マンヘ | |
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| 生まれる | 1879年8月29日朝鮮忠清南道 洪城 |
| 死亡 | 1944年6月29日(64歳) |
| 言語 | 韓国語 |
| 国籍 | 韓国語 |
| 市民権 | 韓国語 |
| 韓国名 | |
| ハングル | 韓国語 |
| 漢字 | 韓龍雲 |
| 改訂ローマ字表記 | ハン・ヨンウン |
| マッキューン・ライシャワー | ハン・ヨンウン |
| アート名 | |
| ハングル | マーハ |
| 漢字 | 萬海、卍海とも |
| 改訂ローマ字表記 | マンヘ |
| マッキューン・ライシャワー | マンヘ |
| 出生名 | |
| ハングル | ハンユチョン |
| 漢字 | 韓裕天 |
| 改訂ローマ字表記 | ハン・ユチョン |
| マッキューン・ライシャワー | ハン・ユチョン |
| 敬称 | |
| ハングル | 정옥 |
| 漢字 | 貞玉 |
| 改訂ローマ字表記 | チョンゴク |
| マッキューン・ライシャワー | チョンゴク |
| 法名 | |
| ハングル | ハンボウ |
| 漢字 | 奉玩 |
| 改訂ローマ字表記 | ボンワン |
| マッキューン・ライシャワー | ポンワン |
韓龍雲(ハン・ヨンウン、韓国語: 한용운、1879年8月29日 - 1944年6月29日)は、20世紀韓国の仏教改革者、詩人である。[1]この名前は1905年に彼の瞑想指導者から与えられた宗教名であり、萬海(만해)は彼の芸名であり、本名は韓裕天であった。
人生
萬海は朝鮮の忠清南道洪城郡兪川に生まれた。幼少期には朝鮮時代に広まっていた書堂で漢籍を学んだ。出家する前は日本の影響に対する抵抗運動に参加し、 1905年から1945年にかけて日本占領下となった。 [2] 1896年から白潭寺の五世庵に隠棲した。この間、仏教の経典や近代哲学の書物を学んだ。1905年に曹渓宗の僧侶の袈裟を授かり、1908年に日本に渡り、仏教と東洋哲学を6か月間学ぶためいくつかの寺院を訪れた。[3] 1919年、韓国独立宣言書に署名した愛国者の一人となった。[4]
仕事
萬海は社会作家として韓国仏教の改革を訴えた。
萬海の詩は、ナショナリズムと性愛の両方を扱っており、その二つが混ざり合っていることも多かった。彼の最も政治的な詩集の一つに、1926年に出版された『恋人の沈黙』がある。これらの作品は平等と自由という思想を中心に展開しており、朝鮮独立運動における消極的抵抗と非暴力の傾向を刺激するのに役立った。
1913年、韓容雲は『朝鮮仏教復興論』を出版し、朝鮮仏教の時代錯誤的な孤立主義政策と当時の現実との不一致を批判した。その著作は知識人の世界に衝撃を与えた。この著作で、著者は平等、自己発見、仏教が世界を守る可能性、進歩の原則を広めた。彼が活動家および思想家として成長したのは、まさにこれらの原則を忠実に守ったからである。[5]
1918年、韓氏は若者の啓蒙を目的とした『全心』(有心)を出版した。翌年、韓氏は蔡麟とともに3.1独立運動で重要な役割を果たし、後に投獄され、3年の刑に服した。獄中、韓氏は自身の政治活動に関する公式調査への回答として『朝鮮独立の理由』(朝鮮独立の理由)を執筆した。1922年に無罪放免となり、全国講演ツアーを開始した。ツアーの目的は、韓氏の『全心』で初めて確立された目標である、若者の関心を引き、鼓舞することであった。1924年、韓氏は仏教青年会議の議長に就任した。
韓氏の『仁義集』に収録された詩は、前年に白潭寺で書かれたものである。この本は当時の文芸評論家や知識人から多くの注目を集めた。漢詩から時調、遊心収録の詩、そして『黒風』『後悔』『不幸』などの小説まで、多くの出版物があるにもかかわらず、この詩集は詩人の最も重要で永続的な文学的業績であり続けている。[5]この詩集では、「私は知らない」という詩のように、祖国への愛が愛する人への憧れという形ではっきりと現れている。
- 風のない空に、垂線を描きながら静かに落ちていく桐の葉は、誰の足跡なのだろうか。
- 憂鬱な雨が降った後、西風に追われて、黒い雲の間から覗く青い空は誰の顔なのでしょう?
- 花のない深い森の緑の苔の中から生まれ、古い塔に漂う、名状しがたい香りは、誰の息吹なのだろうか。
- 未知の源から湧き出て岩にぶつかるあの曲がりくねった小川は誰の歌なのだろうか?
- 蓮華の足で果てしない海を踏み、翡翠の手で広大な空を愛撫し、落ちゆく日を飾る夕暮れは、誰の詩なのだろうか。
- 残り火は再び油になります。
- ああ、この弱々しいランタンは誰のために、私の心の消えることのない炎を灯し続けるのだろうか?[6]
ハンがこのような熱狂的で長い線を描く信仰心の表現のモデルとなったのは、彼が作品を知っていたラビンドラナート・タゴールであり、タゴールの背後には神秘主義とエロティシズムを融合させるインドの長い伝統があった。[7] 2007年、彼は韓国詩人協会によって最も重要な韓国現代詩人10人の一人に選ばれた。[8]
翻訳された詩
- ヤングヒル・カン&フランシス・キーリー『恋人の瞑想』延世大学 1970年
- ジェイヒウン・キム『愛の沈黙とその他の詩』バンクーバー BC 1999
- フランシスカ・チョー、「憧れのすべて:マンヘの愛と憧れの詩」、ウィズダム出版、2005年
参考文献
- ^ 「ハン・ヨンウン」 LTI 韓国データシートは LTI 韓国図書館またはオンラインで入手可能: http://klti.or.kr/ke_04_03_011.do# 2013 年 9 月 21 日にWayback Machineにアーカイブされました
- ^ Lee, Kyung-ho (1996). 「Han Yong-un」. Who's Who in Korean Literature . ソウル: Hollym. p. 137. ISBN 1-56591-066-4。
- ^ 「ハン・ヨンウン」LTI Korea データシートは LTI Korea 図書館またはオンラインで入手可能: http://klti.or.kr/ke_04_03_011.do# 2013 年 9 月 21 日にWayback Machineにアーカイブされました
- ^ 「ハン・ヨンウン」。koreanlitinfo.com 。韓国文学。2013年12月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年11月20日閲覧。
- ^ ab 出典-帰属|「ハン・ヨンウン」LTI KoreaデータシートはLTI Korea Libraryまたはオンラインで入手可能。2013年9月21日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ピーター・H・リー『韓国からの詩』ハワイ大学出版局 1974年、162~163ページ
- ^ パンカジ・モハン、「ハン・ヨンウンの仏教文献とその国家主義的文脈の再考」、pp.7-8 2016年2月2日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ チョン・アヨン(2007年10月15日)。「韓国の現代詩人トップ10選出」。コリアタイムズ。 2020年2月16日閲覧。
外部リンク
- 萬海と白潭寺について論じた記事[永久リンク切れ ]
- 萬海記念館(韓国語)

