ハンナ・T・キング

ハンナ・T・キング
生まれる	ハンナ・ドーカス・タップフィールド 1808年3月16日 イングランド、ケンブリッジシャー、ソーストン
死亡	1886年9月23日(1886-09-23)（78歳）ユタ州 ソルトレイクシティ、アメリカ
職業	作家、先駆者
言語	英語
配偶者	トーマス・オーウェン・キング ​ ​ （ 1824年生まれ 、1874年死去） ブリガム・ヤング ​ （ 1872年生まれ）
子供たち	11

ハンナ・ドーカス・タップフィールド・キング（1808年3月16日 - 1886年9月25日）は、19世紀イギリス生まれのアメリカ人作家、開拓者。 1850年にイギリスで末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）に改宗した後、1853年に家族でユタ州に移住し、ユタ州の人々に愛されるようになった。彼女は『心の歌』^[1]や数編の詩、若い読者に向けた文章を著した。 ^[2]彼女はブリガム・ヤングに結び固められた56人の女性のうち最後の一人だった。^[3]彼女は1886年に亡くなった。

^{ハンナ・ドーカス・タップフィールドは、 1808}年3月16日にイギリスのケンブリッジシャー州ソーストンで、ピーター・タップフィールド（1777-1853）とメア​​リー・ローソン・タップフィールド（1772-1854）の娘として生まれました。両親は熱心な英国国教会の信者で、祖父は同教会の牧師でした。 ^[4]彼女は幼少期をケンブリッジで過ごしました。

彼女は1824年4月6日にイギリスでトーマス・オーウェン・キング・シニア（1800年 - 1874年）と結婚した。^[4] トーマスはダーンフォード・デール農場で農夫として働いた。11人の子供のうち、成人まで生き残ったのは4人だけだった：^[4]ジョージアナ・キング（1830年 - 1853年）、ルイザ・ヘレン・キング（1833年 - 1912年）、バーサ・メアリー・キング（1835年 - 1912年）、トーマス・オーウェン・キング・ジュニア（1840年 - 1921年）。^[5]

彼女は1850年11月4日にイギリスでジョセフ・ワトキンス・ジョンソン・ジュニア（1815-1887）によって末日聖徒イエス・キリスト教会の会員として洗礼を受けた。^[2]

彼女は洗礼を受ける前に、『モルモン書』（1830年）、『警告の声』（1837年、パーリー・P・プラット著） 、および『神の権威、あるいはジョセフ・スミスは神から遣わされたのか？』（1848年、オーソン・プラット著）を読んでいました。

彼女は洗礼を受けた後、 1851年5月25日にイギリスのケンブリッジでロレンゾ・スノーの説教を聞き、 1851年7月26日にイギリスのノリッジで英国伝道部会長フランクリン・D・リチャーズと会った。

彼女は自身の人生とモルモン教との関わりについて次のように語っている。^[6]

「1849年、イギリスのケンブリッジシャー州ダーンフォードデールの自宅に住んでいた時、私の裁縫師[ロイス・ロック・ベイリー(1816-1852)]が、私がモルモン教について真剣に考えるきっかけを初めて与えてくれた。彼女は単純な女の子だったが、その話題を巧みに、そして敬意を持って巧みに伝える彼女の言葉に私は心を奪われ、彼女の言葉が私の人生を一変させるとは夢にも思わず、彼女の言葉に耳を傾けた。その後の私の考えの筋を追う必要はない。私の心を捕らえていた確信と私がいかに戦ったか、両親や友人が私が生涯の尊敬すべき教会の交わりを離れ、「こんな下劣な集まり」に加わる見通しにいかに驚いたか、以前の信仰に満足し、新しい信仰を捨て去ろうとしたが、すべて無駄だったか。一言で言えば、私は福音を受け入れ、長年付き合ってきた「ハイ・チャーチ」会衆の貴族的な交わりを捨てた。教会は団結し、地上の貧しく柔和な人々と交わりを持つようになりました。私は1850年11月4日に洗礼を受け、愛する娘[ジョージアナ・キング(1830-1853)]も同様に洗礼を受けました。私の良き夫[トーマス]は教会に入るよう説得されなかったものの、私たちと共にユタに移住することに同意し、私たちは1853年にキング氏の費用でかなりの数の仲間を連れてユタに移住しました。」

彼女と夫のトーマス（LDS教会には入信しなかった）と4人の生き残った子供たちは、1853年1月25日に321人のモルモン教徒とともにゴルコンダ号に乗ってイギリスのリバプールを出発し、アメリカのルイジアナ州ニューオーリンズへ移住した。ミシシッピ川を遡った後、彼らは1853年5月27日にアイオワ州キオカックを出発し、クラウディウス・ビクター・スペンサー隊の他のモルモン教徒の開拓者たちとともにユタに向かった。スペンサーは1852年に彼女の娘ジョージアナと結婚して以来、彼女の義理の息子であった。途中、彼女は高山病にかかり、乗っていた幌馬車が横転する事故に遭ったが、一命を取り留めた。彼らは1853年9月18日にユタ州ソルトレークシティに到着した。

彼女は1856年に、教会会長ブリガム・ヤング（1847年に最初のモルモン開拓者とともにユタに到着した） の隣に座り、踊ることができて嬉しかった。

彼女の夫トーマスは末日聖徒イエス・キリスト教会の会員ではなかったため、末日聖徒イエス・キリスト教会は、彼女が昇栄を得るには「義なる男性」との結び固めが必要であると教えていました。そのため、彼女 (64 歳) は 1872 年 12 月 8 日にソルトレークシティのエンダウメントハウスでヤング (71 歳) と結び固められ、56 人の妻の最後の一人となりました。彼女は同じ日に「第二のエンダウメント」も受けました。

