年、23歳でマサチューセッツ州ウィリアムズタウンのウィリアムズ大学に入学した。1828年にファイ・ベータ・カッパの成績で卒業し、卒業式ではギリシャ語の演説を行った。ウィリアムズ大学からニューヨーク州オーバーンのオーバーン神学校に進み 、1831年に卒業した。大学と神学校に通っている間、印刷業や教師として働いた。1831年8月30日、ヘンリーはニューヨーク州オーロラのカユガ長老派教会で聖職に就いた。ヘンリー・ホイジントンは、1831 年 9 月 21 日にマサチューセッツ州チェスターのナンシー・ライマンと結婚しました。1831 年から 1833 年まで、ヘンリー・リチャード・ホイジントンはニューヨーク州カユガ郡 (オーロラ) のスキピオ第一長老派教会の牧師を務めました。1833 年 7 月 1 日、ヘンリーとナンシー・ホイジントンは「イスラエル」号に乗ってインドとセイロンに向かい、セイロン (スリランカ) のジャフナでアメリカ海外宣教委員会(ABCFM) の宣教師および印刷業者として働きました。

伝記編集は、HRHoisington 1st の玄孫である Maida Barton Follini 著の『A Hoisington Album, MS』から引用しました。

1833年、彼は宣教師としてセイロンに派遣され、1854年までそこで奉仕した。ジャフナに到着すると、1834年に最初にマニパイに配属された。 1834年7月、ネイサン・ワード、ウィリアム・トッド夫妻、サミュエル・ハッチンス、ジョージ・H・アプソープとともに、セイロン伝道部のABCFM理事会宣教師によって最初の宣教師として派遣され、アメリカマドゥラ伝道部の最初の中核拠点であるマドゥラに新設された伝道所で宣教活動を開始した。2つの現地の学校を設立した後、彼はジャフナに戻り、そこで宣教活動を続けた。^{[5] [6] [7]}

1835年から1836年までバティコッタ神学校で英語の講師を務め、1836年から1841年まで校長を務めた。休暇と健康上の理由により、1841年に米国に戻り、1844年にセイロンに戻った。1849年に健康上の理由で米国に永久に帰国するまで校長職を再開した。^[6]

1854年まで20年間ABCFMの代理人を務めた後、マサチューセッツ州ウィリアムズタウンとコネチカット州センターブルックで牧師を務めた。センターブルックの説教壇で説教中に脳卒中を起こし、1858年5月16日に亡くなった。^[6]

ヘンリー・リチャードとナンシー・ホイジントンの遺族には、息子のヘンリー・リチャード・ホイジントン2世と、3人の娘サラ、ルーシー、アンナ・マリアがいます。

次男のライマンはインドでコレラで亡くなり、三男は帰国の途中で麻疹で亡くなった。

セイロン伝道団のアメリカ人宣教師レヴィ・スポールディングは1834年1月にマドゥラを訪れ、南インドのタミル人の間で宣教するのに適した場所としてここを選びました。こうして、セイロン伝道団の理事会の宣教師たちの主導により、1834年にジャフナ伝道団またはセイロン伝道団の分派としてアメリカマドゥラ伝道団が設立されました。セイロン伝道団とマドゥラ伝道団は、同じ理事会に属しているだけでなく、同じ言語と宗教を持つ人々の間で活動しているという点で、密接な関係にありました。これらの伝道団の代理人は、労働分野を交換し、両方の伝道団の印刷所で働き、常に助言を交換して協力しました。^{[1] [8] [9] [10] [2] [4] [5] [7] [11] [12]}

ABCFM の給与支払い対象となった最初の宣教師 [労働者] は、ヘンリー・リチャーズ・ホイジントンとウィリアム・トッドで、1834 年 7 月、セイロン寄宿学校から来た 3 人の現地の若者も含まれていました。したがって、スポールディング、ホイジントン、トッドは、アメリカ・マドゥラ伝道所の最初の 3 人の宣教師として記録されています。ホイジントンは 2 か月後にジャフナに戻り、バティコッタに駐在しましたが、トッドは宣教師としてマドゥラ伝道所に残りました。ホイジントンが出発する前に、男女別に 1 つずつ、2 つの学校が設立されました。マドゥラの最初の教会は1836年に組織され、最初の改宗者は1837年7月に教会に受け入れられました。その後、 1835年にディンディガル、 1838年にティルマンガラム、 1845年にパスマライ、 1848年にペリヤクラム、1857年にヴァティラグンドゥ、 1857年にメルル、1862年にパルニに新しい支部が拡大されました。 ^{[1] [2] [4] [7] [9] [10] [11]}

ホイジントンはタミル語を学び、ヒンドゥー教の哲学と科学知識の学者となった。彼は『東洋の天文学者 - ヒンドゥー教天文学の完全な体系（翻訳）』（1848年）、『インドにおける宗教的信念の現存体系の起源と発展』（1852年）、『ヒンドゥー教哲学に関する論文』（1854年）など、多数の本を出版した。

当初、宣教の方針は、ヒンズー教徒が教師を務める無料学校と、キリスト教（特にローマカトリック）の教師が教える寄宿学校を通じて、原住民にキリスト教を広めることだった。学校では読み書きや算数が教えられたが、キリスト教の教理問答と聖書に常に注意が払われ、異教の書物 は置かれなかった。1845年までに学校の数は大幅に増加し、男女別の寄宿学校を除いて4000人の学者を輩出した。後に方針が変更され、英語教育を放棄して現地語教育に切り替え、原住民への医療援助と伝道活動を組み合わせるようになった。このため、メンバーの何人かは医師として訓練を受けた。^{[1] [5] [9] [10] [11]}

• タットゥヴァ・カッタレイ