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ヘンリー・アルフレッド・クリシュナピライ | |
|---|---|
| ネイティブ名 | என்றி ஆல்பிரட் கிருஷ்ணபிள்ளை |
| 生まれる | 1827 年 4 月 23 日 カライイルップ (または) レディアルパッティ、ティンネブリー地区、 マドラス大統領府、 イギリス領インド (現在はタミルナードゥ州、ティルネルヴェリ地区) |
| 死亡 | 1900年2月3日（72歳） イギリス 領インド、マドラス州、 ティンネヴェリ 地区（現在のインド、タミル・ナードゥ州、ティルネルヴェリ地区） |
| 職業 | タミル語教師、作家 |
| 主題 | キリスト教 |
| 主な作品 | ラクシャニャ・ヤトリカム(出版 - 1894) |
ヘンリー・アルフレッド・クリシュナピライ（1827-1900）は、タミル語の著名な詩人でした。彼はヒンドゥー教徒の家庭に生まれましたが、後にキリスト教に改宗しました。彼は優れたタミル語教師であったため、改宗後はタミル文学作品の執筆に取り組みました。引退後は、最高傑作である『ラチャニャ・ヤアトリガム』の執筆に取り組みました。この作品は、ジョン・バニヤンの『天路歴程』に基づいていますが、翻訳ではありません。この作品は完成までに16年を要し、19世紀のタミル文学の最高傑作の1つです。
クリシュナピライは、キリスト教の著作の中でヒンドゥー教のテキストからの類推を用いることでよく知られています。彼のキリスト教の賛美歌は、今でもタミルのプロテスタントの間で人気があります。これらの賛美歌は、ヒンドゥー教のテキスト「テヴァラム」とスタイルが似ています。
若いころ
クリシュナ・ピライは1827年にタミル・ナードゥ州ティルネルヴェーリ県カライイルップで生まれました。彼はヒンズー教のヴィシュヌ派に属する正統派ヒンズー教徒の家庭に生まれました。彼は村でタミル語の文法と文学の初期教育を受けました。[1]
キリスト教への改宗
1853年5月、彼はキリスト教の村落であるソーヤープラムに移った。この集落は福音伝道協会によって設立された。[1]そこでクリシュナピライはロバート・コールドウェル司教によってタミル語の教師に任命された。[2]ソーヤープラムで彼は友人を通じて初めてキリスト教に出会い[1] 、やがてチェンナイのマイラポールにある聖トーマス教会で英国国教会の洗礼を受けた[3] 。 [1]彼は洗礼によってヘンリー・アーサーと名付けられたが、ヒンドゥー名であるクリシュナ・ピライを保持していた。その後1875年に彼はティルネルヴェーリの教会宣教協会（CMS）カレッジのタミル語の学者に任命された。[1]
タミル語キリスト教文学
引退後、クリシュナピライはヒンドゥー教の叙事詩[1]に沿ったタミル語のキリスト教古典[4]を書くことを目指しました。そのため、彼は16年をかけて『ラクシャニャ・ヤトリカム（救済の旅）』（1894年）を執筆しました。この作品はジョン・バニヤンの『天路歴程』をモデルにしています。しかし、これは翻訳ではなく、タミル語の物語の翻案でした。[1]この作品は彼の最高傑作と考えられています。彼は改宗する前から『天路歴程』を読んでおり、タミル語の詩で物語を語り直す計画を立てていました。しかし、彼がその執筆を始めたのは、1878年になってからで、Friendly Instructorに連載するためでした。1879年にマラリアに罹患し、友人たちの励ましを受けて、クリシュナピライはタミル語の『ラーマーヤナ』に似た叙事詩形式で作品をまとめることを決意しました。 16年後の1894年に出版され、19世紀の最も重要なタミル詩作品の一つとみなされています。[5]
この傑作に加えて、クリシュナピライはキリスト教に関する他の数冊の本をタミル語で著した。[2]彼は改宗したキリスト教徒であったが、その著作ではヒンドゥー教のテキストからの類似点を多く用いた。[1]彼はクリスチャン・カンバンと呼ばれることもある。[6]彼が作曲した賛美歌のいくつかは、今でもタミル・プロテスタントの間で広く知られている。[7]彼の賛美歌は、テヴァラムなどのヒンドゥー教のテキストに基づいていた。[8]
死
彼は1900年2月3日、72歳で亡くなった。
注記
- ^ abcdefgh キリスト教宣教の伝記辞典、376 ページ
- ^ ab インド文学辞典、p. 187
- ^ 愛の贖いの業、460 ページ
- ^ ヒンドゥー文学辞典、102ページ
- ^ 西洋キリスト教に対する先住民の反応、115ページ
- ^ 「『Thamizh Isai Peruvizha』が11月5日、6日に開催」The Hindu、2005年11月3日。2007年3月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年2月22日閲覧。
- ^ 宗教 宗教を見る、p. 253
- ^ 南インドのタミル文学に関するムルガンの微笑、265 ページ
参考文献
- アンダーソン、ジェラルド (1999)。キリスト教宣教の伝記辞典。Wm. B. Eerdmans Publishing。p. 376。ISBN 978-0-8028-4680-8。
- ゴート、ジェラルド。ヘンリー・ジャンセン。ヘンドリック M. ブルーム (2006)。宗教 宗教を表示します。ロドピ。 p. 252.ISBN 978-90-420-1858-7。
- カプラン、スティーブン（1995年）。『西洋キリスト教に対する先住民の反応』NYU出版、115ページ。ISBN 978-0-8147-4649-3。
- ムケルジー、スジット（1999）。インド文学辞典。オリエント・ブラックスワン。p.187。ISBN 978-81-250-1453-9。
- ローウェル、ジェフリー、ケネス・スティーブンソン、ローワン・ウィリアムズ（2003年）。『愛の贖いの業』オックスフォード大学出版局、p. 460。ISBN 978-0-19-107058-7。
- サティエンドラ、クシャ (2000)。ヒンドゥー文学辞典。サラップ＆サンズ。 p. 102.ISBN 978-81-7625-159-4。
- ズヴェレビル、カミル（1973）。南インドのタミル文学におけるムルガンの微笑み。ブリル。265ページ。ISBN 978-90-04-03591-1。
参照
外部リンク
- http://lyrics.abbayesu.com/author/henryalfredkrishnapillai/ – ヘンリー・アルフレッド・クリシュナピライの歌詞