トンガレン

トンガレン(マニプリ:  ꯊꯣꯉꯥꯂꯦꯟ ) (または、トンガレル、トンガレン、トンガレル) は、冥帝神話と先住民サナマヒズムに登場する死者の神であり冥界の王 (マニプリ:  ꯈꯝꯅꯨꯡ、ローマ字: Khamnung )です。マニプールの宗教。^{[3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]}天底 の守護神である。^{[3] : 181}。

彼はクマン族の祖先神である。^[10] ライクレムビとライナオタビは彼の妻である。^[11]

トンガレン王（旧マニプリ語：トンガレン）は、最高位のライクレムビ王妃（旧マニプリ語：ライクレムピ）に、弟のチンコン・ポイレイトンに同行して長い旅に出るよう頼んだ。ポイレイトンは未亡人だった。妻を亡くし、6人の子供を育てていた上に、タイ・パン・パンにも行かなければならなかった。トンガレン王は、兄には旅に同行する妻が必要だと考えた。^[12]しかし、ライクレムビ王妃は行きたがらなかった。彼女は、自分はすでに王の妻だと言った。彼女と王は長い間一緒に暮らしていたため、彼女を偲んで木が植えられていた。そこで、ライクレムビ王妃の代わりに、トンガレン王は2番目の妻であるレイナオタビをポイレイトンに同行させ、妻にさせた。^[13]

ノンバン ポンビ ルワオバは、ルワン王朝の王子でした。ノンバン ポンビ ルワオバ王子と妻のナモイヌは幸せでした。しかし、妻は突然亡くなりました。彼女の死因はトンガレル神でした。ポンビ ルワオバ王子は、妻の死体の葬儀を執り行うことを拒否しました。彼は、トンガレル神が妻の魂を彼女の体に戻して、彼女が再び生き返るようにと願っていました。トンガレル神は、キジ鳥を通して王子からメッセージを受け取りました。メッセージには、ノンバン ポンビ ルワオバ王子がナモイヌの魂を戻さなければ、トンガレル神と戦う用意がある、と書かれていました。トンガレル神は怒りました。彼は兄弟のうち 2 人を派遣しましたが、ノンバン ポンビ ルワオバ王子は 2 人とも殴り倒しました。彼は 2 人を捕虜にしました。ノンバン ポンビ ルワオバ王子は、キジ鳥にトンガレル神への別のメッセージを託しました。メッセージには、神が兄弟たちを生き返らせたいのであれば、ナモイヌの魂を彼女の体に戻さなければならないと書かれていた。^[14]

ついに、トンガレル神はポンビ・ルワオバ王子本人に会いに来ました。しかし、王子は戦う代わりに、神自身に祈りを捧げました。トンガレル神はノンバン・ポンビ・ルワオバ王子が敬意を示したことを喜びました。トンガレルはナモイヌを生き返らせました。彼はまた、彼女に贈り物を与えました。彼女は100年間生き、100人の息子を持つでしょう。^[15]

古代のメイテイ族は、次のような賛美歌とともに神を崇拝しました。

ああ、不滅の主トンガレンよ！
あなたは死者と生者の運命を司る者です！
あなたは行政に長けており、
多くの生者に恵みを与え、
多くの死者の運命を決定し
、葬儀を司る
神々の長です！
死の扉を閉じ
、生者の扉を開けてください！

— アシー・トン・ティンパ^[16]

• 古代メイテイ年代記『ポイレイトン・クントック』によれば、ポイレイトン率いる入植者の一団は死の国からやって来た。その国を統治していたのはトンガレン卿であった。^[17]
• 古代メイテイ年代記『ノンバン・ポンビ・ルワオバ』によれば、ノンバン・ポンビ・ルワオバとトンガレンの使者との間に争いがあり、その後トンガレン自身と和解した。^[18]

トンガレン神は、ワンプレル神（古マニプリ語：ワンプレル）と同一視されることもある。トンガレンは冥界の王である。ワンプレルは南の​​方向を支配している。メイタイ人の中には、南の方向は死の国であると信じている者もいる。そのため、メイタイ人がヒン​​ドゥー教に改宗したとき、トンガレンとワンプレルは両方ともヒンドゥー教のヤマ神に対応するものとなった。^[19]

• ノンポック・ニントウ
• ライニントゥ・サナマヒ

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