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マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの説教と演説は、アメリカの著作と演説の膨大なカタログを構成しています。その中には国際的によく知られているものもあれば、知られていないまま再発見を待っているものもあります。
マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは著名なアフリカ系アメリカ人の 牧師であり、公民権運動の指導者であり、ノーベル平和賞受賞者であった。[1]
キング自身は「心の奥底では、私は根本的に聖職者であり、バプテスト派の説教師である」と述べています。[2]
スピーチライター、演説家
有名な「私には夢がある」という演説は、1963年8月にワシントンDCのリンカーン記念堂の階段で行われた。1954年にアラバマ州モンゴメリーのデクスター・アベニュー・バプテスト教会で初めて説教を始めた25歳の若き牧師の初期の説教はあまり記憶に残っていない。[3]公民権運動 の政治的指導者として、またバプテスト教会の慎ましい説教者として、キング牧師は短い生涯を通じて成長し、成熟していった。彼のレトリックの幅広さは、1954年にデクスター・アベニュー・バプテスト教会で試験説教として、そしてその後は生涯毎年説いた「完全な人生の3つの次元」の中に見込まれ、包括されていた。[4]
説教
- 1953年 - 「完全な人生の3つの次元」[5]
- 1954年 - 「失われた価値の再発見」、2月28日日曜日、ミシガン州デトロイト。[6]
- 1955年 - 「越えられない湾（ダイブとラザロの寓話）」、10月2日日曜日、アラバマ州モンゴメリー、デクスターアベニューバプテスト教会。[7]
- 1956年 - 「海辺の悪魔の死」、5月17日水曜日、ニューヨーク市セントジョンザディヴァイン大聖堂[8]
- 1956年 - 「現代生活の緊張の中で生きる」、9月の日曜日（正確な日付は不明）、アラバマ州モンゴメリーのデクスターアベニューバプテスト教会。[9]
- 1956年 - 「アメリカのキリスト教徒へのパウロの手紙」、11月4日日曜日、アラバマ州モンゴメリーのデクスターアベニューバプテスト教会。[10]
- 1957年 - 「新国家の誕生」、4月7日日曜日、アラバマ州モンゴメリーのデクスターアベニューバプテスト教会。[11]
- 1957年 - 「ゲッセマネの園」、4月14日日曜日、アラバマ州モンゴメリー、デクスターアベニューバプテスト教会。[12]
- 1957年 - 「敵を愛する」、11月17日日曜日、アラバマ州モンゴメリー、デクスターアベニューバプテスト教会。[13]
- 1960年 - 「なぜイエスは人を愚か者と呼んだのか」、5月15日日曜日、アトランタのエベネザー・バプテスト教会[14]
- キングがこの説教のバリエーションを初めて行ったのはおそらくこの日だろう。1967年8月27日を参照。
- 1963年 - 「殉教した子供たちへの追悼」（16番街バプテスト教会爆破事件の犠牲者）、9月18日水曜日、アラバマ州バーミンガム[15]
- 1964年 - 「人間の尊厳のための宗教的証言」5月31日、カリフォルニア州ロサンゼルスコロシアム[16]
- 1964年 - 「人間の尊厳のための宗教的証言」、6月3日、アリゾナ州フェニックスのグッドウィンスタジアム、アリゾナ州立大学、タナーチャペルAME教会[17]
- 1966年 - 「建設的な教会のためのガイドライン」、6月5日日曜日、エベネザー・バプテスト教会、アトランタ[18]
- 1967年 - 「完全な人生の3つの側面」、4月9日日曜日、シカゴのニューコヴナントバプテスト教会。[19]
- 1967年 - 「社会の3つの悪」新政治のための第1回全国大会での演説[20]
- 1967年 - 「ベトナム戦争の犠牲者」ネイション研究所での演説[21]
- 1967年 - 「なぜイエスは人を愚か者と呼んだのか」、8月27日日曜日、マウント・ピスガ・ミッショナリー・バプテスト教会、シカゴ[22]
- キングがこの説教のバリエーションを最後に行ったのはおそらくこの時であり、少なくとも1960年5月15日から始まっていた（上記参照）[23]
- 1967年 - 「真夜中のノック」、1962年2月11日にアトランタのウェストハンターバプテスト教会で行われたラルフ・アバナシーの就任式を含むいくつかの機会に朗読された。[24]
- 1968年 - 「The Drum Major Instinct」、2月4日日曜日、アトランタのエベネザー・バプテスト教会。[25]
- 1968年 - 「大革命の中で目覚め続ける」、3月31日日曜日、ワシントンD.C.国立大聖堂[26]
- キング牧師の最後の日曜日の説教。
- 1968年 - 「私は山頂に行った」、4月3日水曜日、メイソン寺院、テネシー州メンフィス。[27]
- 1968年 - 「なぜアメリカは地獄に落ちるのか」[28] 4月7日日曜日に発表される予定だったが、暗殺されたため発表されなかった。[29]
スピーチ
注記
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100 年前に奴隷制度で統一されていたのと同じように、私たちは人種差別で統一されています。これが私たちが望む統一でしょうか? 抑圧の統一でしょうか? 差別の統一でしょうか? 貧困と無知と欠乏の統一でしょうか? そんなことはあり得ませんし、あり得ませんし、あり得ないでしょう!
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マーガレット サンガー賞の受賞がどれほど光栄だったか、言葉では言い表せません。この賞は私の最も大切な宝物の一つとして残ります。このような栄誉に値するとは言いませんが、深い謙虚さと心からの感謝の気持ちでこの賞をお受けします。このような素晴らしい支援の表明は、私のささやかな努力の継続にとって計り知れない価値があります... マーガレット サンガー賞の受賞を嬉しく思います。この特別な栄誉を糧に、国中に正義と愛の支配が行き渡るよう、さらに一層努力するでしょう。「家族計画 - 特別かつ緊急の懸案事項」
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- 1966 年 3 月 17 日に南メソジスト大学マクファーリン講堂で行われたスピーチ。1957 年 4 月 10 日のミズーリ州セントルイスでのスピーチと同じ情報源から引用。
参考文献
- フラー、リンダ K. (2004)。ナショナルデー/ナショナルウェイズ: 世界各地の歴史的、政治的、宗教的祝典。コネチカット州ウェストポート:グリーンウッド パブリッシング グループ。ISBN 978-0-275-97270-7
- リシャー、リチャード（1997年）。『説教者キング：マーティン・ルーサー・キング・ジュニアとアメリカを動かした言葉』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-511132-3
外部リンク
- 「なぜ私はベトナム戦争に反対するのか」1967年 -- YouTubeのビデオを見る
- 「真夜中のノック」1967年 -- YouTubeのビデオを見る
- 「ベトナムを超えて」1967年
- スピーチと説教の長いリスト
- マーティン・ルーサー・キング：彼の勝利 -ライフ誌のスライドショー
- マーティン・ルーサー・キング牧師とベトナム戦争反対について語るタヴィス・スマイリー - Democracy Now!のビデオ
- 「エピソード 2 -- MLK: 良心への呼びかけ: -- Tavis Smiley Reports。Tavis Smiley Reports の第 2 話では、ベトナム戦争に反対したマーティン ルーサー キング ジュニアの立場と、彼の遺産が今日に及ぼしている影響について検証します。Tavis は、コーネル ウェスト、ヴィンセント ハーディング、スザンナ ヘシェルなど、キングの学者や友人と対談します。」2010 年 3 月 31 日。
- ヴァレリア・フランチェスキ『牧師を偲んで：マーティン・ルーサー・キングを追悼するオバマの演説の分析』（2016 年 10 月）