ヘイティ、ダーラム、ノースカロライナ州

ハイチ
ダーラム地区
フェイエットビル通り、ヘイティ、1940 年頃。ノースカロライナ州ダーラム郡図書館コレクション提供
国	アメリカ合衆国
州	ノースカロライナ州
市	ダーラム
名前の由来	ハイチ
タイムゾーン	EST（東部基準時）

ヘイティ（発音は「ヘイタイ」）はヘイティ地区とも呼ばれ、現在はノースカロライナ州ダーラム市の一部となっている歴史的なアフリカ系アメリカ人のコミュニティです。^[1]南北戦争直後、ダーラムの南端に、タバコ倉庫や関連する仕事で働くためにやって来た解放奴隷によって独立した黒人コミュニティとして設立されました。20世紀の最初の数十年までに、アフリカ系アメリカ人はヘイティの境界であるフェイエットビル、ペティグルー、パインストリートに沿って200以上の企業を所有し、運営していました。

19世紀後半から20世紀前半にかけて、南部のレコンストラクション時代に続いて、州議会の白人政治家によって何年も人種差別が課されたが、この地区は発展を続けた。黒人所有の企業やサービス、図書館、ホテル、劇場、病院があり、コミュニティは自立した。20世紀後半には郊外化により衰退し、住民の一部は郊外の新しい住宅地に移住した。1958年の都市再開発と高速道路建設計画により、コミュニティの200エーカーの住宅と企業が取り壊され、高速道路で分断された。セントジョセフ・アフリカン・メソジスト・エピスコパル教会（1891年建立）は国家歴史登録財に登録されており、その会衆は1868年に設立された。この教会は1975年以来、コミュニティと文化の中心地として使用されている。ヘイティの住民には、その成功により全国的な名声を獲得したアフリカ系アメリカ人も含まれている。

1880年代、この地区の人口は増加し、主に黒人経営のビジネスが設立された。西半球で最初の独立した黒人共和国であるハイチにちなんで名付けられたヘイティ地区には、最終的にさまざまなビジネス、学校、図書館、劇場、ホテル、リンカーン病院（1900年建設）などのサービスが含まれ、かなり自給自足の状態になった。^[2]ヘイティにはあらゆる階級の人が住み、黒人経営のビジネスは多くの住民を雇用した。アフリカ系アメリカ人が大多数の人口を占めるこのコミュニティは、1880年代から1940年代にかけて繁栄した。^{[3] 1950年代のプロジェクトでヘイティのビジネス地区の中心部にある200エーカー以上の土地の建物が取り壊されたとき、} 都市再開発によってアフリカ系アメリカ人の住民が追い出された。劣悪な住宅を排除する取り組みでは、そのようなプロジェクトによるコミュニティの社会的構造へのダメージが考慮されておらず、多くの住民と企業が永久に立ち退きを余儀なくされた。このプロジェクトは、郊外の住民（主に白人）の通勤を楽にし、市内の古い地区を通る交通を合理化するために計画されたもので、ヘイティ地区を分断する高速道路であるノースカロライナ州道147号線の建設と連携して道路を再配置することを意図していた。19世紀末に制定された州の選挙権剥奪憲法によってほとんどの黒人が政治システムから排除されていたため、彼らは高速道路の位置に関する決定に影響を与えることができなかった。

ジェームズ・E・シェパードは、アーロン・マクダフィー・ムーア、ジョン・メリック、チャールズ・クリントン・スポールディングとともに、ヘイティの創設者の一人でした。シェパード、ムーア、メリックは、ノースカロライナ相互生命保険会社(1898 年) を設立しました。同社は当時、米国で最大かつ最も裕福なアフリカ系アメリカ人企業となりました。同社は子会社として土地開発会社を持ち、ヘイティの多くの建設に貢献しました。裕福なアフリカ系アメリカ人の葬儀場経営者 JC スカーバラと妻のデイジーは、フェイエットビル通り 1406 番地に スカーバラ ハウスを建てました。

建てられた教会の中には、セント ジョセフ アフリカン メソジスト エピスコパル教会(1891) があり、南北戦争後に南部に設立された数多くの AME 教会の 1 つです。AME 教会は、19 世紀初頭に自由黒人によってペンシルベニア州フィラデルフィアに設立された、米国初の独立した黒人宗派です。セント ジョセフ教会は国家歴史登録財に登録されており、1975 年以来、コミュニティおよび文化センターとして使用されています。

最初のAME礼拝は、1868年に元奴隷でAME宣教師だったエディアン・マーカムによってヘイティ地区の「茂みのあずまや」で行われた。会衆が成長するにつれ、ユニオン・ベテルAME教会と呼ばれる丸太造りの建物が建てられた。別の木造教会がその場所を占領した。1891年ま​​でに、コミュニティは建築家が設計したレンガ造りの壮大な教会のために資金を集め、セント・ジョセフと名付けた。^[4]もう一つの大きな黒人教会はホワイトロック・バプテスト教会で、19世紀初頭に組織された会衆によって1896年に建てられた。戦後、黒人は白人の監督から独立したバプテスト教会を設立し、すぐに独自の州および全国協会を組織した。

1920年代初頭から1930年代にかけて、ホワイトロック・バプテスト教会の北にあるペティグルー通りの商業地区は「リル」メキシコとも呼ばれていた。^[3]当時、ヘイティの全盛期には主要な境界であったフェイエットビル通り、ペティグルー通り、パイン通り沿いに200以上のアフリカ系アメリカ人の企業が集まっていた。

