グロリア・ブラックウェル

グロリア・ブラックウェル（1927年3月11日 - 2010年12月7日）は、グロリア・ラックリーとしても知られるアフリカ系アメリカ人の公民権活動家、教育者でした。彼女は1960年代にサウスカロライナ州オレンジバーグの公民権運動の中心人物であり、全国的な注目を集め、南部キリスト教指導者会議のマーティン・ルーサー・キング牧師の訪問も受けました。彼女の活動は地元のマスコミによって広く報道され、批判も受けました。

娘が緊急治療を必要としていたとき、地域病院の「白人専用」エリアに座っていたために逮捕されたブラックウェルは、訴訟を起こして勝訴し、人種隔離政策を終わらせた。市の白人教育委員会から経済的報復として解雇された後、彼女は委員会を訴えて1962年に勝訴した。彼女は1960年代に州を離れ、大学で教鞭をとった。彼女は1973年にエモリー大学で博士号を取得し、クラーク・アトランタ大学で20年間教鞭をとった。

グロリア・トーマシナ・ブラックウェルはサウスカロライナ州ディロン郡リトルロックで、3人兄弟の2番目で唯一の女の子として生まれました。^[1]父は理容師のハリソン・ベンジャミン・ブラックウェル（1889年生）で、母はリトルロック有色人種学校の教師でメソジスト教会の音楽家であったルリン・オリビア・トーマス・ブラックウェル（1895年生）でした。 [ ^{2 ] [1 ] [3] [4]}兄弟はハリソンとルグランです。父は実業家で理容師でした。母は学校教師、ピアニスト、聖歌隊指揮者、地域ボランティアで、メソジスト教会の牧師ルグラン・リー・トーマス牧師の娘でした。グロリアの母方の大叔父SJ・マクドナルドは、 1909年に設立された全米黒人地位向上協会（NAACP）で活動していました。 ^[1]メソジスト教会の牧師。^{[5] [6]ブラックウェルは}サウスカロライナ州カムデンのマザーアカデミーに通い、1943年にサウスカロライナ州サムターの高校を卒業した。16歳のとき、彼女は母親の母校であるオレンジバーグのクラフリン大学に入学した。^{[4] [6]}

1944年、ブラックウェルは大学を中退し、ジェームズ・「ジミー」・ベックネルと結婚した。二人は3人の娘をもうけ、ミシガン州デトロイトとイリノイ州シカゴにしばらく住んでいた。この地域は、大移動の時代に南部から多くの黒人が移住してきた場所だった。^[3]この結婚は離婚で終わった。ブラックウェルは5歳のときに長女を交通事故で亡くし、母親の顔には傷が残った。^[7]彼女は2人の小さな娘とともに、実家の近くのオレンジバーグに住んでいた。^[4]

ブラックウェルはクラフリン大学で学位を取得し、1953年に理学士号を取得しました。 ^[3]再婚した2番目の夫でサウスカロライナ州立大学の教授であるラーニー・G・（ジャック）・ラックリーは、彼女の娘ジャメルとルルマを養子に迎え、自分の姓を与えました。^[8]ブラックウェルは大学院での研究を続け、サウスカロライナ州立大学で教育学の修士号を取得しました。^[3]その後、大学院でさらに教育を受けるために大学に戻り、 1973年にアトランタのエモリー大学でアメリカ研究の博士号を取得しました。^{[8 ]}

ブラックウェルはオレンジバーグの小学校教師となり、3年生を教えた。州の他の地域と同様、この都市も公立学校で人種隔離政策をとっていた。^[6]白人は1960年代に経済的報復措置を用いて公民権運動を抑圧しようとし、1964年にブラックウェルを解雇した。彼女は民事訴訟でこの措置に異議を唱え、職の回復を勝ち取ったが、夫と共にこの地域を去ることを決意した。その後、ブラックウェルはバージニア州に移り、ノーフォーク州立大学（現ノーフォーク州立大学）で英語を教える職に就いた。1968年から1970年にかけて、マサチューセッツ州スプリングフィールドのアメリカン・インターナショナル・カレッジでアフリカ系アメリカ人研究を指導した。^[4]博士号を取得した後、ブラックウェルは1973年にクラーク・アトランタ大学で教鞭をとり始めた。彼女は1993年に退職するまで、そこで残りの学歴を過ごした。^[9]

