



ハンス・タウセン(タウセン)(1494年 - 1561年11月11日)は「デンマークのルター」というあだ名で知られ、デンマーク宗教改革における主要なルター派神学者であった。彼はリーベの司教を務め、 1535年にモーセ五書をデンマーク語に初めて翻訳して出版した。[ 1 ]
ハンス・タウゼンはデンマークのフュン島のビルケンデで生まれた。幼少期や青年期についてはほとんど知られていないが、オーデンセとスラゲルセのギムナジウムに通い、最終的にはスラゲルセ近郊のアントヴォルスコフの聖ヨハネ修道会の修道院で修道士として落ち着いたようだ。ロストックで学び、文学修士号を取得し、司祭に叙階された後、コペンハーゲン大学で短期間学び、その後、修道院長によって再び海外に派遣され、ベルギーに新設されたルーヴェン大学などを訪れ、オランダの人文主義者たちと知り合った。彼はすでにラテン語とヘブライ語の両方を理解する優れた語学力を持っていた。その後、彼はヘブライ語からモーセの書を翻訳した。[ 2 ] [ 3 ]
1523 年 5 月、タウゼンはヴィッテンベルクに行き、そこでマルティン・ルターと出会い、1 年半学んだ後、アントヴォルスコフに呼び戻された。マルティン・ルターの教義への忠誠を公言した結果、1525 年春、ユトランド半島のヴィボルグにある聖ヨハネ修道会の修道院に移り、そこでルター派の信仰を説き続け、最終的には聖ヨハネ教会の説教壇を使うことを許された。タウゼンの説教はあまりにも革命的であったため、聖ヨハネ修道会の中ではもはや安全だと感じられなくなり、修道服を脱ぎ捨て、ヴィボルグの市民の保護下に身を置いた。最初は聖ヨハネ教区教会で説教したが、すぐに手狭になったため、教会の塔から市場の人々に説教するようになった。フランシスコ会が彼の大きな教会での説教を拒否すると、群衆が力ずくで押し入った。最終的に妥協が成立し、修道士たちは午前中に説教し、タウゼンは午後に説教することになった。司教はタウゼンを逮捕するために武装した男たちを教会に送ったが、武器を持参していた市民たちは司教の部下たちを追い返した。1526年10月、オールボーを訪れたフレデリック1世はハンス・タウゼンを保護下に置き、彼を司祭の一人に任命し、しばらくの間ヴィボーの市民に聖福音を説き続けるよう命じた。市民はタウゼンの安全を責任を負うことになっていたが、こうしてフレデリック1世は戴冠式の誓いの明確な文言に真っ向から反して、自ら新しい教義に身を委ねた。[ 2 ] [ 4 ]
タウゼンは、同志であり改革者でもあるヨルゲン・サドリン(1490年頃 - 1559年)を見つけ、ローマ・カトリック教会の大きなスキャンダルを招きながら、サドリンの妹ドロテア・イェンスダッター・サドリン(1510年頃 - 1537年)と結婚した。彼はデンマーク人司祭として初めて妻を娶った人物である。また、教会礼拝でラテン語の代わりにデンマーク語を使用した最初の改革者でもあり、ヴィボーで導入した夕べの歌は大変美しいものであった。タウゼンは、新しく赴任してきたデンマーク人教師の中で最も実践的な才能に恵まれていたことは間違いない。しかし、彼は著述家としてよりも説教者や扇動者としての方が優れており、ヴィボーに定住したドイツ人印刷業者ハンス・ヴィンガードの印刷所から発行されたパンフレットは、ルターの小冊子を翻案したものに過ぎなかった。彼はフランシスコ会修道院の教会で説教を続け、一方、彼が司祭に叙階したサドリンは、すでに町から逃げ出していたドミニコ会の教会で司祭を務めた。フランシスコ会は、敵対勢力が彼らの上に駐屯させた兵士による執拗な暴力に屈しただけだった。[ 2 ] [ 5 ]
1529年、タウゼンのヴィボーでの使命は終わりを迎えた。彼は聖ヨハネ騎士団から追放された。[ 6 ]フレデリック王は彼をコペンハーゲンに推薦し、聖ニコラス教会で説教させたが、そこで彼はロンネ司教という有能で勇敢な反対者に出会った。その後、深刻な騒乱が起こり、議論で劣勢に立たされたプロテスタントは、街頭で司教や司祭を侮辱し、カトリック教会を冒涜し破壊することで反対者を黙らせた。1530年7月2日、コペンハーゲンで、表向きは二つの対立する信仰の仲介を目的とした「ヘレダグ」が開催されたが、国王は政策上の理由から、貴族は聖職者の財産への貪欲さから、タウゼンが公然と煽ったプロテスタントの暴徒の暴動を阻止しようとはしなかった。一方、説教者たちは、自分たちを聖職者の霊的管轄下に置いた1527年のオーデンセの休会令の撤廃を得ることができなかった。フレデリック王の死後、タウセンはロンネの要請により、1533年のヘレダグで冒涜罪で有罪判決を受け、シェラン教区からの追放を宣告された。すると、群衆は司教に対して武装蜂起し、タウセンの介入がなければ司教は殺害されていたところだったが、タウセンは彼を安全に家まで送り届けた。ロンネは感謝の意から、タウセンが説教の調子を穏やかにすることを条件に、自分の教会すべてで説教することを許可した。宗教改革の最終的な勝利の後、タウセンはリーベ司教に任命され(1542年)、20年間その職を務めた。[ 2 ] [ 7 ]