ハティム・アル・アウニ

ハティム・ビン・アリフ・アル＝アウニ（アラビア語: حاتم بن عارف العوني 、ローマ字:  Ḥātim bin ʿArif al-Awnī、1966年生まれ）は、サウジアラビアのイスラム学者。ターイフのシャリーフ派の家庭に生まれたアル・アウニは、ダワ大学でシャリーアの学士号、修士号、博士号を取得し、ウンム・アル・クーラ大学で宗教の基礎を学び、後に准教授になりました。^{[ 1 ]}彼はサウジアラビア諮問議会の議員に任命され、2005 年 4 月 12 日から 2013 年 1 月 10 日まで 2 期務めました。^{[ 2 ]}アルアルバーニの学生であり、研究はハディース研究に焦点を当てています。^{[ 3 ]}アル＝アウニは、彼が「矯正運動」と見なす改革されたワッハーブ主義を提唱している。 ^{[ 4 ]}

アル＝アウニは、ワッハーブ派やサラフィー派の聖職者による礼拝（イバーダ）の定義は誤りであり、礼拝は「心の特定の行為」であり、意図の重要性を強調していると主張している。そのため、彼らは礼拝におけるシルク（多神崇拝）が何であるかを誤解し、シーア派を含む他の人々を誤ってタクフィール（異端宣告）している、と彼は述べている。^{[ 5 ]}

彼はまた、限定的な思想の自由を主張し、犯罪行為を助長したり、無知を利用したり、「宗教の根本」を損なったりしない限り、人々は自由に意見を持つことができると述べている。彼によれば、これは「真の対話」を可能にし、他の利点の中でも特に、実りある議論を促し、不合理な信念を正すことになる。これがなければ、偽善が蔓延し、確固たる論拠に基づいているかどうかを知ることができないため、信仰において真の確信を得ることはできないと彼は述べている。さらに、アル＝アウニは、イスラム社会は、人間起源と神起源の両方の宗教を受け入れることができると考えている。^{[ 5 ]}

アル＝アウニの見解では、アル＝ワラー・ワル＝バラの教義は信仰の根幹をなすものであるが、イスラム教徒に対して平和的な非信者に対しては、分別と人道をもって行動することを妨げるものではない。^{[ 5 ]}

• アル・イバダ: Bawābat al-Tawḥīd wā-Bawābat al-Takfīr (「礼拝:タウヒードとタクフィールへの入り口」 )
• タクフィール・アフル・アル＝シャハーダタイン（「二つの証言の民を破門する」）
• Istīʾab al-Islām li al-ʾAdyān al-Mukhtalifa wa li Tanawuʾ al-Hiḍarat (「異なる宗教と多様な文明のイスラム教への対応」)

• 2016年グロズヌイで開催されたスンニ派イスラム教に関する国際会議
• サルマン・アル・オウダ

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