ブラックウェルは1950年代に公民権運動に積極的に参加した。^[8]オレンジバーグでは、この運動はトリニティ・ユナイテッド・メソジスト教会の信徒たちを拠点としていた。^[5]抗議者たちはデモに行く前に必ず祈った。^[5]ブラックウェルは教会に長く関わっており、クラフリン大学に入学する前から州レベルのメソジスト青年連盟の会長を務めていた。クラフリン大学はメソジストが設立した大学だった。^{[8] [5]その後、彼女は}NAACPのボランティアや勧誘活動に参加し、^[3]最終的には「オレンジバーグ自由運動」として知られるようになる運動の中心人物となった。^[10]彼女は地元のNAACPの役員になった。^[11]

1961年10月、ブラックウェルは、指を負傷した娘ジャメルを緊急治療室に連れて行った後、オレンジバーグ病院の白人専用待合室に座っていたため逮捕された。 ^[10]彼女は「有色人種」待合室に案内されたが、そこには木箱が積み上げられており、ソーダマシンの隣のスペースがあった。^{[8] [12]}ブラックウェルは白人専用エリアに戻ったが、逮捕された。^[8]法廷ではマシュー・J・ペリーが彼女を弁護したが、ペリーの弁護があまりにも熱心だったため、法廷侮辱罪で起訴され^[8]、短期間投獄された。^[13]ブラックウェルと娘は、病院の職員を相手に、ラクリー対トライカウンティ病院の民事訴訟[12]を起こし、施設を^分離して運営することは彼女の憲法上の権利を侵害していると主張した。ブラックウェルは訴訟に勝訴し、刑事訴訟は取り下げられ^[8]、州がまだ公共施設を分離していた時代に、施設は統合された。^[12]オレンジバーグ事件は全国的な注目を集め、活動家のマーティン・ルーサー・キング博士が同市を訪れた。^[3]

NAACP のオレンジバーグ郡支部は、公立学校の統合を最優先事項としており、支部のメンバーはNAACP のロイ・ウィルキンスとサーグッド・マーシャルの訪問を頻繁に受けていた。 ^{[3]後者は、画期的な人種差別}撤廃訴訟であるブラウン対教育委員会訴訟(1954 年) で、合衆国最高裁判所で勝訴した。当時、結婚後の姓であるラックリーで知られていたブラックウェルは、市内の学校、病院、その他の公共施設の人種差別撤廃を求める非暴力デモに参加し、主導し始めた。抗議活動には娘たちも同行した。^[8]一度、彼女と娘のルルマは、郡庁舎の「白人専用」トイレを使用した際に逮捕され、出廷できなかったことがあった。 ^[3]ブラックウェルは黒人女性の標準から外れた行動をとっていたため、彼女の定期的な公の抗議活動は白人メディアによって中傷され、「危険なほど乱暴者」と評された。白人社会は活動家の疑いのある者全員に対して経済的報復措置を講じて活動を抑圧しようとしていたため、彼女と結び付けられることを恐れて黒人の中にも彼女を避ける者が現れた。活動家の一部を解雇し、賃貸住宅から人々を追い出し、事業をボイコットしたり融資を阻止したりした。ラクリーの両親は心配していた。父親は彼女の活動を支持していたが、母親はラクリーだけでなく娘たちがこれらの活動に参加することを心配していた。^[14]

白人の教育長は、黒人学校の3年生教師であるブラックウェル/ラックリーを解雇し^[10]、サウスカロライナ州立大学は彼女の夫の教員契約を更新しなかった^{[9] 。 [14]}このニュースを受けて、黒人たちはオレンジバーグの7つの黒人学校をボイコットした。デモの中には、57人の未成年者が抗議のために行進したデモもあった。彼らは治安妨害で逮捕され、一晩刑務所に収監された。^[10]ラックリーは、 1963年12月にニューヨーク市の全米教員組合から公民権集会で、全国的に有名な作家のジェームズ・ボールドウィンとともに演説するよう招かれた。^[15]教育長は解雇通知書の中で、ブラックウェルは「社会変革への熱意が強すぎて、教師として不適格」であると書いた。^[14]ブラックウェルは、解雇に対して学区を相手に民事訴訟を起こし、職に復帰した^{[16] 。}