この小さな黒人コミュニティは、いくつかの全国的な「初」を成し遂げました。

• ここは、完全に自給自足を実現した最初のアフリカ系アメリカ人コミュニティでした。20 世紀初頭までに、独自の学校、図書館、教会、理髪店、リンカーン病院 (1900 年)、映画館、レクリエーション センター、ホテルができました。
• ノースカロライナ中央大学は、歴史的に黒人向けの大学で、1910年にジェームズ・E・シェパードによって私立の宗教学校として設立されました。1925年、州議会によって州立システムの一部とされ、米国で初めて州の資金援助を受けるアフリカ系アメリカ人の教養大学となりました。
• ロイヤルアイスクリーム座り込みは、そうした抗議活動の最初の 1 つで、1957 年 6 月 23 日に発生しました。ハイチのアズベリー メソジスト教会の牧師であるダグラス エレイン ムーア牧師が、他の黒人 6 人 (女性 3 人、男性 3 人) のグループをロイヤル アイスクリーム パーラーに導きました。この店は州法に従って座席を分けており、「白人」席に座りました。彼らが逮捕されると、ムーア牧師は、若いダーラムの弁護士であるウィリアム A.「ビリー」マーシュ ジュニアに弁護を依頼しました。この訴訟は最終的に米国最高裁判所に上訴されました。ダーラムの黒人牧師同盟は、当初ムーア牧師の「過激な」行動に反対し、市全体の政治組織であるダーラム黒人問題委員会も同様でした。座り込みに参加したのは、メアリー・エリザベス・クライバーン、ダグラス・エレイン・ムーア牧師、クロード・エドワード・グレン、ジェシー・ウィラード・グレイ、ビビアン・エレイン・ジョーンズ、メルビン・ヘイウッド・ウィリス、バージニア・リー・ウィリアムズなどであった。^[要出典]このような非暴力的なデモは、公民権運動の増加する大衆運動の基本的な手段となった。

20世紀初頭のアフリカ系アメリカ人の指導者2人、WEBデュボイスとブッカー・T・ワシントンは、それぞれ1910年と1911年にハイチを訪れた。彼らは、このコミュニティは米国のすべてのアフリカ系アメリカ人コミュニティが従うべきモデルであると述べた。^[2]

• NFLスターであり、全国的に有名なアーティスト、アーニー・バーンズ
• シャーリー・シーザー牧師、牧師、ゴスペルミュージシャン
• ブラインド・ボーイ・フラー（本名フルトン・アレン）ブルースギタリスト、歌手
• ビフ・ヘンダーソン、レイト・ショー・ウィズ・デイヴィッド・レターマンのスタッフ
• ジョン・P・キー、ゴスペルミュージシャン
• ラモント・リリー、ブラック・ライブス運動活動家、ジャーナリスト、2016年副大統領候補
• ジョン・ルーカス2世、NBA選手、プロコーチ
• ピグミート・マーカムは、1950年代から1960年代にかけて「ナショナル・コメディアン」として知られていました。彼の家族は、ハイティ地区のマーカム・ストリートと呼ばれるようになった（後に正式に命名された）通りで最も目立っていました。
• NBA選手のトレイシー・マグレディはヘイティ地区の高校を卒業した。
• クライド・マクファター、1950～1960年代のミュージシャン、ドリフターズのメンバー、ロックの殿堂入り
• ロドニー・ロジャース、NBA選手
• アンドレ・レオン・タリー、ファッションコンサルタント
• グレイディ・テイト、ジャズドラマー
• トミー・ウィルソン、ロサンゼルス・ラムズ、クリーブランド・ブラウンズ、ミネソタ・バイキングスのNFL選手

2008年のルイス・シャイナーの小説『ブラック・アンド・ホワイト』は、ハイチ族の歴史と遺産を探求している。^[5]

• アンダーソン、ジーン・ブラッドリー。ダーラム郡：ノースカロライナ州ダーラムの歴史、ダーラム：デューク大学出版局、1990年。
• ハリス、シェルドン。『ブルース・フーズ・フー：ブルース歌手の伝記辞典』ニューヨーク：ダ・カーポ・プレス、1979年。
• Kotsyu, Joel A. および Frank A. Durham: A Pictorial History。ドーバー、ニューハンプシャー州: Arcadia Publishing、1997 年。
• マクドナルド、トーマシ。「ハイチの幽霊」。インディペンデント・ウィークリー、1997年7月9日～15日。
• フィリップス、ビル。「ピードモント・カントリー・ブルース」、サザン・エクスポージャー、第 2 巻、第 1 号 (1974 年春/夏)。
• ヴァン、アンドレ・D、およびビバリー・ワシントン・ジョーンズ。ダーラムのヘイティ：アフリカ系アメリカ人の歴史、サウスカロライナ州チャールストン：アルカディア・プレス、1998年。
• ワシントン、ブッカー T.「ノースカロライナ州ダーラム、黒人企業の街」『ブッカー T. ワシントン文書』、第 11 巻: 1911-12 年。ルイス R. ハーランおよびレイモンド W. スモック編。アーバナ: イリノイ大学出版局、1981 年。56 ～ 64 ページ。

• 「セントジョセフ歴史財団/ハイチ歴史センター」公式ウェブサイト
• 「ヘイティの教訓」 - ハーレムの映画製作者、テリー・A・ボイド、バイロン・C・ハンター、エドワード・ハリス・ジュニアが制作したドキュメンタリー映画。