彼女は夫トーマスと暮らし続け、ヤングと同棲することはなかった。ヤングとの結びつきは来世での結びつきのみを意図したものだった。^[7]

ヤングは1874年に彼女に小麦粉、コーンミール、サゴ、砂糖を贈り物として送った。^[8]

少なくとも一度は、彼女は1875年6月30日にヤングに宛てた手紙を書き、「ハンナ・TK・ヤング」と署名した際に、自分の名前の一部としてヤングを含めたことがある。

彼女は1886年9月25日にソルトレイクシティで亡くなり^[2]、ソルトレイクシティ墓地（E-8-4区画）に埋葬された。

彼女は文学者であり、イギリスの詩人エリザ・クックの個人通信員の一人でした。末日聖徒イエス・キリスト教会とのつながりにより、ケンブリッジ支部では尊敬されていました。^[6]

キングの詩は、高貴な主題と高貴な人物に対する彼女の愛情を示唆している。彼女はイザベラ女王の役割とコロンブスの使命に魅了されていた。彼女はイザベラになり、コロンブスを見つけて資金援助できたらと願っていた。^[6]

キングは、エリザ・R・スノーとロレンゾ・スノーの姉弟が設立したソルトレイク多元哲学協会^[2]やその他の協会や出版のために作品を制作した。イギリスの詩人エリザ・クックの崇拝者であったキングは、主にその方向で感情を表現し、1879年に『心の歌』を出版した^[9]。

『ジュブナイル・インストラクター』には、ユタ州の子供や若者に向けた彼女の最も共感的な著作が多数掲載されている。『ウーマンズ・エクスポネント』では、彼女の作品は別の分野に及んでいた。『タリッジズ・マガジン』には、彼女の歴史散文が掲載されていた。^[9]

キングはフェルディナンドとイザベラ、コロンブス、サルバトール・ローザとディズレーリ、ナポレオンとジョセフィーヌ、ヴィクトリアとエリザベスについて書いている。エリザベスは、時には横柄な態度でエリザベスに少し似ているところもあったが、彼女の通常の態度は同情的なものであり、彼女の性質は永続的な愛着と揺るぎない愛を持つものであった。聖書の女性たちもまた彼女の思考のテーマであり、彼女はこのテーマで一冊の本を出版した。詩の分野では、福音書の「叙事詩」を彼女の最高傑作とみなしていた。^[9]

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  エリザベス・アンダーソン・ハワード（1823-1883）、エリザ・ロクシー・スノー、ハンナ・ドーカス・タップフィールド・キング（1865-1873年）
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  ハンナ・ドーカス・タップフィールド・キング
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  ハンナ・ドーカス・タップフィールド・キング（1850）
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  ハンナ・ドーカス・タップフィールド・キング（1870）
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  パイオニア記念博物館のハンナ・ドーカス・タップフィールド・キング

• 若い女性のマナーに関するエッセイ、1835年頃
• 安息日の瞑想、1837年頃
• ソルトレイクシティの女性たちの集会の議事録：1870 年 1 月 14 日、カロム法案の可決に抗議するため。1870年、バチェバ W ビグラー スミス、エリザ R スノー、ハリエット クック ヤング、フィービー ウッドラフ
• 聖書の女性たち、1878年
• 心の歌、1879年
• ハンナ・T・キングによる、初期のモルモン教徒としての生活についての短い回想録。ソルトレイクシティ、S 写本、1880 年。
• 友人への手紙、1881年
• 叙事詩：預言者ジョセフ・スミスの誕生から、預言者ブリガム・ヤングが将来のソルトレークシティの場所であると宣言した場所に到着するまでの末日聖徒イエス・キリスト教会の勃興の概要。
• ハンナ・タップフィールド・キングの日記

• ブリガム・ヤングの妻のリスト

• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Esshom, Frank (1913)。Pioneers and Prominent Men of Utah (パブリック ドメイン ed.)。Utah pilots book publishing Company。p. 728。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Jos. Hyrum Parry & Co. (1887)。Parry's Monthly Magazine。第 3 巻 (パブリック ドメイン版)。ユタ州ソルト レイク シティ: Jos. Hyrum Parry & Co.
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Richards, FD (1886)。The Latter-day Saints' Millennial Star (パブリック ドメイン ed.)。FD Richards。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Sewall, May Wright (1894)。The World's Congress of Representative Women: A Historical Resume for Popular Circulation of the World's Congress of Representative Women, Convened in Chicago on May 15, and Adjourned on May 22, 1893, Under the Auspices of the Woman's Branch of the World's Congress Auxiliary (Public domain ed.)。Rand, McNally。p. 801。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Tullidge, Edward W. (1881). Tullidge's Quarterly Magazine. Vol. 1 (パブリック ドメイン版). ユタ州ソルト レイク シティ: Edward W. Tullidge.

• ホームズ、ケネス L.、ダニウェイ、デイビッド (1995)。幌馬車の女性たち: 1853-1854。ネブラスカ大学出版局。p. 183。ISBN 0-8032-7295-2。
• ターナー、ジョン・G（2012年9月25日）。ブリガム・ヤング：開拓者預言者。ハーバード大学出版局。376ページ。ISBN 978-0-674-06731-8。

• インターネット アーカイブにある Hannah T. King の著作または Hannah T. King に関する作品