1964年の公民権法の成立後、ブラックウェルは街を離れることができると感じた。^{[3]彼女はバージニア州ノーフォークに移り、}ノーフォーク州立大学に就職した。その後、彼女はアトランタに移り、エモリー大学で博士号を取得し、クラーク・アトランタ大学で教鞭をとった。

ブラックウェルは、その美貌と活動家としての活動で知られ、長女を亡くした交通事故で顔に残った傷をなぜ整形手術で消さないのかとよく聞かれた。彼女は、子供を亡くした後では傷は重要ではないと答えた。^[17]

ブラックウェルは合計5回結婚しており、そのうち2回は30年以上の間隔を置いて同じ男性と結婚した。公民権運動の時代、彼女はオレンジバーグでは当時の結婚名であるラックリーで知られていた。後に、混乱を避けるために、ブラックウェルは職業名として旧姓を使用することを選んだ。^[17]

ラックリーと離婚した後、ブラックウェルはルイス・C・フレイザーと結婚した。彼らは1970年に離婚した。^[8]彼らは2007年に再婚した（彼女にとって5度目の結婚）。^[17]

1987年、60歳のとき、ブラックウェルと4番目の夫チャールズ・デジャーネットは息子を養子に迎えた。5年後、彼らはその息子の弟を養子に迎えた。^{[8] [17]}

ブラックウェルは引退後も公民権運動での経験をグループに語り続け、若者に社会正義のために働くよう奨励した。^{[17]アトランタに住んでいる間、彼女はまた、マーティン・ルーサー・キングの少年時代の家を修復するための資金集めと支援活動も行っていた。1980年以来、この家は}マーティン・ルーサー・キング・ジュニア国立歴史地区の建築物の一つに指定されている。^{[8] [17]}

2010年にブラックウェルが亡くなったとき、下院議員のジェームズ・クライバーンは彼女を「恐れ知らず」と呼び、「彼女はまさに素晴らしい精神の持ち主でした」と述べた。 ^{[8]オレンジバーグ歴史系譜学会会長のリチャード・リードは「ラックリー夫人の行動は、彼女を}ローザ・パークスやサウスカロライナ州出身のセプティマ・クラークやモジェスカ・シムキンスと同等の地位に置きました。オレンジバーグ周辺では、グロリア・ラックリーという名前はほぼ「よく知られた名前」でした」と述べた。^[10]

[ブラックウェル] は公民権運動のデモで自らの体を張っただけでなく、コミュニティが女性の行動に与えてきた伝統的な役割に異議を唱えることを恐れる他の女性たちの模範でもありました。彼女は権利のために立ち上がった教師だったので、若者を勇気づけました。彼女は他者のために活動したために投獄され、中傷され、追放され、有給の仕事から解雇されました。

— バーバラ・A・ウッズ、「影で働く：南部の女性と公民権」『ミレニアムにおける南部の女性：歴史的視点』（2003年）

2011年1月、ブラックウェルはマーティン・ルーサー・キング・ジュニア記念日に、出生地であるディロン郡で死後、生涯社会奉仕賞を授与された。^[18]

• オレンジバーグ虐殺

• バーバラ A. ウッズ、「影で働く: 南部の女性と公民権」。メリッサ ウォーカー、ジャネット R. ダン、ジョー P. ダン編。ミレニアムにおける南部の女性: 歴史的視点。ミズーリ大学出版局、ミズーリ州コロンビア (2003) ISBN 0-8262-1505-X 

• Rackley v. Tri-County Hospital、Justia、米国法。310 F.2d 141。（1962年11月9日判決）
• 1963 年、セシル・ウィリアムズ、グロリア・ブラックウェル、娘のルルマ・ラックリーが撮影。2011 年 7 月 26 日にWayback Machineにアーカイブ。ロード トリップ! オレンジバーグの写真。
• グロリア・ブラックウェル博士とのビデオインタビュー 2011-07-26 にWayback Machineにアーカイブされました。Road Trip! ビデオは WMV 形式、トランスクリプトは PDF 形式